人类的艺术（全2册）
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作者[美]房龙
出版社中国画报出版社
ISBN9787514612684
出版时间2016-04
装帧其他
开本32开
定价58元
货号562CF29DFC6647BE908
上书时间2024-03-02
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导语摘要
《人类的艺术（上下全译插图典藏本）》中，作者房龙以深厚的文化底蕴、独特的思想、睿智的文风，对不同时代的建筑、雕塑、绘画、戏剧、文学、舞蹈、服饰等侃侃而谈，详略得当地介绍了人类的艺术发展史，使得不同时代的艺术在房龙的笔下轮番登场，共同演绎了一场精彩绝伦的人间史话。
作者简介
亨德里·威廉·房龙(1882--1948)，荷裔美国有名作家和历史学家。他擅长用轻巧俏皮的文字撰写历史、文化、文明和科学等方面的通俗著作，其作品先后在荷兰、德国、法国、瑞典、日本、中国等二十多个国家翻译出版，是伟大的文化普及者。其代表作《宽容》《人类的故事》《地球的故事》《发明的故事》《人类的艺术》等，更是读者众多，影响了几代人。
目录
上册
PART 1 绪论
PART 2 远古人类的艺术
PART 3 埃及艺术
PART 4 巴比伦、迦勒底和神秘的苏美尔人之国
PART 5 海因里希·谢里曼
PART 6 希腊艺术
PART 7 伯里克利时期
PART 8 陶器和首饰
PART 9 伊特鲁里亚人和罗马人
PART 10 早期的基督教以及拜占庭艺术
PART 11 俄罗斯艺术
PART 12 伊斯兰教
PART 13 波斯
PART 14 中世纪初期
PART 15 普罗旺斯
PART 16 哥特式时期
PART 17 哥特式时期的终止
PART 18 文艺复兴精神
PART 19 佛罗伦萨
PART 20 乔瓦尼·安琪里柯修士
PART 21 大师辈出的佛罗伦萨
PART 22 小天使
PART 23 油画的问世
PART 24 意大利的绘画工厂开业啦
PART 25 亚美利加州
PART 26 在教人如何欣赏画作的地方听到了新音乐
PART 27 欧洲的中心，迎来了新的繁荣
PART 28 上帝是我们坚固的堡垒
下册
PART 29 巴洛克艺术风格
PART 30 荷兰画派
PART 31 伟大世纪
PART 32 死后葬于圣地的莫里哀
PART 33 演员重上舞台
PART 34 歌剧
PART 35 克雷莫纳
PART 36 一种新娱乐形式开始流行
PART 37 洛可可艺术风格
PART 38 续说洛可可风格艺术
PART 39 印度 中国 日本
PART 40 哥雅
PART 41 乐谱接替了画册的位置
PART 42 巴赫 韩德尔 海顿 莫扎特 贝多芬
PART 43 革命和帝国
PART 44 从1815年至1937年的大混乱时期
PART 45 在画室里造反
PART 46 保护所
PART 47 19世纪的音乐
PART 48 DAS LIED
PART 49 帕格尼尼与李斯特
PART 50 柏辽兹
PART 51 达盖尔
PART 52 约翰·施特劳斯
PART 53 肖邦
PART 54 理查德·瓦格纳
PART 55 约翰内斯·勃拉姆斯
PART 56 克劳德·德彪西
PART 57 结束语
内容摘要
《人类的艺术（上下全译插图典藏本）》中，房龙将艺术放到人类的政治、经济、社会等活动中加以探讨，以深厚的底蕴、独特的思想、窖智而通俗的文风介绍了人类的诸多艺术形式。从四千年前的古埃及到十九世纪的现代派，从建筑、雕塑、绘画到戏剧、
文学、舞蹈、服饰……几乎涵盖了所有艺术领域。这部书让读者在了解人类艺术发展进程的同时，也得以洞见艺术发展所依存的人类社会。
精彩内容
或许有人认为我的这种比喻不太合适，因为汽车是没有灵魂的，而奴隶是有灵魂的，可能比我们的灵魂还要高尚，值得我们拯救。毕竟如今我们的思想比过去进步多了，不可能退回到古代的奴隶社会。
可是当年的希腊人可不这样想。假如他认为这样的做法有问题，他或许会提出反对意见：“就算你说得对，可不这样做，我们怎样生活呀？”就像如果有人向我们说起煤炭、建筑或者深海捕鱼等危险的行业时，我们也会提出同样的问题一样。我们需要煤，我们要修建房子，我们要吃鱼。我们想用一些合理方法获得心灵上的安慰。于是我们安慰自己，这些从业者是发自内心喜爱这项工作的，他们待在矿井里或坐在渔船上，比在办公室里上班更满足。但是我们没有办法知道他们心里的想法，只好全然不去想内心深处冒出的疑问。
我们在研究希腊艺术的时候一定要牢记，他们靠剥削他人生活，因此有大把的空闲时间和大量的精力，来将艺术发展到如今我们无法体会的精美程度。
上面所讲的是希腊艺术的背景，那么这些希腊人在自己的地盘上，取得了哪些辉煌的成绩呢？这些少数希腊上层阶级，他们所处的，正是如今这个残缺的世界所能想象的最完美的时代。
艺术也好，文学也罢，都需要花时间。能在火灾中拉琴的人恐怕就只有尼禄了，就一般情况我们敢肯定地说，伟大的艺术是不会产生在动乱时期的。因为这些挖战壕、砍树，忙于狙击掳掠、挥舞旗帜的手太累了，已经无法再弹奏贝多芬的奏鸣曲。而为一家人的生计而发愁的人的想法，和正在构思设计新式教堂
的建筑师的想法，怎么会一样呢？
有时间构思才能发展艺术。驾船行驶在狂风巨浪中，是不会有时间去想艺术的，只有在风平浪静的时候，你才能静下心来，看到自己从来没有想到的美好的东西。这样，你就成了一名伟大的诗人、画家或者是音乐家。每个国家艺术发展最好的时期，总是产生
在动乱之后。
我们对于希腊人定居之后的早期艺术不是很了解，因为那时候希腊人全是用木头来作为建筑和雕刻材料，希腊和埃及的气候不一样，曾经的木制品早就腐烂了。我们从希腊人修建神庙的方式推测出希腊人原
来是用木头建造庙宇的，从希腊人的雕像上也可以看出原来的雕刻材料是木头。对于这一点我不想过多介绍（因为用语言来介绍形象和声音实在不是件明智之事），有兴趣的读者不妨去图书馆里去看看那时的雕像图片。看了图片后，你可能会联想到什么东西。是的，雕像会令你联想到木制图腾。这些雕像大多是用树干雕刻而成的，因此看上去难免呆板拘束了些。
要研究一个东西的来源，最好先从它的名字入手。据语言学家介绍，古希腊文字中的“刻像”是从动词“擦”演变来的。只这一个字就解释了所有问题。
虽然现在还没有发现木雕像，但是在提落岛和萨摩斯岛发现的公元前7世纪的早期大理石雕像，和木柱非常相似。石雕的人像仿佛围着一块从人身体上垂
下来的布。然而，希腊晚期的石雕人像看上去却十分灵动飘逸。这样做也是不得已而为之，因为石雕艺术家也必须遵循木雕艺术的传统。
P78－79
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