影印版：笔记小说大观 十一（全1册）硬精装 收录《兩般秋雨庵随笔》《壺天録》《夜雨秋燈録》《夜譚随録》《蟲鳴漫録》/《蜀碧》《初月楼聞見録》《清嘉録》《笑笑録》《冷廬雜識》《淞南夢影録》1984年4月第1版第1次印刷 16开本【馆藏品佳 内页整洁干净】仅印：4000册 江苏广陵古籍刻印社，据上海进步书局版影印 扬州古籍书店发行
《兩般秋雨庵随笔》又名《秋雨庵随笔》清：梁绍壬《壺天録》清：百一居士《夜雨秋燈録》清：宣鼎《夜譚随録》清：閑齋氏《蟲鳴漫録》清：采蘅子 / 《蜀碧》清：彭遵泗《初月楼聞見録》清：吴德旋《清嘉録》清：顧鐵卿《笑笑録》清：獨逸窩退士《冷廬雜識》清：陆以湉《淞南夢影録》清：黄協塤
￥ 298 ￥ 9.58 九品
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作者清：梁绍壬 宣鼎 黄協塤等撰
出版社江苏广陵古籍刻印社影印 扬州古籍书店发行
出版时间1984-04
版次1
印刷时间1984-04
印次1
印数4000千册
装帧精装
开本16开
页数393页
定价9.58元
货号家笑傲江湖盒
上书时间2022-12-03
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《兩般秋雨庵随笔》又名《秋雨庵随笔》清：梁绍壬
本书是清代较有影响的一部笔记。毛主席一生,博览群书,遍涉古籍,在他珍藏的众多典籍中,清代梁绍壬所著《两般秋雨庵随笔》格外钟爱。《兩般秋雨庵随笔》内容十分丰富、有趣，大致可分为四类:稽古考辨、诗文评述、文坛逸事、风土名物。由于作者性贯灵犀，博涉经典，因而该书中提供的许多资料很有价值，对古代名物佚事的考证论述也有不少独到的见解。
《壺天録》清：百一居士
书分别为"日月合璧"、"古来"、"天道"。
《夜雨秋燈録》清：宣鼎
宣鼎（1832-1880），字子九，又字素梅；号瘦梅，又号邋遢书生、金石书画丐，安徽天长人。是我国晚清有名的小说家，戏剧家、诗人、画家，对书法、篆刻、词曲、赋等亦能精通，史书称“工诗文书画”。他是清代一位的多才多艺的文学艺术家。40岁时，开始创作《夜雨秋灯录》。在戏曲创作上也有很高成就，代表作有《返魂香传奇》等。
内容多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事，通过这些故事，作者反映社会现实，描摹人情世态，抒发人生感慨，传布劝善之道，反映了普通老百姓的命运和清末动荡不安的社会状态。其中，有的抨击了封建礼教和婚姻制度，有的揭露黑暗吏治，讽刺时弊，有的歌颂豪侠。成就最高的是以男女爱情为题材的作品，如《麻疯女邱丽玉》等篇。此外，《夜雨秋灯录》中至少十几种被改编成戏曲，流传于今，如《病玉缘》、《捆仙索》等，已经成为传统剧目。
《夜譚随録》清：閑齋氏
《夜谭随录》是清代文言短篇志怪小说集。十二卷一百四十一篇，成书于清乾隆年间。
该书内容主要是谈狐说鬼，一部分得自民间传说，一部分采自他书。书中一部分作品富有社会意义。揭露了统治阶级骄奢残暴的本质，如《铁公鸡》《新安富人》《某王子》等。一部分写人妖相爱的故事，表现了现实生活中青年男女的爱情理想与追求。但书中因果报应和封建礼教思想也时有流露。
《蟲鳴漫録》清：采蘅子
《虫鸣漫录》是清代采蘅子作品，共二卷，多记男女性事。
《虫鸣漫录》记载许多性心理学或性虐待、性经验，如记男人得马上风，因做爱致死。《虫鸣漫录》又描写一名少女两腿骑在锄柄时，导致处女膜破裂，血流在锄柄上。有一老人看到后，便将锄头收藏。后来少女出嫁时，新婚之夜未落红。丈夫打算休掉新娘子。老人便提着锄头赶到，帮新娘子昭雪冤屈。《虫鸣漫录》亦记有人因误食蛇涎的食物，而治愈痳疯病。
《蜀碧》清：彭遵泗
彭遵泗(约公元1740年前后在世)清代诗人、学者。字磐泉，眉州丹棱人(今四川省丹棱县人)。彭端淑之弟。生卒年不详，约清高宗乾隆五年前后在世。
此书记载明末张献忠军在四川的活动，起自明崇祯元年，止于康熙二年，对于研究明末民变有一定的价值。作者记事多据传闻，因而所记不尽可信。
《初月楼聞見録》清：吴德旋
吴德旋（1767～1840），字仲伦，江苏宜兴人。少时笃好韩愈诗文，于书法绝不措意，三十岁后，有所激发，于书亦甚嗜之。《初月楼闻见录》成文于嘉庆二十三(1818)年，其帖学观念是在与好友包世臣碑学观念的碰撞中形成的，,主要观点为扬董抑赵、取径唐人、崇尚晋韵。在嘉、道之际，吴德旋的帖学观念无疑代表着与阮、包所不同的书法艺术追求，而正是这样的追求，形成了晚清不同于碑派的帖学体系，进而足以推翻晚清"碑学笼罩"的习惯认识。
《清嘉録》清：顧鐵卿
《清嘉录》是清代道光间苏州文士顾禄的著作，此书以十二月为序，记述了苏州及附近地区的节令习俗。
《清嘉录》大量引证古今地志、诗文、经史，并逐条考订，文笔优美，叙事详实，有保存乡邦文献的作用，是研究明清时代苏州地方史、社会史的重要资料。
《笑笑録》清：獨逸窩退士
清代文言短篇笑话、轶闻小说集。六卷一千余则。题“独逸窝退士手编”。独逸窝退士,姓名生平均不可考。成书于清光绪五年(1879)。
《笑笑录》中多数篇章以讽谕见长,诙谐嘲弄,体现了一种智性,包蕴了对人生、世事的良多不平和愤激。如《苏扛佛》讽刺苏监在会昌拜佛时,凡见一尺以下小银佛即揣入袖中,揭露封建官吏的盗贼行径。《相马》侧面讥刺了封建官僚奢靡豪华的生活及其“金玉其外,败絮其中”的本质。
《冷廬雜識》清：陆以湉
《冷庐杂识》是清陆以湉撰笔记，此书，是作者根据自己读书所得及平昔见闻随笔漫录而成，故名曰"杂识"。书中记载了清代及清以前文人学者的学行、经历和交游情况。谈论其为人，品评其作品，说明其师承关系及学术源流。
全书多以病名为纲，叙述杂症之治疗及亲身所见所闻，且多有医史文献资料，颇有历史价值。另又有丰富个人经验，叙述其切身体验，诊断强调望、闻、切、问，并要求四诊互参，治病主张全面分析病症，机变活用，反对一己之偏，滥用或喜用某种药物，其议论亦多中肯，切中时弊。
《淞南夢影録》清：黄協塤
是清代黄协埙的一部记录晚清社会的史料书。
《淞南梦影录》是一部记录上海洋场风情的著作，书中有这样一段记录:有大弹子者，铺木为槽，纵约六七丈;槽尽处立小桩10余枚;一人遥立，以弹投之，能尽将木桩击倒，即可夺彩。斯真游冶篇，清闲之别调也。
是一部了解晚清时的较详而又颇具阅读性的笔记小说。
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