苏东坡词传
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全新
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作者何灏著
出版社长江文艺出版社
ISBN9787535492562
出版时间2017-03
装帧其他
开本其他
定价34元
货号2824138
上书时间2024-10-18
商品详情
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导语摘要
由何灏所著的《苏东坡词传(人间有味是清欢)》有难以企及的至情至性人格、自由卓绝的心灵,文人从政的标本。
《苏东坡词传(人间有味是清欢)》以诗词书画讲述坎坷人生仕途的唯美传记,灵动而不乏深思。
《苏东坡词传(人间有味是清欢)》唯美解读+经典诗词。
目录
此书用唯美深情的妙笔将苏东坡的一生娓娓道来, 融东坡的生平与经典诗词为一体, 将他少年时的惊世才情、青年时的意气风发、中年时的愈挫愈勇、老年时的达观淡泊生动地展现在世人眼前。
内容摘要
苏东坡一生融儒、释、道于一体,诗、词、文、
书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极;他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感和幽默感;他的人格精神所体现的进取与正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在中国历史的星空。
由何灏所著的《苏东坡词传(人间有味是清欢)》用唯美深情的妙笔将苏东坡的一生娓娓道来,融东坡的生平与经典诗词为一体,将他少年时的惊世才情、
青年时的意气风发、中年时的愈挫愈勇、老年时的达观淡泊生动地展现在世人眼前。
精彩内容
也或许,苏轼已经接受了自己在宦海中无解的结局并跳脱出来不再自怨自艾。
总之,接下来的时光里,苏轼不谈风月。
在这番任职知州的两年里,他凭着当今高太后的支持,借助手中的地方军政大权,将更多的精力投注到政事上,多有建树。
元祜四年(1089),苏轼刚到杭州即遭逢严重的自然灾害。
杭州冬春水涝,早稻无法下种;五、六月以来又闹旱灾,刚刚种下的晚稻也收成无望,早晚两季都受损失,“民之艰食,无甚今岁。”早在熙宁八年(1075)杭州曾发生过‘次类似灾荒,当时“人死大半,至今城市寂寥”。
为防止惨祸再现及饥民铤而走险,苏轼一面请求
缓交本路部分上供米,并求赈济,一面将官米减价出售,使灾情得以缓和。
不料,次年五六月间,浙西数郡大雨不止,太湖泛滥,庄稼淹没,灾情“甚于去年”。
苏轼忧心如焚。
更令苏轼难以忍受的,是一些地方官吏无意恤民,专务献谄,不仅讳言灾伤,并且报告朝廷,本春无人死、声称丰收,要求收回赈济钱粮。
更有甚者,秀州嘉兴县因不受诉灾伤辞状,以致踏死四十余人。
苏轼忍无可忍。
自七月十五日至十一月二十一日,四个月内连上《奏浙西灾伤第一状》、第二状,《相度准备赈济第一状》、第二、第三、第四状六道表状给朝廷。
在这些表状中,他向朝廷反复阐扬了有备无患的思想,强调“先事处置之力”,呼吁朝廷必须急速采取行动:“仁圣在上,理无不救。”与此同时,他又写信给左仆射兼门下侍郎吕大防,向他申述灾情,请求尽怏施行积极措施。
当时,“吏不喜言灾者,盖十人而九”、“争言
无灾,或言有灾而不甚。”唯苏轼一人,“不以一身祸福,易其忧国之心”,为全活浙西一路亿万性痛苦的承受和化解更为有力。
他晚年很赞同南华寺明长老的观点:“宰官行世间法,沙门行出世间浸涠世间即出世间,等无有二。
”认为遇有“儒释不谋而同者”可将世间和出世间统一起来。
这一次,苏轼不再问“隐”与“不隐”。
这是苏轼的智慧。
他只是善用方外之人而行世间之事。
元祜四年(1089),高丽僧寿介等人借祭奠杭州僧源阁黎为名来中国朝廷对入贡的态度。
苏轼派“学行甚高,综练世事”的下天竺净慧禅师思义出面接待他们。
思义天天和他们讲谈佛法,实际于交谈中摸清寿介等的真实来意。苏轼根据思义提供的情况,妥善处理此事,在外交上打了一个小小的胜仗。
苏轼第二次仕杭,原熙宁中陈述古任杭州太守时开凿的钱塘六井已经废坏。
元祜五年(1090),苏轼找到“年已七十,精力不衰”的当年负责建井者的老僧子,采用他的方案修复了六井,使“西湖之水,殆遍全城”,卤不入市,民饮称便。
修复事毕,苏轼向朝廷上《乞子硅师号状》,将功劳记在僧人名下。
“世间即出世间,等无有二。”苏轼再度来杭,政治地位、生活条件都优于前期
。
然而,他的心境已经不似悴杭之时。
将近两年的时间,他的足迹竟没有离开过杭州。
他不提“归隐”,却胜似“归隐”。
P111-113
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