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作者曹迎春, 代春敏编著
出版社燕山大学出版社
ISBN9787576102062
出版时间2021-07
装帧平装
开本其他
定价27元
货号3722847
上书时间2024-10-19
曹迎春(1976-),衡水学院董子学院教授,历史学博士。社会兼职有河北省董仲舒研究会常务理事、河北省儒学会常务理事。出版专著3部:《鲜虞中山国史》(科学出版社,2011)、《中山国经济研究》(中华书局,2012)、《何以载道:传统文化五讲》(社科文献出版社,2019);发表学术论文50余篇;主持和参与国家、省、市级课题10余项。被评选为衡水市第六批市管优秀专家、河北省宣传文化系统“四个一批”人才。
代春敏(1973—),衡水学院董子学院讲师,在读博士。社会兼职有河北省董仲舒研究会常
务理事、中华孔子学会董仲舒研究委员会理事、河北省儒学会理事。参与出版著作2部,担任副主编:《董学新论》(2018卷)(长春出版社,2018年)、《董学新论》(2020卷)(西南大学出版社,2020年);发表论文10余篇;主持和参与国家、省、市级各类课题10余项,获市级科研成果奖励3项。
董仲舒大约出生于汉高祖九年(前198),卒于汉武帝太初元年(前104)。至于出生地,据《史记》记载,董仲舒为汉广川人。历史上“广川”辖区屡有变更,因此董子故里问题也多有分歧。一些曾名“广川”或者曾属“广川”之地,都尊奉董子为乡里先贤。光绪《畿辅通志》中就记载:“德州、枣强、景州三处,郡名皆曰广川,祠祀董子。”但山东德州有广川之名,是汉代以后晋武帝时之事,枣强、景县才是汉广川之地,而且枣强旧县村、景县大董故庄都有后人为纪念董子留下的文物古迹。此外,据明朝周士选《重修董子祠堂记》载,今故城县董学村乃董子“下帷讲诵”之处。这三处地方近在咫尺,实为董子出生、求学、讲诵之早期活动地。景县、枣强、故城今均属河北省衡水市,因此衡水作为董子故里是毫无疑义的。
一个人的思想,与其生活经历密不可分,只有了解其生平,才能深知其思想。正如孟子所说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”关于董仲舒的生平事迹,主要记载于《史记·儒林列传》和《汉书·董仲舒传》。依据这些史料,我们可以大致了解其治经、对策、为官、著述的一生。
一、治学为师
董仲舒年轻时研读儒家经典,最为精通《春秋》。我们都知道,《春秋》是“经”,解释经的叫“传”,现在有个成语“名不见经传”,就是说经里没有记载,传里也没有记载,不出名、没名气。解释《春秋》的重要的“传”有三部:《春秋左氏传》《公羊传》《谷梁传》。董仲舒研究的就是《公羊传》。所以,如果按照现代学科专业分类,董仲舒学的是儒学学科、《春秋》学专业,研究方向则是公羊学。
景帝年间(前157一前141年)董仲舒被征召为博士。“博士”这一称呼,早在战国之时便已出现。《史记·循吏列传》:“公仪休者,鲁博士也。”熟悉《天人三策》的人,都不会对公仪休这个名字陌生。董仲舒曾经讲到他“拔葵去织”“不与民争利”的故事。这个公仪休是战国时期的人,他是鲁国的博士,可见,战国时期已有“博士”的称呼,不过这时的博士乃是对博学之士的尊称,而非官职。到了秦朝,博士成为官职,职责是“掌通古今”,参加各种朝廷大议,做君主的咨询顾问。汉代,儒生在博士中的比重有所增加。汉文帝时始置“一经博士”,也就是通一经者即可设博士。文、景之时,张生、晁错为《书》博士,辕固生、申公、韩婴为《诗》博士,胡母(húwù,复姓)生、董仲舒为《春秋》博士。不过,当时《易》与《礼》两经都还没有博士,直到汉武帝时才正式设立“五经博士”。汉代博士在年龄上有严格的限制,一般要求在五十岁以上。正因为博士都是年高德劲之人,所以史书中对于二十二岁就被召为博士的贾谊才会格外强调其年少天才。汉高祖年间出生的董仲舒,在景帝年间被征召为博士时,也已经五六十岁了。
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