• 唐朝的春风大雅
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唐朝的春风大雅

正版图书,内页干净,无笔记。

28.93 5.0折 58 九五品

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浙江杭州
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作者栗子

出版社漓江出版社

ISBN9787540784287

出版时间2018-05

装帧其他

开本16开

定价58元

货号AB885031A6714CF5B39

上书时间2024-10-23

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品相描述:九五品
商品描述
导语摘要
 心有所感,泣之于诗;人生有多丰富,诗就有多绚烂。栗子著的《唐朝的春风大雅》专赏唐诗,在浩如烟海的唐诗作品、灿若星辰的唐代诗人中,如何选取别择,何其难也。本书撷取唐诗二十家之作品赏读,是作者趣味、眼力、学力、胸襟的反映,既显示了作者对诗歌作品本身的钟爱、赏析,也表达了作者对诗人个性情怀的思慕、瞻仰,二十家数量虽少,却也独具特色。
不同于宋词,字数更少的唐诗气度严谨、凝练简洁,寥寥数语却蕴藉幽远,不宜过分解读、字剖句析,否则美感全失。作者深谙此道,将诗歌的韵味、诗人的心迹和个人的体悟结合起来,让我们深入诗人的内心,也深入自己的内心,剖玄析微,体会“以诗歌吟咏性情”之妙。

作者简介
栗子,本名李芳玲,1985年毕业于兰州大学中文系,甘肃省作家协会会员。曾出版诗词鉴赏集《宋朝的江山风月》;散文、小说集《只有海浪》《流水今日》《千灯互照》《有亭翼然》。

目录

 
 
   
  

 

 
   
  

 

 
  & 目录

 
  

自序:心悦君兮君不知

 
  长歌怀采薇

 
  天涯若比邻

 
  槛外长江空自流

 
  念天地之悠悠

 
  岁华尽摇落

 
  江月何年初照人

 
  海上生明月

 
  更上一层楼

 
  花落知多少

 
  秦时明月汉时关

 
  一片冰心在玉壶

 
  风正一帆悬

 
  纷纷开且落

 
  隔水问樵夫

 
  空林独与白云期

 
  对此可以酣高楼

 
  万里送行舟

 
  长安一片月

 
  秋色老梧桐

 
  野老墙低还似家

 
  隔篱呼取尽余杯

 
  天地一沙鸥

 
  未有涓埃答圣朝

 
  走马西来欲到天

 
  浅草才能没马蹄

 
  草色遥看近却无

 
  夕贬潮州路八千

 
  金陵王气黯然收

 
  落尽闲花不见人

 
  天若有情天亦老

 
  多少楼台烟雨中

 
  落日楼台一笛风

 
  相见时难别亦难

 
  

后记:当时只忆入山深

 
  

 
   
  

 

 
  & 精彩书摘

 
  ※海上生明月※

 
  

“风度得如九龄否?”

 
  

《旧唐书·张九龄传》记载,张九龄罢相后,只要宰相推荐高级官员,唐玄宗都会下意识地问:“风度得如九龄否?”

 
  

能把一个人的“风度”定为选官的标准,这应该是怎样一个人,这种“九龄风度”应该是怎样一种风度?

 
  

“风度”是个很好的词,从“风”从“度”。“风”本来是因空气流动而引起的一种自然现象。三千汉字,古人独独取一个“风”字来评说人,这个“风”字则像它本身的形态一样无处不在,无所不包,既可形而上,也可形而下。形而上到神,可引到诗三百中的不琢不磨的“国风”;形而下到物,则陈继儒的《小窗幽记》中写的一副长联最为经典:

 
  

沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。

 
  

“度”最原始的意思是古人以手取法,丈量尺寸,引申义就是分寸。“风度”合意,就是对一个人言谈举止、相貌仪态、进退之礼兼而有之的一种评价,比说“相如才”“潘安貌”更全面。一个有风度的人,应该就是那种很有气场的、兼有二十四番花信风的、让人一眼看上去就欲罢不能的人吧。而“轻缣素练,实济时用”的宰相诗人张九龄,应该是合乎这种风度的最高范式了。

 
  

说到底,“九龄风度”还是不可琢磨的一个词。如果删繁就简的话,在读了张九龄的诗后,我觉得用“风光霁月”这个词来揣摩“九龄风度”,或也庶几可得。

 
  海上生明月,天涯共此时。

 
  情人怨遥夜,竟夕起相思。

 
  灭烛怜光满,披衣觉露滋。

 
  不堪盈手赠,还寝梦佳期。

 
  ——《望月怀远》

 
  

“海上生明月,天涯共此时。”

 
  

