穷人的美德：陀思妥耶夫斯基天才犯罪论集

图书标准信息

• 作者 [俄罗斯]陀思妥耶夫斯基 著；刘开华 译
• 出版社 天津人民出版社
• 出版时间 2007-06
• 版次 1
• ISBN 9787201054063
• 定价 16.80元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 213页

【内容简介】

　　陀思妥耶夫斯基从《地下室手记》（即本书中间部分的内容，被认为是存在主义的开篇之作）就开始探索并发现了人的精神世界里的叫题，这个问题一直存在于其所有主人公身上。他揭示了人的精神世界的悲剧，认为丧失了对上帝的信仰的人，必然得出“一切都是允许的”这一结论，奉行这个结论的人最终走向毁灭，即精神世界的瓦解。专注自己的人最终并没有获得自由，而是戕害了自由，叛逆上帝的任性导致了人的自我毁灭。
　　本书由刘开华等人翻译。他们的翻译既形象贴切又准确考究，为我们认识陀思妥耶夫斯基深邃的精神世界提供了可靠的阅读文本。本书所选内容均为陀思妥耶夫斯基作品中的经典性论述，这些内容备受思想界的关注，是我们普通读者不可不看的经典妙文。

【作者简介】

陀思妥耶夫斯基（1821～1881）是俄罗斯19世纪文坛上最著名的作家之一，他在俄罗斯和世界文学界占有独一无二的地位。在西方，特别是哲学界，陀思妥耶夫斯基影响巨大，尼采自认为深受他的影响；存在主义流派也认为他是自己的先驱；甚至西方宗教界、宗教哲学界也不能对他在宗教方面的真知灼见置若罔闻。陀思妥耶夫斯基的小说（特别是《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》）成了哲学家锻炼自己哲学批判能力的阵地，陀思妥耶夫斯基的世界观成了许多哲学家衡量和规范自己的世界观的标准，或者是批判的对象。
陀思妥耶夫斯基从《地下室手记》(即本书中间部分的内容，本书被认为是存在主义的开篇之作)就开始探索并发现了人的精神世界里的问题，这个问题一直存在于其所有主人公身上。他揭示了人的精神世界的悲剧，认为丧失了对上帝的信仰的人，必然得出“一切都是允许的”这一结论，奉行这个结论的人最终走向毁灭，即精神世界的瓦解。专注自己的人最终并没有获得自由，而是戕害了自由，叛逆上帝的任性导致了人的自我毁灭。

【目录】

前言：残酷的天才
0l穷人的美德就是会赚钱
02用千万件好事去抵一桩小罪
03一时糊涂和意志衰退
04天才人物与犯罪的权利
05我杀死的只是原则
06谁能敢作敢为，谁就最最正确
07总是希望生命有更大的意义
08我的头脑怎么能了解非世俗的事物呢？
09基督的爱是地上不可能有的奇迹
10自由和面包不可兼得
1l自由的信仰与奇迹的感召
12奇迹、神秘和权威
13不再骄傲的人们
14欲望的满足与自由何干？
15要爱那即使有罪的人
16没有人能在地上裁判罪人
17谁胆敢自杀，谁就是上帝
18为了这一刹那不妨付出一生
19寻找把大家拴在一起的思想
20超越了限度，人就无路可走
21对人无法理解的东西负责是困难的．
22怀疑的蛆虫
23做坏蛋就做彻底的坏蛋
24人是能习惯任何环境的动物
25我这个人有病
26我连虫豸都没能当成
27这些规律于我何干？
28在牙痛中找到快乐
29当委屈成为天意
30为“随便什么人”的健康干杯
31人需要的只是独立的意愿
32人的品行一贯恶劣
33人总是有点怕二二得四
34决不把鸡合当宫殿
35正派人的心中秘密最多
36顺从吧，骄傲的人
37不愿意牺牲别人去取得幸福
38普希金是俄国精神唯一的现象
39天才的秘密
40《安娜·卡列尼娜》是最具有特殊意义的事实
41像我这样的人需要打击
陀思妥耶夫斯基年表