况周颐与晚清民国词学
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天津西青
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作者彭玉平
出版社中华书局
ISBN9787101151244
出版时间2021-05
装帧精装
开本16开
定价188元
货号1202388849
上书时间2024-10-03
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目录
序一
序二
绪论
章 况周颐“重拙大”说与晚清民国词学的明流与暗流
一、从边缘到中心：“重拙大”说与况周颐词学格局的变化
二、况周颐之语境与“重拙大”之本义
三、“厚”与“穆”：“重拙大”的底蕴与外象
四、万不得已之情与烟水迷离之致
五、四位词学导师的路径差异与况周颐的选择之道
六、折衷两宋之观念与“重拙大”说之内在矛盾
七、余论：“重拙大”说与晚清民国词学思潮
第二章 况周颐“松秀”说与词体之本色
一、“松秀”：一个被冷落的词学范畴
二、“松秀”与“自然”：一种审美合体之关系
三、“松秀”与“风度”：从况周颐到赵尊岳
四、从“宽”到“松”：关于范畴用语之斟酌
五、异事同揆：况周颐词学与印学、书学及画学之关系
六、“松秀”说的词体本色意义
第三章 况周颐与词学批评学的现代发生
一、词学批评学与现代词史著述
二、现代词学批评学的“前发生期”
三、以“一是”引“千端”：陈廷焯、王国维与词学批评学的发生
四、况周颐与词学批评学发生期的煞尾
五、余论
第四章 “诗余”说源流与况周颐诗之“赢余”说
一、从“乐府之余”到“诗余”
二、诗余之“诗”与词的起源
三、诗余之“余”与况周颐等对词体的价值判断
四、从体制之“余”到音乐之“余”
五、诗主词宾与“大韵文”概念
第五章 况周颐与词学史上的“哀感顽艳”说
一、“哀感顽艳”的原始语境
二、魏晋哀艳文风与词体初萌
三、悲音悲情与词的情感内质
四、况周颐与清代词学中的“哀感顽艳”之说
五、“潜气内转”与“哀感顽艳”之关系
六、文体内质与文体源流
第六章 况周颐与词学史上的“潜气内转”说
一、“潜气内转”的声乐溯源：从喉啭长吟到词曲唱法
二、“潜气内转”与长调之笔法
三、钩勒、静字与长调结构之浑成
四、“潜气内转”：从书法、骈文批评到词学范畴
五、余论：复杂的文体结构与悲凉之情
第七章 况周颐之词体与其他文体关系论
一、词体与诗赋古文之关系
二、词曲异同及元曲排演词事
三、况周颐的“小说可通于词”之说
四、余论：破体与民国时期的文体新变
第八章 况周颐与王国维：相通的审美范式
一、王国维眼中的况周颐及其词
二、况周颐对《人间词话》的基本态度
三、清疏而沉著：况周颐与王国维的词学会通之处
四、词学的尊体底蕴
第九章 词之修择实践与况周颐等修择观的形成
一、以修择通向经典：文学史上的一种基本事实
二、宋人改词之范式与类型
三、近代改词之风与况周颐等修择观之形成
四、词学与学词：民国私淑名师习词之风
第十章 况周颐批点陈蒙庵填词月课综论
一、今存况周颐批点陈蒙庵填词月课及其与《纫芳簃词》之关系
二、况周颐批点月课之方法与路径
三、陈蒙庵填词月课之选调、批点与况周颐词学思想之关联
四、词苑传芬：陈蒙庵的请益之勤与况周颐的提携之意
第十一章 梅兰芳与况周颐的听歌之词：民国沪上的艺文风雅
一、以戏剧为媒：况周颐与梅兰芳之交往
二、香南雅集以及绘图、卷首题咏之词
三、况周颐听歌诸词——从《满路花》到《定风波》
四、况周颐听歌诸词——《清平乐》21首诠解
五、况周颐听歌诸词——《减字浣溪沙》5首合释
六、况周颐为梅兰芳填写之唱词——《西江月》11首试解
七、况周颐民国年间“填词之微旨”
第十二章 词学文献论（上）：况周颐代撰之《历代词人考略》
一、况周颐代刘承干撰《历代词人考略》始末
二、关于《考略》一书的删订与续纂
三、由《历代两浙词人小传》看《考略》原稿与删订稿之差异
四、浙江图书馆藏《宋人词话》与况周颐《考略》原稿之关系
五、余论：现代词史与词学史之雏形
第十三章 词学文献论（下）：《联益之友》刊况周颐《词话》
一、从《联益之友》之《词话》到《词学季刊》之《词学讲义》
二、《联益之友》的“广征名稿”、地域特色与况周颐《词话》之因缘
三、《联益之友》刊《词话》与况周颐词学之终极意义
四、从“词学初步”到“词学进步”：关于读词观念、程序与书目
第十四章 《初日楼稿》与民国沪上词坛
一、备受况周颐等推崇的《初日楼稿》之“别材别趣”
二、《簟纹帘影图》与章太炎诸家题词
三、罗庄的学词路径与词学观念
四、罗庄词学与罗振常之关系
五、罗庄与况周颐、王国维等沪上词人
结语 况周颐与现代词学的形成
附录
一、《联益之友》刊况周颐《词话》校订
二、况周颐之“狷狭”：个性与才性
三、民国词坛的江南词风——论谢玉岑及其词
主要参考文献
本书篇章来源说明
后记
内容摘要
《况周颐与晚清民国词学》全书十四章，两大部分：理论说明及事迹考论。前数章包括，况周颐“重拙大”说及“松秀”说的阐释与论证以及况周颐、王国维相通审美范式的揭示与评判等；后数章包括，新发现况周颐《历代词人考略》与《联益之友》所刊况周颐“词话”等。有关说明及考论，除了依据词话文本，还通过日记、书札等多种媒介，摘叶寻枝，直截根本，为况周颐学说的创立作正面的论述，并对于况周颐其人其学作近距离的观察与呈现。
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