• 正版现货 哲学规劝录·哲学的慰藉
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正版现货 哲学规劝录·哲学的慰藉

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作者[古罗马]扬布里柯、[古罗马]波爱修 著

出版社中国社会科学出版社

出版时间2017-01

版次1

装帧精装

上书时间2023-04-25

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 [古罗马]扬布里柯、[古罗马]波爱修 著
  • 出版社 中国社会科学出版社
  • 出版时间 2017-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787516184523
  • 定价 49.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 253页
  • 字数 230千字
  • 丛书 两希文明哲学经典译丛
【内容简介】

伟大的思想者和伟大的圣人总是在滋润着历史的篇章。扬布里柯与波爱修相隔二百余年,其人生际遇、思想旨趣以及对后世的影响颇为不同;尽管如此,两人还是共享者新柏拉图主义的思想资源,都把哲学当作人生之根本指南。《哲学规劝录》原书以希腊语写成,作者旁征博引,或喻或证,旨在规劝人们过上一种哲学式的生活,即理性而有美德的生活。《哲学的慰藉》原书以拉丁文写成,该书格调高雅,音律优美,可谓独步一时。波氏力倡“卸轭”“守真”之道,身陷囹圄而能追迹苏氏、澄怀悟道,化心中块垒而趋于平和,诚可谓即事即心、日益日损者矣。

【作者简介】

扬布里柯(Iamblichus,约公元245-325年),新柏拉图主义思想家。他出生于叙利亚的卡尔基斯(Chalcis),曾经在罗马听过波菲利(Porphyry)和阿那托留(Anatolius)的讲课,后来约与公元304年回到叙利亚,在安条克(Antioch)附近的阿帕米亚(Apameia)创办学校,充当一位教师和宗教改革家,开创了新柏拉图主义的叙利亚学派。后人对扬布里柯评价不一:有人认为他是古典希腊哲学之最终堕落的代表,也有人视他为柏拉图主义观念过渡到中世纪的重要环节。其著作有《毕达哥拉斯的生平》《哲学规劝录》和《尼各马库< 数论入门> 评注》等。

波爱修(Boethius,约公元480-约525年),古罗马元老,著有《哲学的慰藉》《神学论集》等,作为古典时代与中世纪的思想桥梁,波爱修是继普罗提诺之后新柏拉图主义的重要代表人物,他对于亚里士多德逻辑学著作的翻译与评论,也构成了中世纪哲学的一个重要来源。

【目录】

2016 年再版序1

 

2004 年译丛总序1

 

哲学规劝录

 

中译者前言3

 

第一章 总论哲学规劝及其方式7

 

第二章 通过谚语来进行规劝8

 

第三章 毕达哥拉斯派的格言规劝10

 

第四章 阿尔基塔的哲学规劝15

 

第五章 毕达哥拉斯派的理论性规劝20

 

第六章 哲学对现实生活有益29

 

第七章 智慧本身就值得追求32

 

第八章 智慧让人生有了价值35

 

第九章 智慧是人的终极目的38

 

第十章 理论性的哲学可以指导实践42

 

第十一章 理性生活给人带来快乐43

 

第十二章 哲学带来最大的幸福46

 

第十三章 哲学使灵魂超脱肉体47

 

第十四章 哲学使人藐视世俗价值55

 

第十五章 哲学让人摆脱无教养的洞穴状态58

 

第十六章 哲学让灵魂之眼转向善61

 

第十七章 用比喻的方式劝人节制63

 

第十八章 灵魂与身体一样需要健康64

 

第十九章 灵魂的美德胜过其他各种好处66

 

第二十章 社会生活的秩序需要哲学69

 

第二十一章 毕达哥拉斯派的信条76

 

附录一 毕达哥拉斯的《金诗》94

 

附录二 扬布里柯的若干残篇99

 

附录三 普罗克洛关于占星神谕的评注(摘录) 105

 

哲学的慰藉

 

 一代文宗波爱修及其《哲学的慰藉》(代译序) 113

 

 卷一:问疾篇

 

一 哲学女王呵斥诗神缪斯123

 

二 哲学女王对我的数落125

 

三 哲学女王扶正祛邪127

 

四 我向女王袒露愤懑之情:何以恶人当道、好人遭罪? 129

 

五 女王初详我的境况134

 

六 病根在于忘却真我138

 

七 守真之道140

 

 卷二:祛蔽篇

 

一 命运老妖的无常本性142

 

二 命运的口吻:“人欲不知餍足” 144

 

三 其实我还是个幸运儿146

 

四 幸福是有理性者的至善148

 

五 财富未免累害151

 

六 权力屡做帮凶155

 

七 荣誉往往空泛158

 

八 “厄运优于好运”以及爱的法则162

 

卷三:卸轭篇

 

一 先卸下项上之轭164

 

二 幸福的轮廓:财富、荣誉、权力、荣耀、欢乐165

 

三 财富使人患得患失169

 

四 官位与尊荣难以持久171

 

五 权力令人不得安宁173

 

六 赞誉来自谬赏175

 

七 肉体享乐如蜂螫刺心176

 

八 它们都是虚幻的善177

 

九 论真正的幸福和善的源泉179

 

十 至善与至福都在神那里184

 

十一 万物的目的与心灵的亮光188

 

十二 柏拉图的熏陶193

 

卷四:慰心篇

 

一 善的力量总是强大? 200

 

二 好人有力,恶人虚弱202

 

三 善是给好人的奖赏,恶是对恶人的惩罚207

 

四 恶人的多重不幸210

 

五 是神的统治,还是机遇的摆布? 215

 

六 论至高的神佑217

 

七 命运掌握在你自己手中225

 

 卷五:解惑篇

 

一 机遇的偶然与必然229

 

二 论自由意志231

 

三 我对神佑预知的疑惑233

 

四 预知之事的自由发生以及理智的功用237

 

五 人类理性服从于神圣理智241

 

六 论永恒以及赏善罚恶的保障243

 

译名对照表248

 

后记254

 


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