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北宋士人画与诗学研究

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天津西青
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作者关鹏飞

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787520389181

出版时间2021-10

装帧平装

开本16开

定价88元

货号1202521603

上书时间2024-11-15

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商品描述
作者简介
关鹏飞，1988年生，浙江安吉人。南京晓庄学院文学院副教授，南京大学文学院中国古代文学博士，师从莫砺锋教授。主要研究古典诗学与诗画关系，出版专著及注释类书籍7部，在《古籍整理研究学刊》《红楼梦学刊》等期刊发表学术论文十余篇，主持教育部青年项目1项，学术专著《万象自往还：苏诗与苏学》获南京市哲学社会科学很好成果奖。

目录
第一章 诗画活动与诗画融通

第一节 走向诗画融通之路

一 离合不定：西方诗画融合之路的简单回顾

二 交流唱和：中国诗画融合之路

三 苏轼“致一”论：中国诗画一律的哲学基础

第二节 诗画融通路上的苏轼及其催化作用

一 苏轼对绘画价值的重估与揭示

二 苏轼诗画活动对绘画艺术的借鉴

三 从后人的诗画活动略看苏轼的催化作用

第二章 何为士人回

第一节 宋氏家法与苏轼士人画建构

一 宋氏家法与洛学渊源：宋迪生平事迹略考

二 士人与士气：宋氏家法的勾勒

三 士入画：苏轼对宋氏家法的新建构

第二节 士人画的概念及其迁变

一 以退为进：北宋士人心怀天下的底色

二 意气所到：士入画的动人效果

三 不断加深的误会：士人画概念的永恒争议

第三章 观看之道与胸中丘壑

第一节 《周易》与苏轼的观看之道

一 观其生：通过“贞观”来看世间万物

二 观我生：通往性命自得的象与言

三 顺数与逆数：民我互观之道

第二节 胸中丘壑：苏轼“清新”论再探

一 真的焦虑：中国画再现的困境

二 身世两忘：心像的诞生

三 庐山真面目：心像的客体化

四 清新风格：从心像到心画

第四章 诗学回响与新诗体“声画”

第一节 景物再发现：士人画对山水、咏物诗的馈赠

一 如画：画中景物与诗中景物

二 强化：士入画对士人写诗行为的监督

三 分离：以图画入诗的挑战

第二节 诗画融合的完成与新诗体“声画”的形成

一 声画：面向诗画弥合的优选难题

二 画中有诗：作为画题之一的声画

三 诗中有画：兼论声画与题画的比较

参考文献

后记

内容摘要
诗画关系不仅是中外学界乐衷探究的传统学术命题之一，也是图像时代富有生命力、启发性的当代经典课题之一在苏轼提出“诗画一律”观点之前，诗画结合的实践已获得较大成果，苏轼则在总结的基础上，借鉴宋迪等人所开创的宋氏家法，并以自己的诗画创作为契机，在绘画领域提出“士人画”的概念，在诗歌领域则倡导“声画”写作，使其“诗画一律”观点在宋代文艺土壤上成功落地，并在后世获得巨大回响。苏轼及其同行者，以他们天才的构想、刻苦的实践、巨大的成就，影响着诗画领域的发展。

《北宋士人画与诗学研究》即着眼于此，力求较为全面、深入、具体地呈现出他们的历史贡献，并尽量用较为生动、浅显、准确的语言加以论述，以便将其转化为可供我们直接借鉴的诗画资源。

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