经济与道德 杂文 潘光旦 等 新华正版
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作者潘光旦 等
出版社中国文史出版社
ISBN9787520513364
出版时间2019-12
版次1
装帧平装
开本16开
页数341页
字数289千字
定价69.5元
货号xhwx_1201996667
上书时间2023-11-13
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商品详情
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目录：
罗常培
生简介
从昆曲到皮黄
潘光旦
生简介
当前民族问题的另一种说
文思想的骨干
与养的问题
寄养与家庭环境
女子教育、家庭前途与种族运命
与个人
与民族
家族制度与选择作用
说有为有守
战后社会建设的途径
方志敏
生简介
团结起来，帮助国民成功
在江西省欢迎工农代表大会上的致辞
逃跑只是死路一条
闻一多
生简介
“五四”历史座谈
新文艺和文学遗产
艺的问题
组织民众与保卫大西南
在鲁迅逝世八周年纪念会的演讲
在“五四”青年运动座谈会上的发言
妇女解放问题
给西南联大的从军回校同学讲话
兽·人·鬼
民盟的质与作风
八年的回忆与感想
后一次的讲演
罗庸
生简介
诗人
陈恭禄
生简介
中上之关系
程懋筠
生简介
女与音乐
蔡畅
生简介
一个女人能干什么
贺麟
生简介
经济与道德
儒家思想的新开展
李公朴
生简介
在史量才先生追悼大会上的讲话
怎样争取后的胜利
半年来的回顾
台静农
生简介
鲁迅先生的一生
冯雪峰
生简介
鲁迅与中国民族及文学上的鲁迅主义
李霁野
生简介
读书与生活
桃花源与牛角湾
漫谈食睡哲学、希腊悲剧、包公案、别及其他
至上的艺术——爱
试谈人生
“严父慈母”的新估价
张荫麟
生简介
论中西的差异
匡亚明
生简介
儒家哲理观——“中”
张岱年
生简介
中国哲学之特
曹禺
生简介
编剧术
我对于大会的一点意见
聂耳
生简介
在联华影业公司演艺界创作会上的讲话
蒋南翔
生简介
北运动的新精神
内容简介：
本书是“民国演讲”系列丛书的第十编。演讲作为一种人与人之间的交互方式，既能将物质的也能将精神的文明成果集合并发散，承前并启后，抑扬顿挫，了当，让讲者内心燃烧，让听众迸溅火花，由是观之，可谓是顶的传播艺术。至今为止，这种艺术仍既是经典的，也是前沿的。本书选录了民国时期的五十篇演讲稿，来自十九位民国时期各个领域的活跃人物，立体地展现了民国多元化的风貌。
精彩内容：
从昆曲到皮黄
1942年12月6
电台上时常放送皮黄和昆曲的唱片，有时候还请些“爱美的”戏剧家来广播。比方说：本台xpra成立三周年纪念，我还被请来广播过一次。据我个人揣测，那天，听众们对于评剧《红鬃烈马》滇剧《九华宫》，都会感到相当的兴趣。至于昆曲呢，大家只听见演奏着咿咿呜呜了半天，究竟唱了些什么，所谓“游园惊梦”“硬拷”“闻铃”究竟是怎么一回事，恐怕有百分之七十以上不见得能欣赏或了解。那么，我们现在要问：昆曲是什么？它在中国戏剧史和中国文学目前占个什么地位？
中国的戏剧从金元以后才有长足的进步。当时分为南北两支：杂剧流行于北方，戏文流行于南方。元中叶以北戏势力极大，南戏消沉不振。中叶以后，南戏才渐露出复兴的曙光来。到了明朝嘉靖年间更加活跃，万历以后作家辈出，降至明末清初可以说是南戏的时代，居然压倒北剧取而代之。这么一转移间，为什么盛衰易势呢？这和“昆腔”的勃兴实在有很大的关系。
在明朝南戏盛行的时候，因为发源的地点不同，各地的土腔也各有它的特。发源于海盐的叫海盐腔，发源于余姚的叫余姚腔，发源于江西的叫弋阳腔。海盐腔流行于浙江的嘉兴、湖州、温州、台州。余姚腔流行于浙江的绍兴，江苏的常州、镇江、扬州、徐州，安徽的贵池、太。弋阳腔流行于南北两京湖南闽广。这三种腔调在当时是很有名的。到了嘉靖年间昆山人魏良辅创立水磨调后，在音乐上得了一大进步，它不单压倒北曲，并且让其他三种腔调也相形见绌。因为良辅是昆山人，所以俗称作“昆腔”。据徐文长《南词叙录》说：“昆山腔……流丽悠远，出乎三腔之上，听之足荡人。尤妙此。如南宋之嘌唱，即旧声加以艳泛者也。”昆腔改革顶大的一点，还在音乐方面。因别的腔只有板拍和锣鼓，它却加上了洞箫、月琴、笛管、笙、琵琶、鼓，管弦诸乐俱备。故《南词叙录》又说：“今昆山腔以笛管笙琵按节而唱南曲者……殊为可听，亦吴俗敏妙之事。”因为伴奏音乐的复杂格外使它凄婉动听，于是昆腔的势力遂比地扩展起来了。在嘉靖年问它还只流行于苏州，后来渐渐蔓延到太仓、松江、常州和浙江的杭嘉湖等处。到了明末清初甚至连北也流行了。所以王伯良《曲律》说：“迩年（万历）以来，燕赵之歌童舞女，咸弃其捍拨，尽效南声，而北词几废。”龚芝麓听袁于令演所撰西楼传奇诗也有“可怜苏北红牙拍，犹唱江南金缕衣”等句。昆腔在北扎下根底以后，不单留在北的南方人很欣赏它，连清朝的宫廷王府也时常演奏它。到乾隆朝，昆曲的盛行遂达极点。当时称昆腔为“雅部”，别种腔为“花部”。三十九年刊行《缀白裘》十二卷网罗昆曲散段。四十二年巡盐御史伊龄阿奉敕设局扬州修改戏曲，黄文呖、凌廷堪等都参与这件事，经四年才完工。五十七年苏州叶堂（广明）撰《纳书楹曲谱》二十卷，这是昆腔谱里正派的一种。这时候昆腔真是“如中天”一样。（p2－3）
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