• 中国传统文化经典语录(1)
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中国传统文化经典语录(1)

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7.16 2.2折 32 九五品

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作者许宁,郭荣芳,张岂之,叶国华

出版社西安出版社有限责任公司

ISBN9787807124153

出版时间2008-06

装帧平装

开本16开

定价32元

货号3729769

上书时间2024-10-30

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   商品详情   

品相描述:九五品
商品描述
作者简介
张岂之,著名史学家、教育家、曾任西北大学校长,国务院学位委员,全国政协委员,国务院古籍规划办公室秘书长,教育部古籍管理工作委员会副主任,中国历史学会副会长,中国孔子基金会副会长,陕西省社会科学联合会主席等,现任西北大学教授、博士生导师、名誉校长,清华大学双聘教授,教育部哲学社会科学委员会副主任,中华炎黄文化研究会副会长、学术委员会主任等。他长期致力于中国思想史、中国哲学史、中国学术史等诸多领域的教学和研究,取得了令人瞩目的成就。

叶国华,著名实业家、教育家,曾任香港事务顾问和特别行政区筹备委员会委员及推选委员会委员,香港特别行政区行政长官特别顾问。现任香港政策研究所主席,香港基本法基金会主席,中国国际问题研究基金会名誉理事长,西安交通大学名誉教授及亚欧研究所理事会主席,中国社会科学院名誉教授及上海东亚研究所名誉理事长,耀华国际教育机构主席,耀中教育机构文化委员会主席等,近年来,他致力于全球化、东西方文化融合、新儒家文化、中国传统文化与现代化等问题的研究。

目录


导读
主宰之天
自然之天
义理之天
自然之人
社会之人
天人之际
天人合德
天人合道
天人相参
天人感应
天人一体
天人一气
天人一理
天人一心
天人相分
天人交胜
参考文献


内容摘要
    天人合德
    子日:“大哉,尧之为君也!巍巍乎①,唯天为大,唯尧则②之。荡荡乎③,民无能名④焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎⑤,其有文章⑥。”(《论语·泰伯》)
    【注释】
    ①巍巍乎:高大的样子,这里是伟大的意思。②则:仿效,效法。③荡荡乎:广阔远大的样子。④名:这里是用词语赞扬的意思。⑤焕乎:鲜明光亮的样子,这里是美好的意思。⑥文章:文辞,这里是指礼仪制度。
    【今译】
    孔子说:“尧作为圣君,伟大啊!唯有上天最伟大,也唯有尧能效法之,崇高啊!他的功绩浩荡无边啊,人民无法用言语形容。他的勋业伟大崇高啊!他首创了礼仪文明、典章制度,灿烂辉煌啊!”
    【时析】
    孔子发挥了《易传》的观点,运用天人合一的思维框架来讨论圣人与天道的关系,天文与人文、天道与人道都处在积极的互动关系中。这也提醒统治者要注意到自己的政治权力和统治地位不是万世不变的,自身能否效法天地的无私、加强道德修养将是关涉社稷的重要问题,是一个社会道德风向的指针。如果执政者带头违法,紊乱朝纲,会造成社会价值取向的偏离和混乱。
    莫若①法天②。天之行广而无私③,其施厚④而不德⑤,其明久而不衰,故圣王法之。(《墨子·法仪》)
    【注释】
    ①莫若:不如。②法天:效法天。③私:偏爱。④施厚:给予的恩惠深厚。⑤不德:不自以为有功德。
    【今译】
    不如效法上天。上天的运行广大无私,无所偏爱,它给予的恩惠深厚,而不自以为有功德,它放射的光芒长久不衰,万古长明,所以圣王效法它。
    【时析】
    “法天”是墨子“兼爱”思想的理论基础。因为天是公正无私、博爱济众的,所以国君应效法天德,治理国家,仁爱百姓,体现了墨子“爱无差等”的政治伦理原则和小生产者要求平等的朴素愿望。
    法①天合②德,象地无亲,参③于日月,伍④于四时。悦众在爱施,有众⑤在废私,召远⑥在修近⑦,闭⑧祸在除怨。(《管子·版法》)
    【注释】
    ①法:效法。②合:同。③参:与……相参。④伍:与……为伍。⑤有众:拥有民心。⑥召远:招引远方的人民。⑦修近:好好对待周围的人。⑧闭:关闭,防止。
    【今译】
    君主应效法上天的德性,模仿大地的公正无私,做到与日月相参,与四时为伍。取悦百姓莫过于博爱施惠,拥有民心莫过于废除私意,招引远方的人民莫过于善待周围的群众,防止祸患灾殃莫过于消除积怨憎恨。
    【时析】
    《管子》希望统治者能够效法天德,施行仁义的统治。本条引文从对君主的道德要求的层面论述了“天人合德”,包含着深刻的思想内涵,我们可以从中获得现实的启示。

精彩内容
《天人之际》为《中国传统文化经典语录》的第一册。《天人之际》,编撰者是陕西师范大学政治经济学院许宁副教授和硕士研究生郭荣芳。天人关系是中国古代哲学的基本问题之一。中国学术文化中对于“天人之际”的艰苦探索,成为探讨个体生命价值及其与自然及社会联结的理论基石。“天人之际”不仅包括“天人合一”的观念。而且包括“天人相分”“天人交胜”的认识,它们从不同角度论述了人与自然怎样才能达到和谐的境界。

媒体评论
本丛书是中国古代思想家论著的选编,分别考察了中国古代关于天人关系的基本认识及其对人类政治伦理生活和社会理想的影响,大体能够反映中国传统文化的经典性、民族性,是中华文化的主要构成部分,今天的学人加以阐释,体现时代性,成为构建中华民族精神家园的重要思想资料。本书为《中国传统文化经典语录》的**册。《天人之际》,编撰者是陕西师范大学政治经济学院许宁副教授和硕士研究生郭荣芳。天人关系是中国古代哲学的基本问题之一。中国学术文化中对于“天人之际”的艰苦探索,成为探讨个体生命价值及其与自然及社会联结的理论基石。“天人之际”不仅包括“天人合一”的观念。而且包括“天人相分”“天人交胜”的认识,它们从不同角度论述了人与自然怎样才能达到和谐的境界。

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