北京宗教史
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天津西青
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作者郑永华主编
出版社人民出版社
ISBN9787010095042
出版时间2011-01
装帧平装
开本16开
定价70元
货号11720712
上书时间2024-10-18
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商品详情
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作者简介
郑永华，男，1968年5月生，湖南隆回县人。历史学博士、宗教学博士后，现任北京市社会科学院历史研究所副研究员。主要研究方向为中国秘密社会史、北京宗教信仰史，著有《清代秘密教门治理》，在《中国史研究》、《世界宗教研究》、《宗教学研究》、《清史研究》、《学术研究》、《中国历史地理论丛》、《民俗研究》等专业刊物上发表学术论文多篇。
目录
序
前言
概述
篇 北京佛教史
章 唐代及唐代以前幽州的佛教
节 汉唐统治者的宗教倾向、宗教政策及其影响
第二节 燕地佛教的始兴
第三节 燕地僧侣的活动
第四节 燕地初建的寺庙
第二章 五代及辽代燕京地区的佛教
节 契丹贵族的宗教观念及其崇佛活动
第二节 燕京寺院的增加
第三节 燕京的佛教派别及高僧的活动
第三章 金代中都地区的佛教
节 女真统治者的宗教观念及其政策影响
第二节 主要佛教宗派的发展变化及著名僧侣的活动
第三节 中都寺庙的进一步增建
第四节 佛教典籍的整理与刊刻
第四章 元代大都地区的佛教
节 蒙古贵族的宗教观念及其崇佛活动
第二节 藏传佛教东传京师及其影响
第三节 佛教宗派的发展变化与僧倡的活动
第四节 大都寺院的建造
第五节 寺院经济的扩张
第五章 明代北京地区的佛教
节 汉族统治者的宗教渊源及其宗教政策
第二节 宦官们的佞佛活动
第三节 京城寺庙的普遍增多
第四节 著名僧侣的社会活动及影响
第五节 藏传佛教在京城的活动
第六章 清代北京地区的佛教
节 满族统治者的宗教观念及其宗教政策
第二节 藏传佛教与活佛制度的影响
第三节 皇家寺庙的营建
第四节 北京寺庙的重修与增建
第五节 著名僧侣的活动及影响
第七章 民国时期北平的佛教
节 社会近代化转型对佛教的影响
第二节 北平佛教的新变化
第八章 简要的回顾
第二篇 北京道教史
章 唐代及其以前幽燕地区的道教
节 先秦时期燕地的方士及其活动
第二节 东汉末年的太平道
第三节 北朝道士寇谦之及其对道教的“清整
第四节 隋唐幽州的道教与天长观的建立
第二章 金中都与元大都的道教
节 太一教
……
第三篇 北京伊斯兰教史
第四篇 北京基督宗教史
第五篇 北京其他信仰史
内容摘要
在当代人们的生活中，宗教是一个既陌生又熟悉，既神秘又普通的事物。不论你走到哪里，繁华的都会、偏僻的小镇，还是深山老林之中，都会发现有一些宗教建筑。透过这些宗教建筑，我们可以看到，不同时代人们宗教信仰的变化，不同民族民众宗教文化的特色，以及超越时代、超越种族的全人类的神圣情感，等等。迄今为止，在遍布世界的各个国家、城市、乡镇，还很少见到没有宗教建筑的地方。由此即可看出，从古到今宗教在人们生活中所占有的重要地位。
在中国古代，宗教的产生和发展有着与西方接近不同的历程。首先，是政治权力对宗教神权有着强大的支配力量。在先秦时期，天子的权力至高无上，秦汉以后，皇权则具有支配一切的力量。其次，是伦理道德与宗教信仰在社会上都有着巨大的作用，有时宗教的发展还要借助伦理道德的影响。再次，中国传统农耕文化的强大力量对本土宗教和外来宗教的发展也产生了很大的影响，多种宗教并存局面的形成就是这种影响的结果。
早在先秦时期，中国就形成了一整套中央集权的政治框架，作为这套集权框架基础的是宗法制和分封制。秦始皇统一中国之后，更是把这套中央集权的政治体制推向了很好，除了宗法制和分封制之外，又增加了郡县制。在如此严密的政治框架控制之下，宗教要想得到发展，必须付出极大的代价。代价之一，就是对以皇权为标志的政治权力的妥协，承认政治权力对宗教神权的控制。
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