古代中国文明与世界历史
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全新
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作者刘家和|编者:蒋重跃|总主编:戴逸
出版社华文
ISBN9787507558296
出版时间2024-08
装帧平装
开本其他
定价59.8元
货号32157047
上书时间2024-11-18
商品详情
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作者简介
刘家和,1928年生,北京师范大学资深教授,著名历史学家,在古代希腊史、古代印度史和中国先秦秦汉史、中外古代历史文化比较以及史学理论等领域皆有精深的研究。曾任中国世界古代史研究会理事长,现任名誉理事长。并曾任中国先秦史学会理事、北京史学会常务理事、美国《世界史杂志》编委等。著有《古代中国与世界》、《史学、经学与思想》、《愚庵论史:刘家和自选集》、《史苑学步》等,主编《世界上古史》、《世界史?古代史编》(上卷)、《世界古代文明史研究导论》、《中西古代历史、史学与理论比较研究》等。
蒋重跃,1958年生,北京师范大学历史学院教授,全国高等学校文科学报研究会理事长,现任中国先秦史研究会法家研究会会长。学术兴趣主要体现在中外古史比较研究、中国先秦秦汉学术思想史等领域,曾任《北京师范大学学报(社会科学版)》主编。著有《韩非子的政治思想》、《先秦两汉学术思想蠡测》、《道的生成与本体化》、中华传统文化百部经典《商君书》、历代名著精选《韩非子》的注译与解读等,主编《古代中国文明》(上卷)、《人文社会科学基础》等。
目录
导读 001
第一辑 古代中国文明与世界历史 001
关于中国古代文明特点的分析 003
论古代的人类精神觉醒 052
一多相济的发展 080
第二辑 世界历史的比较研究 123
如何理解作为世界史的古代史 125
历史的比较研究与世界历史 138
论通史 151
第三辑 关于历史研究的理论反思 169
关于历史发展的连续性与统一性问题 171
关于“以史为鉴”的对话 202
在挑战与回应中前进 231
内容摘要
本书是一部以世界为背景的、中外比较视野下的中国古代文明史论著,集中体现了刘家和先生的基本治学理念,破除西方中心论,把中国史放到世界史中,并给中国史以应有地位。
本书选文九篇,共分三辑:第一辑是以探讨古代中国文明特点为主要任务的中外古史比较研究的成果;第二辑是从史学史和史学理论的意义上对世界历史所做的比较研究;第三辑则是从方法论上对于古代中国文明与世界历史研究所做的理论反思。
本书收录了刘家和先生在古代中国文明与世界历史的比较研究上的代表性成果,为未来的文明互鉴和融通做出了宝贵探索。
主编推荐
本书收录了刘家和先生在古代中国文明与世界历史的比较研究上的代表性成果,为未来的文明互鉴和融通做出了宝贵探索。
精彩内容
关于中国古代文明特点的分析一、中国古代文明在时间中发展的特点:论中国古代文明的连续性约从公元前3500年至公元500年,人类历史上先后出现了许多灿烂的古老文明。从它们发展的情况来看,这些文明的连续性颇有不同,中国古代文明在这方面有着自己明显的特色。
关于中国古代文明的连续性,我们可以从政治史和文化史两个方面与其他古代文明作一些比较的探索。
首先,从政治史来看。
在历史上,文明大体是和国家同时发生的。世界上最古老的文明发生于公元前四千年代后期和前三千年代。其中以尼罗河流域的埃及与幼发拉底和底格里斯两河流域南部的苏美尔地区文明发生最早,约始于公元前四千年代后期。印度河流域文明发生于公元前三千年代中期。两河流域北部和腓尼基地区的文明、黄河流域的夏文明和克里特岛上的爱琴文明,发生于公元前三千年代晚期。
公元前两千年代,在小亚细亚产生了赫梯文明,在希腊半岛上产生了迈锡尼文明。公元前两千年代是青铜器时代的盛世,也是埃及和两河流域古文明的繁荣时期。但是就在这一时期里,印度河流域文明灭亡了(约公元前1750年),克里特文明(约于公元前15世纪)、迈锡尼文明(公元前12世纪)也先后灭亡了。
公元前一千年代,铁器逐渐在广大的地区里代替了青铜器,文明也在更广阔的范围里展开了。公元前一千年代前半期,在印度河流域和恒河流域出现了雅利安人的国家,在伊朗高原出现了波斯国家,在爱琴地区出现了希腊诸邦,在意大利出现了罗马国家。在古代世界起过重要作用的国家,这时都出现了。也就在这个时期,最古老的埃及文明和两河流域文明开始失去政治上的独立,从属于波斯帝国的统治之下。在埃及文明和两河流域文明影响下发生的腓尼基文明、赫梯文明、巴勒斯坦文明,也经历了同样的命运。世界历史表明,在青铜时代产生的古老文明,除中国以外,到了铁器时代的早期就都已经失去了政治史上的连续性。
在公元前一千年代产生的古文明,大多数也没有能保持政治史上的连续性。波斯征服了整个西亚、北非的最古老文明地区,甚至达到印度河流域,以拜火教为其特征的古波斯文明成了更古老的文明的继承者和代替者。但是公元前4世纪后期,波斯为马其顿的亚历山大所征服。在广阔的波斯帝国的旧墟上,后来建立起许多“希腊化”(Hellenistic)国家。公元前3世纪中叶至公元3世纪初期,安息(Parthia)统治了伊朗以及两河流域。公元3世纪中叶至7世纪中叶,萨珊王朝的波斯一度复兴。但是它在7世纪中叶为阿拉伯人所征服。从此,伊朗和西亚、北非其他古老文明地区一样,成了伊斯兰文明的地区。公元前8至前6世纪,在希腊地区重新形成了很多城邦,到公元前4世纪后期它们落入马其顿势力支配之下。到公元前2世纪,马其顿和希腊又先后落入罗马人统治之下。罗马于公元前1世纪后期扩展成为一个庞大的帝国,包括了埃及、叙利亚、巴勒斯坦、小亚细亚、希腊等更古老的文明地区。但是,到公元3世纪,罗马帝国发生危机。4世纪后期,日耳曼人大举入侵,帝国分裂。5世纪西罗马帝国灭亡。罗马文明,作为古代地中海地区产生最晚、影响最大的文明,也中断了政治上的连续性。
上述古代文明在政治史上的断裂,各有其不同的具体原因。但是从大体说来,上述文明是在三种情况下被打断的。第一种是在青铜器时代的小邦林立的情况下,例如印度河流域文明、克里特文明、迈锡尼文明,当时文明本身的力量还比较薄弱,可以由于内在或外在的原因(印度河流域文明、克里特文明的文字尚未解读成功,其具体灭亡原因难以确定,尽管学者们有不同的推测;迈锡尼文明的灭亡则与多利安人入侵有关)而中断,甚至暂时退回野蛮状态。第二种是在从青铜器时代过渡到铁器时代的情况下,当时青铜时代的古文明已经衰老,而原先落后的地区则由于铁器的出现而迅速进入文明时期,于是后起的文明征服古老的文明。波斯征服西亚、北非广大古老文明地区,就是在这样的条件下进行的。第三种是铁器时代的帝国在自身衰朽的情况下被外力所征服。例如,波斯帝国亡于马其顿、希腊人,罗马帝国亡于日耳曼人。
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