财富教养
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作者(日) 加谷珪一著
出版社上海远东出版社
ISBN9787547614365
出版时间2019-03
装帧平装
开本其他
定价38元
货号3222170
上书时间2024-11-05
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商品详情
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导语摘要
教养有“孕育金钱的修养”和“消耗金钱的教养”。教养是为了看清事物的本质，结合综合知识和考虑办法，链接人格和行为的东西。回顾人类历史，钱和教育有着密不可分的关系。加谷珪一著的《财富教养(富人为何努力追求教养)/走进日本》介绍了在这个时代不可缺少的技能——掌握挣钱教养的方法，即使是零知识的人也能读懂。
作者简介
魏海波，1982年毕业于华东师范大学历史系，1991年毕业于日本国立一桥大学研究生院。曾先后就职于上海社会科学院法学研究所、日本三菱综合研究所。1996年回国创业，在上海、南京、常州、无锡、苏州、南通、杭州等地创办朝日日语学校，培训学员数万人。现为大成律师事务所上海分所合伙人，在公司经营管理、股份制改造、公司股权纠纷、公司项资本并购、公司诉讼等领域积累了丰富的经验，担任多家企事业单位的常年法律顾问。业余时间从事日本医学养生类书籍翻译，己出版多种译著。
目录
教养有“孕育金钱的修养”和“消耗金钱的教养”。教养是为了看清事物的本质, 结合综合知识和考虑办法, 链接人格和行为的东西。回顾人类历史, 钱和教育有着密不可分的关系。本书介绍了在这个时代不可缺少的技能--掌握挣钱教养的方法, 即使是零知识的人也能读懂。
内容摘要
您知道吗：拥有学历就意味着拥有教养？
越是不容易被“管束”的人越容易成功？
谁才有可能成为富人？
如何运用数学知识辅助理解凭直觉无法理解的事情？
先行者总是常胜吗？
跻身富裕阶层的关键是努力、性格还是环境？
请看日本著名财经专家加谷珪一所著《财富教养(富人为何努力追求教养)/走进日本》。
生涯学习，开卷有益！
精彩内容
第一章助你从白手起家到亿万富翁的社会学谁才有可能成为富人——新教伦理与资本主义精神想要拥有财富，切忌单打独斗。经济活动是人类社会人与人之间来往交流的重要行为。因此，为了让每一步都走得有意义，就有必要先搞清楚社会是如何构成的。每一
个向往成功的人一定都看过一些成功学书籍，但是如果想要活学活用其中的知识，就要先做功课去了解整个社会的结构。也就是说，当你具备了社会学教养后，就意味着有了积累大量财富的基础。暂且不论那些大富翁是否拥有学术性的知识储备，这些人无一例外都对社会多多少少有着
一些基本的看法和认识。如果他们做不到这一点，那么一
旦事情变得复杂时就很难妥善应对。
说到关于财富的社会学教养，我们最先想到的就是马克思·韦伯（MaxWeber，1864—1920）的理论。
资本主义的根本矛盾中蕴藏着商机韦伯最有名的著作当属《新教伦理与资本主义精神》，该书经常出现在大学课程的讲义中，我相信应该有不少人曾埋头苦读过。书名11个字，比较长，所以通常我们称它《新教伦理》。
马克思·韦伯生活在普鲁士时代，是一名活跃在德意志联邦的著名社会学者，一生中发表过许多关于资本主义社会形成的著名的研究成果。总而言之，他的研究成果可以概括为回答一个问题：“需要整合哪些条件才能促成资本主义的发展？”通常我们会将资本主义和拜金主义混为一谈。资本主义社会给人们的印象是每个人都在为了赚钱而竞相奔走，最终创建出发达的资本主义。然而韦伯却认为实际情况恰恰相反。韦伯曾提到，在对于金钱欲望和其他各种世俗欲望都持有宽容态度的地区（比如天主教区），那里的资本主义并不发达，反倒是受到新教影响较大、崇尚禁欲的地区（比如荷兰和美国）的资本主义更容易发达起来。换句话说，为了能够让资本主义发挥更大的作用，“资本主义精神”这种精神层面的东西是很重要的。而正是在普遍崇尚禁欲的社会环境下，这种精神才更容易被激发出来。
韦伯还认为，宗教改革先驱马丁·路德（Martinhather，1483—1546）提出的“天职观”这一概
念，以及在宗教改革中发挥了巨大影响的加尔文（JohnCalvin，1509—1564）的“救赎预定论”，都对资本主义的发展起到了巨大的推动作用。严格而保守的新教徒认为，“天职”是上帝赋予自己的使命，工作时要恪守一心不乱，最终就会迎来事业财富双丰收。但是，崇尚禁
欲主义的新教徒却并不会在生活中挥金如土，而是更加认真努力工作，凭着开源节流的生活自然而然变成了有钱人。虽然加尔文是宗教改革的核心人物，但是他强制要求普通市民也要过禁欲的生活，并且抓捕反对派，对其动用火刑。韦伯的观点是，极端禁欲主义反而推动了资本主义的繁荣，对此他也做过详细解释（尽管现在有人对这种解释持反对意见）。
美国精英皆禁欲努力派
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