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浦上春琴纪选梅竹石图精品

2000 八五品

仅1件

山东潍坊

认证卖家担保交易快速发货售后保障

题名浦上春琴纪选梅竹石图精品

年代清晚期 (1851-1911)

类别设色(彩色)

材质纸本

装裱形式立轴

尺寸111 × 37 cm

款识钤印纪选之印

货号9

上书时间2024-11-10

齐心斋的书摊

十三年老店

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平均发货时间 5小时
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日本高僧圆觉别峰（朝比奈宗源），卡纸小品书法《景龙》。景龙寓意丰富，象征着光明、祥瑞和权力。‌‌“景”字代表着景象、风光，也有佩服、敬慕、祥瑞、高大等寓意。用作人名时，引申为前程似锦、发扬光大之义。“龙”字在文化中是吉祥的象征，代表着“龙的传人”，具有和平、远大的特点。用作男孩名时，寓意着杰出、本领强、善良。“景龙”不仅寓意着光明和祥瑞，还象征着权力和卓越，表达了父母期望孩子有所作为的愿望。

日本高僧圆觉别峰（朝比奈宗源），卡纸小品书法《景龙》。景龙寓意丰富，象征着光明、祥瑞和权力。‌‌“景”字代表着景象、风光，也有佩服、敬慕、祥瑞、高大等寓意。用作人名时，引申为前程似锦、发扬光大之义。“龙”字在文化中是吉祥的象征，代表着“龙的传人”，具有和平、远大的特点。用作男孩名时，寓意着杰出、本领强、善良。“景龙”不仅寓意着光明和祥瑞，还象征着权力和卓越，表达了父母期望孩子有所作为的愿望。 ¥800.00

日本卡纸，日本画家清师画《四世同堂》，在中国古代，石榴因为有多子多福的寓意而受到人们的喜爱，四个石榴连在一起可以让人联想到一家四代人团聚在一起，共享天伦之乐的场景，因此被称为“四世同堂”。

日本卡纸，日本画家清师画《四世同堂》，在中国古代，石榴因为有多子多福的寓意而受到人们的喜爱，四个石榴连在一起可以让人联想到一家四代人团聚在一起，共享天伦之乐的场景，因此被称为“四世同堂”。 ¥600.00

日本卡纸，画家芳史，精品小画《双柿图》

日本卡纸，画家芳史，精品小画《双柿图》 ¥300.00

日本卡纸画，日本画家扶美画三柿图小品，送三个柿子有着连中三元的美好寓意，因为三个柿子可以代表着高中状元的意思，象征着考试或比赛中连续取得好成绩。此外，三个柿子还寓意家庭美满，象征着家庭和谐、幸福和圆满。在绘画中，三个柿子通常被用来表示“三世如意”，寓意着每一世都能如意顺遂。

日本卡纸画，日本画家扶美画三柿图小品，送三个柿子有着连中三元的美好寓意，因为三个柿子可以代表着高中状元的意思，象征着考试或比赛中连续取得好成绩。此外，三个柿子还寓意家庭美满，象征着家庭和谐、幸福和圆满。在绘画中，三个柿子通常被用来表示“三世如意”，寓意着每一世都能如意顺遂。 ¥300.00

元末明初高僧书法，“水自竹边流出冷，风从花里过来香”

元末明初高僧书法，“水自竹边流出冷，风从花里过来香” ¥3000.00

元末明初，德祥正麟高僧书法禅诗“金凤宿龙巢，合笑不合哭”

元末明初，德祥正麟高僧书法禅诗“金凤宿龙巢，合笑不合哭” ¥3000.00

元末明初高僧德祥正麟书法禅诗选句“一轮霜镜照，全楼不覆藏”

元末明初高僧德祥正麟书法禅诗选句“一轮霜镜照，全楼不覆藏” ¥6000.00

元末明初高僧德祥正麟禅诗选句，书法高古，年份到代。

元末明初高僧德祥正麟禅诗选句，书法高古，年份到代。 ¥3000.00

春江水暖鸭先知 ¥300.00

商品详情

品相描述：八五品: 近二百年了，保存完好，实属爱惜。

商品描述: 浦上春琴：1779-1846，江户时期大画家浦上玉堂之长子，又名选，通姓纪，字伯举，别号较多，常用春琴居士。寬正六年 (1794) ，日本推行寬政異學的禁令，浦上玉堂因為研究陽明學說的關係，恐怕有危險，於是脫離藩主，帶著春琴與秋琴兩子遍遊各地名勝、寫生、並研究以及臨摹古畫蹟等。後定居京都，與賴山陽等文化人交往密切。但是，浦上春琴因為與中林竹洞(1776-1853) 、山本梅逸 (1783-1856)等一派畫家推祟宗元畫法，作畫亦以宗元畫為範本，故其畫法趨於保守，自成一格，與其父自由奔放之畫風，大為不同。所作山水、花鸟、草木无不传神，多有韵致，亦工书法、诗文。在日本文人画家中具有很高的地位，画作各大博物馆都有收藏。此画画工精美，笔法流畅，浓淡深浅变化与自然和谐，浅彩点化增加画面真实感！保手绘包老包真。

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