美妙的幸福史:人类幸福的多维探寻:une quete multidimensionnelle du binheur 9787569713794
全新正版 _可开发票_极速发货
￥ 26.61 5.9折 ￥ 45 全新
库存4件
山东泰安
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者安德烈·格鲁克斯曼
出版社西南大学出版社
ISBN9787569713794
出版时间2021-06
装帧精装
开本32开
定价45元
货号11665822
上书时间2024-06-30
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 15小时
- 好评率 暂无
- 最新上架
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
阿莱特·法尔热（Arlette Farge），法国历史学家。曾任职于法国社会科学高等研究院历史研究中心、法国国家科学院。从事社会史、心态史研究多年，关注18世纪法国民众身份、两性关系与历史书写等问题。视角独特，善于解剖社会边缘人群，注重分析其群体与个性特征。已有30多部专著问世，代表作有《档案的诱惑》《群众的逻辑》《脆弱的生命》等，曾与米歇尔·福柯合著《家族的混乱》，并有多部作品译成英文。由于在学术领域的杰出贡献，她在2016年荣膺靠前享有盛誉的丹·大卫奖。
目录
序言
幕 智慧的起源
场 古典时代的追寻
第二场 巴洛克时期的欲望
第三场 哲学的悖论
第二幕 幸福存在于“天堂”吗？
场 “天堂”的失落
第二场 重建“天堂”
第三场 找回幸福的“天堂”
第三幕 近代的梦想
场 启蒙时期的快乐
第二场 物质主义的诞生
第三场 欧洲新思想
尾声 当下的幸福
内容摘要
苏格拉底出现了…… 艾丽斯·热尔曼(以下简称“艾”)：要是幸福的历史存在一个源头，那就应该是在公元前6世纪到公元前5世纪的古希腊，似乎与哲学同期诞生。哲学是一种智力活动，如何能道出跟生活体验相关的幸福呢？为什么哲学会如此关注幸福呢？ 安德烈·孔特-斯蓬维尔(以下简称“安”)：幸福并不是伴随哲学出现的。在哲学家们思考幸福这个主题前，现实中就有人幸福，也有人不幸。伴随哲学出现的并不是幸福，而是思考幸福的方式，也是寻求幸福的方式。具体怎么做呢？通过抽象思维、理性推论、反复思考以及举例论证的方式。一旦我们尝试思考幸福这个论题(幸福是什么？什么能够造就幸福？)，并以理性的方式进行，那就是哲学思考。确实，公元前5世纪是一个特殊的时期，正是“苏格拉底革命”发生之时，而古希腊也是一个特殊的地点。 艾：“苏格拉底革命”意味着什么？ 安：苏格拉底之前的古希腊哲学家——阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德等——并不研究幸福学，他们关注的是大自然和存在。苏格拉底对个人问题的思考开启了一场精神革命：“存在是什么？”“自然是什么？”还有一个历史上的第二大问题：“人是什么？”“我是谁？”也就是有名的“认识你自己”。这意味着哲学开始关注人类自身，开始研究人的幸福。“认识你自己”并不意味着将自己置于一切的中心，而是去探寻人的本质和存在，去反思如何思考、如何生活以及如何变得幸福。事实上，从苏格拉底开始，大部分古希腊哲学家都开始研究幸福，也就是幸福论。这些思想学说认为幸福是至高无上的善。 艾：为什么要思考幸福呢？ 安：因为哲学家思考一切！这是哲学的挑战：带着思考生活，反思生活，把思想用于实践。这不仅跟幸福有关，还与一切存在(宇宙万物)，尤其是人类活动有关。例如，古希腊人发现了数学规律，但是一旦开始思考这个学科，一旦探究真正的数学，他们就不再是数学家而是哲学家了。哲学并不是一门多么高深的学问，而是对既有知识(如数学)以及生活体验(如幸福或不幸)的反思。 艾：哲学真的对寻觅幸福有帮助吗？ 安：大多数哲学家的回答都会是肯定的，但关键并不在此。使命使然，哲学认为真相高于功利，所以也高于幸福。就算对幸福的思考没有让幸福变得触手可及，那也好过愚蠢和盲目。可以这么说，从古希腊开始的几乎所有哲学家都认为哲学会让人更加幸福。思考能力的提升有助于更好地生活。 艾：按照您的意思，哲学关注幸福一开始是出于对人类的兴趣。这是否意味着，当涉及对人类的思考和关注时，幸福的概念就出现了呢？为什么谈论人类时，关心的不是死亡或者上帝？ 安：哲学当然也关心死亡与上帝！自从知道人终有一死，我们就不能不去思考“死亡”这一命题。如果放弃思考，就等于放弃哲学……同样，自从知道有人信仰上帝，当然也有人不相信，我们就不得不去思考“上帝”这一命题。这些情况都是哲学，也就是说，哲学既是理论层面(抽象的、理性的、概念的)的思考，也是实践层面(最终会形成某种生活和行为方式)的思考。对幸福的思考也是一样的道理。自从开始向往更好的生活，我们就不得不去思考更美好的甚至近乎完美的生活，这就是传统上所谓的幸福。幸福不一定是哲学的重要主题(取决于不同的哲学家)，但是任何完整严密的哲学思考都无法回避这一主题。 艾：按照您的意思，苏格拉底认为满足什么条件的生活可以被哲学定义为幸福呢？ 安：从苏格拉底开始，哲学的主要目标之一就是定义“美好生活”。是充满乐趣、快乐和满足感的惬意生活呢？还是拥有公正、智慧和崇高品格的人所过的高尚生活呢？苏格拉底和以其为中心的整个古希腊哲学体系对以上两个问题都会给予肯定的答复：美好生活既是幸福的生活，也是高尚的生活。这是我们所说的“至善”，也就是至高的幸福与至高的美德。一个幸福但道德缺失的人不是至善，因为达到幸福且高尚才是优选的情况。一个品德高尚但不幸福的圣人也不是至善，因为达到幸福且高尚才是优选的情况。要达到至善，光是生活幸福或品德高尚是不够的，必须两者同时存在。整个古希腊哲学思想都建立在将好看满的幸福和优选尚的道德相结合的至善理论之上。 P4-7
精彩内容
这是一部关于幸福的美妙历史，与哲学家一起探寻幸福的密钥：幸福究竟是什么？什么造就了幸福？幸福能持续下去吗？在科学记者和三位杰出专家的对话中，幸福的历史缓缓展开：从古希腊哲学家的沉思到幸福的“世俗化”，从启蒙时代的一种政治思想到当下的一种生活状态——幸福是对存在的补充，是生命的全新维度。 这本书告诉我们活着还不够，还要活得幸福！只有感知到幸福，生命才更有意义和滋味！真正享有幸福，不是一味地追求、拥有、得到，而是去生活，去感受，去分享！
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价