童真偶趣:木偶文化传承下的幼儿多元发展

邱一霞，中共党员，现任化州市幼儿园园长，幼儿园高级职称，先后荣获广东省特级教师、广东省名园长工作室主持人、广东省南粤优秀教育工作者、广东省阅读点灯推广人、茂名市名校长、茂名市名园长工作室主持人等多个省、市级荣誉，是广东教育学会“南粤专家库”优秀专家、广东省学前教育专业委员会学术委员、茂名市督学、茂名市教育学会学前教育专业委员会理事长、广东茂名幼儿师范专科学校教育科学学院学前教育专业客座副教授、岭南师范学院广东省教师发展中心客座教授。主持或参与多个省、市级课题，其中主持的2个课题成果分别获得省、市级成果奖。发表或获奖(国家、省、市级)的论文40多篇，执教的课例或教学设计获省、市级奖励16个，开设专题讲座30个。作为副主编参编广东教育出版社出版的职业教育教材《教师口语》。

第一篇小木偶大世界

第一章木偶戏一中国特色非物质文化遗产

第一节木偶戏与化州木偶的历史传承

第二节化州木偶戏是非物质文化遗产

第三节化州木偶戏的文化内涵与特点

第二章民族文化与世界文化

第一节化州木偶戏的民族文化特性

第二节化州木偶戏的文化自信基因

第三章传承传统文化从娃娃抓起

第一节木偶游戏推进传统文化传承

第二节木偶文化推动幼儿全面发展

第三节木偶教学适应儿童身心特性

第二篇小木偶趣成长

第四章木偶戏推动幼儿语言能力发展

第一节木偶游戏促进幼儿语言能力发展的路径

第二节木偶游戏促进幼儿语言能力发展的教学

第三节木偶游戏教学中语言教学融合问题探究

第五章木偶戏推动幼儿健康素质发展

第一节幼儿游戏与幼儿身心健康成长

第二节趣味运动与幼儿身心健康成长

第三节文化内涵与幼儿身心健康成长

第六章木偶戏推动幼儿社会认知发展

第一节木偶游戏促进幼儿社会认知能力发展

第二节木偶教育促进幼儿社会认知能力发展

第七章木偶戏推动幼儿艺术素养发展

第一节木偶音乐对幼儿审美能力的培养

第二节木偶游戏对幼儿审美能力的培养

第三节木偶游戏对幼儿综合素养的培养

第八章木偶戏推动幼儿科学观念发展

第一节游戏教学促进幼儿科学意识与素养的发展

第二节游戏教学促进教师科学教育与教学的发展

第三节利用木偶游戏开展科学教育与教学的探索

第三篇小木偶深发展

第九章幼儿园木偶游戏活动开展

第一节幼儿木偶游戏与表演的策略

第二节木偶戏融入幼儿教育的实践

第三节传统木偶游戏的创新教学

第十章幼儿园木偶园本课程建设

第一节木偶教育园本课程的课程目标

第二节木偶教育园本课程的实施过程

第三节木偶教育园本课程的自我评价

第四节木偶教育园本课程的设计案例

第一章木偶戏——中国特色非物质文化遗产

中国木偶戏始于汉代，发展于唐、宋，盛行于元、明、清，古时称傀儡戏。广东木偶戏，大约在元代由闽西传人潮州。明、清两代，粤西的吴川、电白、茂名、化州、廉江一带木偶戏相当兴盛，因此，人们称粤西地区是广东的“木偶之乡”。其中，化州木偶戏颇具特色。近现代以来，化州木偶戏发展得并不十分理想，但是随着国家对传统文化的重视，木偶戏成为具有中国特色的非物质文化遗产，迎来了新的发展契机。

第一节木偶戏与化州木偶的历史传承

《辞海》对“木偶”“木偶剧”的解释如下。

木偶:亦作“木禺”。木刻的人像。《史记・孟尝君列传》:“见木偶人与土偶人相与语。”司马贞索隐:“木偶，比孟尝君。”比喻受人操纵摆布的人。

木偶剧:由演员操纵木偶以表演故事的戏剧。根据木偶形体和操纵形式不同，分为布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁枝木偶四类，各有艺术特色。廿界上许多国家都有木偶剧。在中国，木偶剧始于汉代，唐宋时已很发达。当时多用傀儡戏之名。现在则大多用戏曲曲调演唱，也有用对话或歌舞形式的。

《辞海》中却并没有“木偶戏”条目，不过一般来说，“木偶戏”是一种通俗说法，是指采用木偶表演方式展示的一种民间戏剧。

木偶在我国很多地方都有，并且也有丰富的传承。化州木偶是广东木偶文化的重要形式之一。化州木偶戏在当地被称为“鬼仔戏”。化州近年来将木偶文化融入传统文化教育中，体现了当代教育对传统文化的重视。若想传承化州木偶文化，则需要了解化州木偶的基本发展情况与历程。

化州，地处广东西南部，属于茂名市管辖，是化州木偶戏的主要发展传承之地。茂名市木偶戏按木偶形体和操作技术不同，分为杖头木偶戏、布袋木偶戏和提线木偶戏。化州木偶戏属于茂名木偶戏的一个重要分支，主要形式和茂名其他地区的差不多，只是细节方面有些区别。化州作为木偶戏之乡，最流行的是杖头木偶。化州木偶戏，至今传承超过1000年。据记载，南朝元嘉三年(426)，檀道济到罗江流域筑城后，杖头木偶随中州文化一道传入化州。檀将军被宋文帝冤杀后，他的士兵不敢北返，便在罗江一带操弄木偶戏过日子，从此木偶戏便传承下来。化州木偶戏在历史中一直不断地丰富传承，南宋以后，由中州迁至福建的移民有不少迁来化州，他们带来的木偶戏便同中州文化一起在化州生根发芽，蓬勃发展。由此可见，从南宋时期开始，杖头木偶戏便从中州传入化州。

进入明朝以来，尤其是明万历年间，随着闽南人向粤西移居和经济文化的交流，福建特色的布袋木偶戏传人粤西，逐渐演变成电白、化州等地的“扁担戏”，后与杖头木偶戏结合形成单人木偶戏，布袋木偶戏已不单独存在，这一过程进一步丰富了化州木偶戏的内容。由于木偶戏带有娱乐、文化等性质，深受当地民众喜爱，加上表演方式相对简单，因此传播速度较快。至清末民初，广东地区的木偶班遍布城乡，木偶戏在化州十分盛行，特别在农村，逢年过节或喜庆日子，都要表演木偶戏，娱神娱人，“人神同乐”。化州木偶戏的内容更多是传统文化故事，也带有一定的宗教文化内容，不过整体而言，还是比较贴合民间生活文化的，对于丰富民间精神文化是有一定作用的。在整个传统封建时代，木偶戏主要是在民间流传，并且内容既有传承，也有发展。

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本书对地方特色木偶游戏幼儿园本课程开发经验以及对幼儿全面发展价值进行了深入探讨。