现代人总是说,好话说三遍。遇到这样的诗,先什么话都不要说,先把一二句读三遍,然后,闭目冥想,会想到什么。我想,黛玉如果读到,会说:“我先就哭死了。”宝玉会说:“我做和尚去。”这并不是戏笔,我真的是想说,这样的诗,就是让人想发最极端的感慨的那种诗。我在写作时,总是要求自己,有话好好说,有话慢慢说,可是一遇到这样的诗,就会很激动。

 
  

我们并不熟悉张九龄,可是几乎没有人不知道这首诗。这首诗就是《春江花月夜》的缩写版。

 
  

“明月几时有”“海上生明月”“江畔何人初见月,江月何年初照人”“隔千里兮共明月”,这样的诗,是我们忽然看见月亮时,最先能想起来的诗。这种“天生好言语”,在诗人,是“清风明月不用一钱买”,在我们,是感动千年。诗题是“望月怀远”,第一句就破了题。通常写诗,最好的句子都留到最后,是我说的“一笔收”的功夫,可这首诗却是“一笔起”,一开坛就写成了绝唱,就像江淹的《别赋》一样,起笔就是“黯然销魂者,唯别而已矣”,一语道破天机。这种写法很危险,因为再往下写,再怎么见功夫,都会有头重脚轻的嫌疑。起句已将“望”写成圆满,点明是在海上望月,这个孤月、冷月、苍茫月、浩荡月,是天上人间寻常月,诗人却用“海上”“天涯”这些不寻常的缘起点石成金,再往下的三联全都集中笔墨在“怀”字上点染,是托。因为托得好,一直到结句,并不让人觉得气懈。金圣叹常说“此处是大家手笔”,让人觉得像是当头一棒似的。这首诗就是大家手笔,不用当头一棒,“愚顽怕读文章”的我们也已经颇解风情。

 
  

 
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内容摘要
本书是栗子老师继《宋朝的江山风月》后,又一品鉴诗词的心血力作。唐诗的春风大雅和化育它的时代一起,在中国文学史上辉煌了一千多年。栗子老师撷取唐朝二十余位诗人的经典名作,按初唐—盛唐—晚唐的先后出场时间为序,以敬仰的态度、随笔的形式,解读诗人的写作与人生,让他们走出教科书,成为一个个鲜活的生命个体,有着我们能理解的悲欢离合;旁征博引,融会贯通,展现诗文的创作源起与美学意境,带我们走进这些诗篇,看到诗中的画面,体会诗中的情愫……行文美丽而忧伤、温婉而沉静,读来有一种思接千年、关照现实的人文关怀。

精彩内容
海上生明月“风度得如九龄否?”《旧唐书·张九龄传》记载,张九龄罢相后,只要宰相推荐高级官员,唐玄宗都会下意识地问:“风度得如九龄否?”能把一个人的“风度”定为选官的标准,这应该是怎样一个人,这种“九龄风度”应该是怎样一种风度?
“风度”是个很好的词,从“风”从“度”。“风”本来是因空气流动而引起的一种自然现象。三千汉字,古人独独取一个“风”字来评说人,这个“风”字则像它本身的形态一样无处不在,无所不包,既可形而上,也可形而下。形而上到神,可引申到诗三百中的不琢不磨的“国风”;形而下到物,则陈继儒的《小窗幽记》中写的一副长联最为经典:沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。
“度”最原始的意思是古人以手取法,丈量尺寸,引申义就是分寸。“风度”合意,就是对一个人言
谈举止、相貌仪态、进退之礼兼而有之的一种评价,比说“相如才”“潘安貌”更全面。一个有风度的人,应该就是那种很有气场的、兼有二十四番花信风的、让人一眼看上去就欲罢不能的人吧。而“轻缣素练,实济时用”的宰相诗人张九龄,应该是合乎这种风度的最高范式了。
说到底,“九龄风度”还是不可琢磨的一个词。
如果删繁就简的话,在读了张九龄的诗后,我觉得用“风光霁月”这个词来揣摩“九龄风度”,或也庶几可得。
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
——《望月怀远》“海上生明月,天涯共此时。”现代人总是说,好话说三遍。遇到这样的诗,先什么话都不要说,先把一二句读三遍,然后,闭目冥想,会想到什么。我想,黛玉如果读到,会说:“我先就哭死了。”宝玉会说:“我做和尚去。”这并不是戏笔,我真的是想说,这样的诗,就是让人想发最
极端的感慨的那种诗。我在写作时,总是要求自己,有话好好说,有话慢慢说,可是一遇到这样的诗,就会很激动。
我们并不熟悉张九龄,可是几乎没有人不知道这首诗。这首诗就是《春江花月夜》的缩写版。
“明月几时有”“海上生明月”“江畔何人初见
月,江月何年初照人”“隔千里兮共明月”,这样的

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