清木刻精印《释名疏证》上下全2册 共八卷 附:《释名补遗》《续释名》光绪癸未(1883年)据经训堂本重校栞。 规格:27cmX 15.5cmX 2cm“汉刘熙 撰。 清:畢沅 考证撰。” 【私藏品佳 内页整洁干净“上册内页上部空白处有:原藏者红笔眉批笔迹”】 撫松馆藏版(一部专门探求事物名源的佳作。)
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八五品
仅1件
作者汉:刘熙 撰 清:畢沅 考证撰
出版人撫松馆藏版
年代光绪九年 (癸未1883)
纸张白纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸27 × 15.5 × 2 cm
册数2册
货号书店电视下古籍盒
上书时间2021-04-17
商品详情
- 品相描述:八五品
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本套图书 为 私藏 品佳
【内页整洁干净“上册内页上部空白处有:原藏者红笔眉批笔迹”。】
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- 商品描述
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简介:
《释名》训解词义的书。汉末刘熙作,《释名》是一部从语言声音的角度来推求字义由来的著作,它就音以说明事物得以如此称名的缘由,并注意到当时的语音与古音的异同。
《释名》这部书是从语言声音的角度来推求字义的由来的。刘熙在自序里说:"熙以为自古造化制器立象,有物以来,迄于近代,或典礼所制,或出自民庶,名号雅俗,各方多殊。……夫名之于实,各有义类,百姓日称而不知其所以之意。故撰天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧纪,下及民庶应用之器,论叙指归,谓之《释名》。
《释名》在吴末已广为流布,为学者所重视。对后代训诂学因声求义的影响很大,同时也是研究汉语语源学的要典,其体例仿照《尔雅》。
《释名》产生后长期无人整理,到明代,郎奎金将它与《尔雅》、《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》合刻,称《五雅全书》。因其他四书皆以"雅"名,于是改《释名》为《逸雅》。从此《释名》又别称《逸雅》。
《释名》共8卷。卷首自序云:自古以来器物事类"名号雅俗,各方名殊……夫名之于实各有义类,百姓日称,而不知其所以之意,故撰天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧纪,下及民庶应用之器,论叙指归,谓之《释名》,凡二十七篇"。
说明刘熙撰此书的目的是使百姓知晓日常事物得名的原由或含义。其27篇依次是:释天,释地,释山,释水,释丘,释道,释州国,释形体,释姿容,释长幼,释亲属,释言语,释饮食,释采帛,释首饰,释衣服,释宫室,释床帐,释书契,释典艺,释用器,释乐器,释兵,释车,释船,释疾病,释丧制。
所释名物典礼共计1502条,虽不够完备,但已可窥见当时名物典礼之大概。
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