文化与教育
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浙江嘉兴
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作者钱穆
出版社岳麓
ISBN9787553821580
出版时间2024-10
装帧平装
开本其他
定价39.8元
货号32196337
上书时间2024-11-28
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商品详情
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作者简介
钱穆（1895—1990），字宾四，江苏无锡人，中国知名历史学家、思想家、教育家。先后任教于燕京大学、北京大学、西南联合大学、云南大学、江南大学等校。1949年赴香港，参与创办新亚书院。钱穆一生广涉经史子集，著述颇丰，造诣深厚。代表作有《中国历代政治得失》《国史大纲》《国史新论》《古史地理论丛》《中国历史精神》《晚学盲言》《先秦诸子系年》《庄老通辨》等。
目录
钱穆作品精粹序
序
上卷
中国文化与中国青年
中国文化与中国军人
东西文化之再探讨
东西文化学社缘起
东西人生观之对照
战后新世界
新时代与新学术
《齐鲁学报》创刊号发刊词
下卷
改革大学制度议
改革中等教育议
从整个国家教育之革新来谈中等教育
革命教育与国史教育
建国三路线
中国民主精神
政治家与政治风度
新原才
病与艾
过渡与开创
现状与趋势
变更省区制度私议
跋
内容摘要
本书汇集了钱穆有关中国文化与教育的多篇文章和演讲辞。上卷主要包括中国传统文化、东西文化比较、青年与人生观等内容，旨在展现中华文化的宏大精深。下卷主要包含先生对教育制度与师道的宏观看法，包括大学与中学、革命与国史、民主与建国等。全书写作时间跨度大，但历久弥新，是热爱中国文化者不可错过之作。
主编推荐
◇史学大家钱穆一生广涉经史子集，著述颇丰，造诣深厚，本书为其经典代表作！
◇领略大师对文化教育独到见解，探索现代教育改革之新路！
◇从中国传统文化、东西文化比较、青年与人生观等角度，体悟中华文化的宏大精深。
◇从大学与中学、革命与国史等角度，集中展现钱穆对教育制度与师道的宏观看法。
◇全书写作时间跨度大，但历久弥新，是热爱中国文化者不可错过之作。
◇语言通俗，见解深刻，金句迭出，令人深思，宛如在现场聆听大师讲课一般。
精彩内容
中国文化与中国军人中国文化，无疑为世界现文化中最优秀者。取证不在远，请即以中国文化之扩大与绵延二者论之。中国文化拥有四万五千万大群，广土众民，世莫与京，此即其文化伟大之一征。学者常以中国汉代与西方罗马相拟，然二者立国形势实不同。中国汉代乃一组织的国家，罗马则为一征服的国家。汉王室虽起于丰沛，汉国都虽建于长安，然非江苏人或陕西人攫天下而宰制之，实系中国全国民众之共同结合，组织一中央政府，设首都于长安，而拥戴刘氏为天子。当时所谓关东出相，关西出将，明由全国各地人才，操使全国之政柄。不仅服官从政之机会公开于全国，他如教育兵役赋税各项权利义务，莫不举国平等，彼此一致。故知中国汉代之大一统，乃由一大平面向心凝结，此乃一种行使人才政治之文化国家也。罗马建国则绝不同。彼乃以罗马一城当中心，向外放射，征服各地。故罗马疆域，虽包有西班牙、希腊、北非、西亚，然决不能谓罗马帝国乃由西班牙人、希腊人乃至北非洲人西部亚细亚人与罗马人共同组织之。实乃由罗马人征服此各地而统治以军队，又朘吸此各地之财富，以为此庞大军队之供养。故知罗马版图乃由一中心向四围放射其强力而造成。此乃一种行使武力统制之侵略国家也。罗马与中国汉代，实世界人类建立大群国家之两型，亦即现世界东西两大文化性质互异一特征。
中国为一行使人才政治之文化国家，此自两汉以来，隋唐宋明迄于今兹莫不然。西洋为一行使武力统制之侵略国家，亦不仅于罗马，近代如拿破仑、希脱勒，所力征经营者皆是。即彼所谓新兴民族国家，以自别于中世纪之帝国者，几莫不占有国外殖民地，而以武力统制，又朘吸其财富以供养其武力。又何莫非罗马之遗型？又何莫非以武力统制之侵略国家乎？
故中国民族之创建其国家，有一特性焉，即对内曰团结，对外曰和平是也。然中国民族之对外和平，亦非不能有扩展。中国民族最先立国，乃在黄河中流之两岸，浸假而展扩及于长江，又浸假而展扩及于辽河与珠江，又浸假而展扩及于黑龙江与澜沧江。中国民族之和平伸展，骎骎乎有自文化国家渐趋而达于文化世界之境之势，治国平天下，此固中国民族自古已之有理想抱负也。
今试通观人类世界史，中国民族所创建之国家，乃常为全世界历史过程中每一横剖面下最大之国家。故中国国家之伟大，不仅在其一时之平面，而尤在其表现于悠久历史上之立体之伟大。若就中国汉代与罗马比，以中国近代与苏维埃、美利坚比，此仅见中国国家伟大性之一面。必就人类以往全史进程，而纵观通览之，则当有罗马时无美苏，有美苏时无罗马，而中国独巍然屹立于人类全史过程中，而迄今无恙，此乃见其伟大性之全体也。
故中国文化，不仅有其展扩，而尤有其绵延。必就时空立方大全体观之，乃见中国文化优秀之价值。西洋文化虽亦同为现世界人类文化绵延悠久之一系。然譬如长距离赛跑，西洋文化乃一种接力跑、传递跑，而中国文化则为个人继续不歇之全程跑。希腊覆亡，继之以罗马，罗马毁灭，继之以近代之海国。西葡崛起，继之以荷法与英伦。顷者海国之势又渐绌，西葡荷法相继颠踣而继之以德苏陆国之崛兴。其间轮番交替，新兴者骤若不胜其健快，不逾时则又不胜其疲惫焉。在中国则两汉、隋唐、宋明，有持续，无替代，有顿挫，无交换。较之一时之骤起，健快若不逮，而笃行稳步，始终不懈，则旷观全世界人类文化长距离赛跑场中，实为惟一的好汉子也。
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