中国近世道教送瘟仪式研究
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作者姜守诚 著
出版社人民出版社
ISBN9787010170121
出版时间2017-02
装帧平装
开本16开
定价68元
货号1201472563
上书时间2024-10-13
商品详情
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作者简介
姜守诚,1975年生,山东烟台市人。中国社会科学院哲学研究所副研究员,中国社科院研究生院副教授、硕士生导师。1999年毕业於聊城大学,获学士学位。2002年毕业於厦门大学哲学系,获哲学硕士学位。2005年毕业於中国社会科学院研究生院哲学系,获哲学博士学位。2006年5月-2008年5月,北京师范大学历史学院博士後(靠前站)。2008年8月-2009年月,(台湾地区)“国立”成功大学文学院历史学系博士後(第二站)。2005年7月起,任职於中国社会科学院哲学研究所。主要从事中国道教史、道门文献、斋醮科仪、宗教考古艺术等领域的研究,已出版学术专着两部(《出土文献与早期道教》、《<太平经>研究——以生命为中心的综合考察》),在《世界宗教研究》、《宗教学研究》、《哲学动态》、《中华文史论丛》、《简帛研究》、(台北)《新史学》、(台南)《成大历史学报》、(嘉义)《世界宗教学刊》等刊物上发表论文百余篇。主持国家社科基金项目二项,参与国家社科基金重大项目三项。
目录
序
绪论
一、学术回顾
二、概念诠释
三、研究方法
四、学术价值
五、内容框架
上篇宋元时期
第一章“祀瘟神”与“送瘟船”——中国古代瘟疫醮之缘起
一、北宋以降“祀瘟神”习俗的流行
二、两宋“送瘟船”习俗的勃兴
三、明清“送瘟”习俗的传播及衍变
四、“打醮”与“现枷”
第二章宋元道书所见瘟疫醮考源
一、瘟疫醮的起源
二、瘟疫醮的流程
三、瘟疫醮的神位
四、瘟疫醮的法信
五、瘟疫醮的疏文
第三章宋元神霄派遣瘟送船仪研究
一、《神霄遣瘟送船仪》的文献学研究
二、送船仪文本的释读与分析
附录:《神霄遣瘟送船仪》(收入《道法会元》卷二二〇)
第四章宋元神霄派遣瘟治病诀法考述
一、遣瘟送神盘法
二、入房退病法
三、两种诀法文本的比对分析
附录:《神霄遣瘟治病诀法》(收入《道法会元》卷二二一)
中篇明清时期
第五章“祠沙——兼论对明清闽台王醮仪式的影响
一、“祠沙”:北宋浙江沿海一带船员的祭海习俗
二、“放彩船”:明代越南及广东等地民众的禳灾传统
三、明清之季“王醮”仪式的理论来源
第六章明代《武陵竞渡略》检视闽台“送王船”习俗的历史传统
一、基本流程和仪式择期
二、“送标”与“送王”
三、“兵罐”释义
四、“请巫作法”与“设醮送瘟”
五、神霄雷法与“和瘟押煞”
六、王醮科仪文本中的竞渡遣俗
第七章明清文献中所见闽台王醮仪式
一、闽地文献中的“出海”习俗
二、台湾志书中的“王醮”仪式
三、闽台王醮仪式的比较分析
附录:台湾方志文献中的王醮史料
下篇现代台湾
第八章台湾王船信仰的地域分布及特征
一、曾文溪流域
二、八掌溪流域
三、朴子溪流域
四、二仁溪流域
五、东港溪流域
六、金门、澎湖、马祖等离岛
第九章请王·宴王·送王——台南曾文溪沿岸的王船祭习俗
一、请王
二、“宴王”与“添载”
三、送王船
四、王船的质地及构造
五、科仪文检
附录一:台湾南部“送王船”习俗之科期一览表
附录二:台南地区王醮仪式的调查案例
附录三:苏厝长兴宫王船添载明细表(王船舱口簿)
第十章关祝五雷神灯仪
一、《五雷神灯仪》文本的考源与分析
二、今本《五雷神灯仪》与道藏本《正一媪司辟毒神灯仪》的文献比较
三、关祝五雷神灯仪的科介流程、文检格式及法信名目
附录一:《金录禳灾和瘟五雷神灯仪》(又称《灵宝禳灾瘟司部五雷灯科仪》)
附录二:《正一砚司辟毒神灯仪》
第十一章禳灾和瘟三献仪
一、文场部分:和瘟三献
二、武场部分:逐疫押煞
二文检与法器
附录:《太上灵宝禳灾和瘟三献科仪》(又称《金录禳灾和瘟正醮酌献仪》)
第十二章打船醮
一、科仪文献分析
二、科介流程介绍
三、“唱儎”名录考释
附录一:台南地区《金录禳灾祭奠王船醮科仪》(又称《祭奠王船真科仪》)
附录二:高屏地区《太上灵宝禳灾祭船科仪》
附录三:送船歌
结束语:从书斋走入田野
一、道教研究为何要回到田野现场?
二、信仰与仪式:道教田野调查的两个维度
三、田野调查应克服的不良倾向
四、结论
参考文献
后记
内容摘要
中国古代瘟病频发、疫情肆虐,人们在采用医疗措施予以应对的同时,也催生出各种驱瘟逐疫的宗教仪式。北宋以降,中国部分地区尤其是濒江临海的水域沿线地带,逐渐兴起以送瘟为主旨的礼俗活动,其外在表现形式就是打造船只(纸、竹、木等材质)遣送瘟君离境。这种遣船送瘟的做法在明清时期达到鼎盛,并延续至今,遂成为族群集体性对抗瘟疫的古老记忆。姜守诚著的这本《中国近世道教送瘟仪式研究》立足于传世文献资料与田野调查材料,援引多种方法进行跨学科、立体式的综合研究,深入发掘文本的丰富内涵,系统勾勒出北宋以来道教送瘟信仰及其仪式的发展和演变。
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