柏拉图的灵魂学

罗宾逊（T. M. Robinson）曾是多伦多大学哲学专业教授，曾任国际柏拉图协会主席，“亚里士多德奖”得主，其研究方向为古典哲学，主要著作有《柏拉图的灵魂学》（Plato’s Psychology，1970 [1], 1995 [2]），《对比论证》（Contrasting Arguments: An Edition of the Dissoi Logoi，1979），《希腊的遗产》（The Greek Legacy，1979），《赫拉克利特：残篇》（Heraclitus: The Fragments，1987），《宇宙作为技艺的对象》（Cosmos as Art Object，2004），《逻格斯与宇宙》（Logos and Cosmos，2008）等。

译者简介

张平，中国社会科学院哲学系美学博士，现任职于太原师范学院文学院，研究领域为美学、古典哲学。

中译本导言(黄薇薇)

初版前言

第二版导论

中文版导论

第一章“苏格拉底的”对话

第二章《斐多》

第三章《王制》

第四章《蒂迈欧》27A -47E ......

第五章《蒂迈欧》

第六章《斐德若》

第七章灵魂三分、灵魂不朽与来世

第八章《治邦者》

第九章《斐勒布》

第十章《法义》和《法义附言》

第十一章尾声文献缩写

参考书目

引用段落索引作者索引

主题索引希腊词索引

译后记

《柏拉图的灵魂学》首次出版于1970年，1972年重印，至今仍是讨论柏拉图灵魂观的权威论著。作者以理解柏拉图的“灵魂论”为主旨，试图梳理《斐多》《王制》《蒂迈欧》《斐德若》《治邦者》《斐勒布》《法义》《厄庇诺米斯》中有关灵魂的概念、灵魂的本质、个人灵魂和宇宙灵魂的问题。就宇宙灵魂而言，作者把解释的重心放在了《蒂迈欧》，不仅是因为作者认为《蒂迈欧》属于柏拉图晚期稍微靠前的作品，也因为柏拉图在其中最为详细地阐释了宇宙灵魂的起源、诞生和运动问题，而这些问题与当代的时间、空间和宇宙论有诸多相通之处。至于个人灵魂问题，作者也从《斐多》中的灵魂概念开始，分析出灵魂是独立于身体的另一个实体，具有认知性，是“另一个人”，等等，同时也通过其余对话分析了灵魂的各个部分以及灵魂不朽和转世的问题。