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作者王婷婷,赵静著
出版社中国商业出版社
ISBN9787520817097
出版时间2021-08
装帧平装
开本16开
定价69元
货号11276893
上书时间2024-06-29
第一节先秦时期的文学概述
一、远古歌谣与远古神话
先秦时期的文学创作最早可以追溯到远古时期,经过人们世代口耳相传而保留下来;到文字产生之后,以文字记录的形式流传下来。
远古的歌谣主要是配合劳作而产生的,如“断竹、续竹、飞土、逐宍(音肉)”,为了配合喊号子的“杭育杭育”派等也是早期的歌谣。
远古的神话,主要以故事的形式来表现古代人民对自然、社会现象的认识和愿望。远古的神话主要集中在《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中,其中《山海经》中记载了大量的神话,是最具研究价值的神话文献。
远古的神话按内容可分为创世神话、始祖神话、洪水再生神话、部落战争神话、人类英雄神话等。《女娲造人》《夸父逐日》《女娲补天》《精卫填海》是比较经典的神话故事。
(一)创世神话
创世神话是远古祖先对世界来源的思考。远古社会由于处于人类活动的初期,大自然的灾难及运作对人类来说处于神秘的时期,所创立的神话表达出人类对大自然的探索欲望。《盘古开天辟地》就是一则探索世界开端的神话,在神话中盘古将“混沌如鸡子”的世界一分为二,产生了天与地。
(二)始祖神话
始祖神话是关于人类祖先的探索。当时各部落都有自己的始祖神话,如太阳神、女娲等,《女娲造人》借用女娲用泥捏人的神话,描述人类的产生,表现出丰富的想象力。
(三)洪水再生神话
古代人们由于缺乏对自然灾害的抵抗力,经常遭受自然灾害的打击,洪水再生神话集中表现自然灾害的残酷,但在残酷的环境下人们重新繁衍生息的生命力。
(四)部落战争神话
在原始社会,部落之间因为争夺有限的资源而进行战争很常见,如《黄齐战蚩尤》等,展现的就是部落间的战争与厮杀。
(五)人类英雄神话
黄帝之后,神话进入了一个英雄崇拜的新时代。这一时期,神话由对神的崇拜转向对人类英雄的崇拜,塑造了一大批具有人类自身性质的神人,如《夸父逐日》《鲧禹治水》等。夸父最终因为口渴而死去,而他临死时扔出的手杖化为一片桃林,带有强烈的悲剧色彩。中国古代的神话有很多是表现忧患意识与厚生爱民意识的,展现了古人顽强的拼搏精神。
二、先秦文学的雏形
先秦时期是我国古代文学产生的时期,主要有诗歌、散文两种形式。诗歌以《诗经》为代表,散文以伟大的爱国主义诗人屈原所作的《楚辞》为代表。另外,先秦散文可分为诸子散文和历史散文。
(一)文学产生的初级阶段
古代歌谣与神话等展现了古人丰富的想象力,可以说神话为后世的浪漫主义文学提供了丰富的素材,具有很高的文学价值,表现了人们在与大自然抗争过程中的反抗精神与改造自然的愿望。
商周时期的铜鼎铭文及《周易》中的卦爻等是我国散文的雏形,其已具备散文的简单要素,为之后的各类散文提供了参考。
由于文字的产生,这一时期的文学开始用文字的形式进行记录。甲骨卜辞是最早的文字记录,开始用来占卜,后来慢慢地发展为记录文学。从后来的《诗经》中可以看到一些流传下来的文学形式,这些篇幅都较为晦涩难懂。
(二)百家争鸣
春秋战国时期,是我国历史上的一个社会大变革时期,列国之间为争夺利益连年进行战争,在形态上呈现出割裂的局面,在文学上则呈现出一种思想自由、百家争鸣的局面。
《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录诗歌305篇,分为风、雅、颂三部分,常用的手法是赋、比、兴。这些诗歌的创作灵感多来自劳动,很多诗......
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