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西方哲学史

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作者弗兰克·梯利

出版社光明日报出版社

ISBN9787511255167

出版时间2014-01

装帧平装

开本16开

定价88元

货号1200861842

上书时间2024-10-13

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品相描述：全新
商品描述
作者简介
弗兰克·梯利（Frank Thilly），美国有名哲学家和哲学史家，曾任教于密苏里州立大学、普林斯顿大学和康乃尔大学。在大学讲授哲学史多年。著有《西方哲学史》《伦理学导论》。

目录
编  希腊哲学
篇  自然哲学
章  早期希腊思想的起源和发展
节  希腊哲学史
第二节  环境
第三节  政治
第四节  文学
第五节  希腊哲学的宗教起源
第六节  希腊哲学概论
第二章  前智者派的哲学发展
第三章  实体问题
节  泰勒斯
第二节 阿那克西曼德
第三节 阿那克西米尼
第四节  毕达哥拉斯和他的学派
第四章  变化问题
节  永恒与变化
第二节  赫拉克利特
第三节  埃利亚学派
第五章  质的理论
节  变化之谜的解决
第二节  恩培多克勒
第三节  阿那克萨戈拉
第六章  量的理论
节  德谟克利特的原子论
第二节  形而上学和宇宙论
第三节  心理学和认识论
第四节  神学和伦理学
第二篇  知识和行为问题
第七章  智者时期
节  思想的进步
第二节  希腊的启蒙时期
第三节  智者派
第八章  苏格拉底和苏格拉底学派
节  苏格拉底的问题
第二节  苏格拉底的方法
第三节  苏格拉底的伦理学
第四节  苏格拉底学派
第三篇  重建时期
第九章  柏拉图
节  柏拉图和他的问题
第二节  辩证法或者认识论
第三节  科学的等级
第四节  理念学说
第五节  自然哲学
第六节  宇宙论
第七节  心理学
第八节  灵魂不朽说
第九节  伦理学
第十节  政治学
第十一节  柏拉图的历史地位
第十二节  柏拉图学派
第十章  亚里士多德
节  亚里士多德的问题
第二节  哲学和科学
第三节  逻辑学
第四节  形而上学
第五节  四因
第六节  目的论
第七节  物理学
第八节  生物学
第九节  心理学
第十节  伦理学
第十一节  政治学
第十二节  亚里士多德的天才和影响
第十三节  后亚里士多德哲学
第四篇  伦理运动
第十一章  概论
第十二章  伊壁鸠鲁学派
节  主要问题
第二节  逻辑学和认识论
第三节  形而上学
第四节  心理学
第五节  伦理学
第六节  社会和政治哲学
第十三章  斯多葛主义
节  芝诺和他的学派
第二节  逻辑学和认识论
第三节  形而上学
第四节  宇宙论
第五节  心理学
第六节  伦理学
第七节  政治学
第八节  宗教
第九节  希腊伦理学概要
第十四章  怀疑论和折中主义
节  怀疑论学派
第二节  怀疑论学派的学说
第三节  晚期怀疑论
第四节  折中主义
第五篇  宗教运动
第十五章  犹太―希腊哲学
节  哲学和宗教
第二节  犹太―希腊哲学的开端
第三节  斐洛
第十六章  新柏拉图主义
节  新柏拉图主义的毕达哥拉斯来源
第二节  新柏拉图主义
第三节  普罗提诺
第四节  晚期新柏拉图主义
第五节  雅典学校的关闭
第二编  中世纪哲学
第六篇  基督教和中世纪哲学的古典来源
第十七章  向中世纪哲学的过渡
节  中世纪的划界
第二节  教父时期
第十八章  基督教的开端
节  早期基督教
第二节  基督教和古典文化
第十九章  基督教神学的发展
节  早期神学
第二节  诺斯替教
第三节  护教者
第四节  护教者的学说
第五节  逻各斯学说
第六节  自由意志和原罪
第二十章  基督教和古典哲学
节  基督教作为信条
第二节  亚历山大学派
第三节  尼西亚信经
第四节  圣奥古斯丁的背景
第二十一章  圣奥古斯丁
节  认识论
第二节  神学
第三节  恶的问题
第四节  心理学
第五节  伦理学
第六节  自由意志
第二十二章  经院哲学的性质和问题
节  “经院哲学”的含义
第二节  经院哲学的问题
第三节  信仰和理性的关系
第四节  意志和理智的关系
第五节  共相问题
第七篇  经院哲学的形成期
第二十三章  约翰·司各脱·爱留根纳：新柏拉图主义的复兴
节  信仰和知识
第二节  泛神论
第三节  神秘主义
第二十四章  关于共相的争论的开端
节  早期经院哲学家
第二节  罗瑟林的唯名论
第三节  实在论的意义
第二十五章  坎特伯雷的安瑟伦：个经院哲学的思想综合
节  上帝存在的证明
第二节  安瑟伦的同时代人
