世界名城:亚洲 大洋洲 9787556056361

　　刘兴诗（1931-），科幻作家、地质学家，中国科普作家协会荣誉理事。在境内外共出版作品202种275本，获奖147次。代表作《美洲来的哥伦布》被评为中国科幻小说重科学流派代表作；《我的朋友小海豚》被拍摄成我国部科幻美术片，获得意大利第十二届吉福尼国际儿童电影节佳荣誉奖、意大利共和国银质奖章。

亚洲城市 
东亚 
“三八线”两边的平壤和首尔 
“小长安”奈良 
福冈，日本古代“国门” 
说一说东京 
“关西门户”大阪 
东南亚 
“东方之珠”马尼拉 
南洋“椰城”雅加达 
斯里巴加湾市的神话 
胡伯伯安息的地方 
沉睡的吴哥 
琅勃拉邦的清晨 
“天使城”曼谷 
“泥泞河口”吉隆坡 
老古董槟城 
“狮城”新加坡 
“多宝之城”曼德勒 
南亚 
新德里，老德里 
印度西大门——孟买 
“寺庙之城”加德满都 
年轻的伊斯兰堡 
“洪水城”达卡 
话说科伦坡 
西亚 
《天方夜谭》和巴格达 
迪拜的人间奇迹 
圣城耶路撒冷 
天国里的大马士革 
圣地麦加 
洁净的德黑兰 
横跨两大洲的伊斯坦布尔 
中亚、北亚 
石油首都巴库 
“棉花城”塔什干 
“唐僧”和李白留下身影的地方 
苏武牧羊的地方 
东方不冻港海参崴 
大洋洲城市 
悉尼的名片 
“最英国”的基督城 
“南太平洋十字路口”苏瓦 
世外桃源塔拉瓦

　　《刘兴诗爷爷讲述：世界名城（亚洲 大洋洲）》：　　学习中国定国策，搬来一个“长安城”“小长安”奈良镜子里看自己，简直一模一样，只不过影像是反的。　　镜子里看古长安，会不会也是一样的？呵呵，大唐帝国的古长安，早已随着历史烟尘消散得无踪无影，还能照镜子、寻觅过去的容颜吗？再说，世界上也没有那样大的镜子呀！是啊！是啊！人可以照镜子，猴子可以照镜子，长鼻子大象和长颈鹿都可以照镜子，可是，还没有听说过一个大城市也能照镜子的童话。　　信不信由你，别的古城没法照镜子，古长安却是可以的。　　这是历史的镜子。　　镜子里古长安的影像，是日本的奈良。　　谁想知道古长安是什么样子，就到奈良去看看吧！奈良的意思是“平等”“平安”。因为当时奈良是天皇居住的京城，所以又叫平城京。　　古时候，奈良地区叫大和国。日本自称大和民族，就是从这里生根发芽，一步步成长起来的。　　为什么说奈良是古长安的影子？为什么说日本那个大和民族，是从奈良起步的？树有根，水有源，还得从头说起。　　日本经历了蒙昧的飞鸟时代，好像魔法似的，一下子进入了文明曙光照耀的奈良日寸代。那是公元710年至794年，相当于中国的唐中宗景龙四年至唐德宗贞元十年期间。前面是唐太宗的贞观之治，中间包括了唐玄宗（也就是唐明皇）的开元之治。一句话，这段时间基本上相当于整个盛唐时期。　　请注意，日本可把这个时代捧得高高的。接着，日本又过渡进入平安时代（相当于中国的唐朝末年直到南宋初期），继续巩固发展。日本文化一下子飞跃起来了。　　奈良是怎么发展起来的？奈良时代是怎么发展起来的？这就和对着古长安照镜子有关系。　　噢，这话要从中国的隋朝说起。现在人们老是说隋炀帝这个暴君不怎么样，朝他喷了许多唾沫，却很少从另一个侧面观察短命的隋朝。其实隋炀帝也有很大的功劳，继承爸爸隋文帝的路线，把国家建设得好好的，使国家一下子兴旺起来，名声远扬四方。落后的日本正不知道该怎么发展，指望能傍上隋朝和后来的唐朝，对中国简直崇拜得五体投地，一心一意把“以中国为师”奉为建国的基本国策。好好学习，天天向上，就能慢慢成长起来了。　　日本成长离不了中国。　　怎么学习中国呢？派留学生吧！三个、五个零零星星的留学生可不行。既然这是基本国策，就要由国家公派，组团前往中国，全面系统地学习，才能把博大精深的中国文化真正学到手。　　日本下定决心，不怕牺牲，冒着风浪把一批批留学生送到中国，为的就是学到真经，好好建设自己的国家。　　其实，早在公元574年，中国的南北朝末期，日本就实在等不得了，不顾中国正处于战乱，就派遣使者来南方的陈朝学习过。　　公元600年，隋文帝开皇二十年，日本第一次遣使入隋。　　公元607年，也就是隋炀帝大业三年，日本第二次正式派出遣隋使团。　　公元630年，唐太宗贞观四年，日本第一次派出遣唐使团。接着，日本不断派团，直到唐昭宗乾宁元年（公元894年）为止，日本派出的遣唐使团共有19批。其中由于遇着海上风浪阻拦，有4批使团没有渡海成功，只有15批使团顺利在中国登陆。　　请注意，这可不是一般的留学，而是正儿八经的政府行动。由于隔着一片大海，从日本到中国很不容易。落后的日本巴不得把先进的中国文化统统搬回去，派来的代表团包罗万象，什么方面的代表都有。　　其中，除了带队的大使和副使，还配备了判官、录事、翻译等工作人员，使者们学习的门类很多。　　中国的医学很发达，日本就派医生、药师来；中国的建筑举世闻名，日本就派建筑师和木匠、石匠来；中国的文明十分广博深奥，日本就派天文、地理、历史、文学方面的学生和画师、乐师来。甚至念经的和尚、算卦的阴阳师，也要到中国留学。使团中还有冶炼、铸造、玉雕等各行各业的工匠，真是洋洋大观。　　其中有一个阿倍仲麻吕，来到中国简直不想走了。于是，他改一个名字叫晁衡，就在中国生活，和李白、王维交上了朋友。　　日本如饥似渴地吸取中国的乳汁，全方位学习先进的中国文化，恨不得一夜之间，就把中国老师所有的照搬回去，变成自己的东西。　　这就是最简单的“拿来主义”，不管能不能消化，把中国的东西统统照搬回去就行了。　　请看日本是怎么照搬的。　　大唐帝国的政治制度是在皇帝之下，有三省、六部、一台。日本就在天皇之下，设置二官、八省、一台。中国有什么衙门、什么官员，日本也依样画葫芦，照搬不误。　　大唐帝国的土地制度是均田制，日本就在本国实施这种制度，并改一个名字叫班田制。　　大唐帝国的法律是《唐律》，日本就根据这部法律的内容，制定了基本相同的《大宝律令》。　　此外，日本的教育、医学、税务，也完全按照大唐帝国的办法来设置。　　日本文字也是用汉字作基础而创造出来