第二十六章  彼得·阿伯拉尔和12世纪的经院哲学
节  沙特尔学派
第二节  箴言集派
第三节  索尔兹伯里的约翰
第二十七章  12世纪反经院哲学的倾向
节  神秘主义
第二节  泛神论
第二十八章  不安的征兆
节  经院哲学的反对者
第二节  学术组织
第三节  发现亚里士多德
第八篇  经院哲学的成熟期：13世纪
第二十九章  阿拉伯哲学
节  希腊来源
第二节  相互矛盾的学派
第三节  理性主义者
第四节  东方哲学的衰落
第五节  西班牙学派
第六节  犹太哲学
第三十章  亚里士多德的影响
节  经院哲学和亚里士多德
第二节  奥古斯丁的神学
第三节  大阿尔伯特
第三十一章  圣托马斯·阿奎那：经院哲学的巅峰
节  哲学和神学
第二节  认识论
第三节  形而上学
第四节  神学
第五节  心理学
第六节  伦理学
第七节  政治学
第八节  圣托马斯的追随者
第三十二章  反经院哲学的倾向：神秘主义、泛神论和自然科学
节  神秘主义
第二节  逻辑学
第三节  自然科学
第四节  双重真理学说
第五节  雷蒙德·卢利
第九篇  经院哲学的衰落期：13世纪之后
第三十三章  约翰·邓斯·司各脱
节  反对圣托马斯
第二节  信仰和知识
第三节  共相学说
第四节  神学
第五节  心理学
第六节  上帝和道德律
第三十四章  唯名论的复兴
节  奥卡姆的威廉
第二节  唯名论与实在论
第三节  奥卡姆的追随者
第三十五章  14世纪的神秘主义
节  正统和异端的神秘主义者
第二节  埃克哈特大师
第三十六章  世俗主义和自由思想的发展
节  中世纪的理性主义
第二节  国家主义的兴起
第三节  异端倾向
第四节  自由探索的精神
第三编  近代哲学
第十篇  文艺复兴时期的哲学
第三十七章  新启蒙运动
节  理性和权威
第二节  人文主义
第三十八章  新哲学
节  柏拉图主义1
第二节  库萨的尼古拉
第三节  真正的亚里士多德
第四节  科学、哲学和逻辑学的革新
第三十九章  自然哲学和自然科学
节  神秘主义
第二节  自然哲学
第三节  科学运动
第四十章  乔尔丹诺·布鲁诺和托马索·康帕内拉
节  布鲁诺
第二节  康帕内拉
第四十一章  新的国家理论；宗教哲学；怀疑论
节  经院主义的国家理论
第二节  马基雅维利
第三节  新政治学
第四节  近代国家的演变
第五节  切尔伯里的赫伯特的自然宗教
第四十二章  宗教改革
节  宗教改革的精神
第二节  新教的经院哲学
第三节  雅各布·波墨的神秘主义
第四十三章  近代哲学的精神
节  近代的特征
第二节  经验主义和唯理论
第十一篇  英国经验主义的开端
第四十四章  弗兰西斯·培根
节  科学的改造
第二节  归纳法
第三节  哲学纲要
第四节  人的哲学
第五节  形而上学和神学
第六节  经验主义者培根
第四十五章  托马斯·霍布斯
节  目标和方法
第二节  认识论
第三节  形而上学
第四节  心理学
第五节  政治学
第十二篇  欧洲大陆的唯理论
第四十六章  勒奈·笛卡尔
节  笛卡尔的问题
第二节  科学的分类
第三节  知识的方法和标准
第四节  上帝存在的证明
第五节  真理和错误
第六节  外部世界的存在
第七节  身心关系
第八节  情感心理学
第九节  天赋观念理论
第四十七章  笛卡尔的后继者
节  笛卡尔哲学的困难
第二节  偶因论
第三节  阿诺德·海林克斯
第四节  马勒伯朗士的唯心主义
第五节  帕斯卡尔的神秘主义
第六节  贝尔的怀疑论
第四十八章  本尼迪克特·斯宾诺莎
节  唯理论
第二节  方法
第三节  普遍实体
第四节  上帝的属性
第五节  样态学说
第六节  人的心灵
第七节  认识论
第八节  理智和意志
第九节  伦理学和政治学
第十节  对上帝的理智的爱
第十三篇  英国经验主义的发展
第四十九章  洛克
节  洛克的问题
第二节  知识的起源
第三节  知识的性质和有效性
第四节  知识的界限
第五节  形而上学
第六节  伦理学
第七节  自由意志
第八节  政治哲学
第九节  教育理论
第五十章  洛克的影响
节  洛克的影响范围
第二节  神学影响
第三节  感觉主义和联想主义
第四节  伦理学理论
第五节  经济学理论
第五十一章  乔治·贝克莱
节  贝克莱的问题
第二节  拒绝抽象观念
第三节  存在即被感知
第四节  精神世界
第五节  对反驳的答复
第六节  关于观念、精神和关系的知识
第七节  反驳二元论、无神论和怀疑论
第五十二章  大卫·休谟
节  休谟的问题
第二节  人性的科学
第三节  知识的起源
第四节  因果关系
第五节  知识的有效性
第六节  关于外部世界的知识
第七节  否定心灵实体

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