如何掌控自己的人生
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八五品
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作者朱若霞
出版社新世界出版社
ISBN9787510408670
出版时间2010-04
装帧平装
开本16开
定价28元
货号9787510408670
上书时间2024-10-17
商品详情
- 品相描述:八五品
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作者简介
朱若霞,工商管理硕士、优选职业规划师(GCDF)、国家职业指导师、华中科技大学就业指导教师。在长期与用人单位及大学生的直接交流中积累了丰富的实战经验。现已完成学生个别职业咨询200多小时、170余例,讲授就业指导课程300多节次,主编生涯规划教材1部,公开发表相关研究论文和咨询文章20余篇。 网上连载“离经叛道、与众不同的人生规划课”。被网友誉为“关于职业规划写得很深刻的帖子”“在天涯看过的很有价值的帖子”。
目录
推荐语推荐序一 不走弯路,就是捷径推荐序二 处理好和自己的关系推荐序三 “职业鬼话”背后的“职业规划”推荐序四 被人掌控不如掌控自己引言 职业生涯规划:西方“真经”掌控不了*国人生掌控人生,职业为先当西方“真经”遭遇*国国情为什么测评没用,规划不灵?与众不同的人生规划课**堂 课界定自己——拿回人生的掌控权三年被炒七次,为什么?心理疆界:*国人*缺的一堂心理课婆媳矛盾,都是疆界惹的祸单纯不是糊涂,善良绝非软弱我们为什么“疆界不清”?心理疆界不分明,再多努力成泡影说不,没有你想象的那么可怕学会说不,为自己设立心理疆界学会非辩护式应对,从容化解责难和威胁不再抱怨,为自己的人生负百分百的责任建立疆界的“七种武器”课后小结第二堂课 构建自己——大学时一定要做的5件事怎样才能让自己变得自信起来?成绩好怎么不灵了?优等生的问题在哪里?职业生涯规划,为什么不能从大一入学开始?第1件事:专业探索——修炼职场基本功第2件事:生涯人物访谈——向职场前辈取经第3件事:志愿服务——追随精英成长之路第4件事:实践研究——读万卷书,行万里路第5件事:自己找实习——成长比成功更重要课后小结第三堂课 认识自己——3个游戏告诉你到底想要什么游戏,直指人心独自面对你自己准备好纸和笔热身练习1:找回你的感觉热身练习2:你的自白诗现在,开始游戏明确你的价值观发现你的兴趣了解你的技能课后小结第四堂课 听从自己——掌控人生的*高原则职业选择其实很简单地域、行业、企业、职业,哪个更重要?宁要东部一张床,不要西部一套房?热门行业、500强,看上去很美根据职业选择地域根据职业选择行业根据职业选择企业10年,从成本会计到项目总监适合你的,都是*好的对自己的生命发问课后小结结束语 人生三境界当技能、兴趣、价值观冲突时,该怎样选择?就业、职业、事业:人生路上三重门后记 自以为灯,自以为靠网友热评
内容摘要
你是不是一直希望掌控自己的人生,却又不知道怎样实现这个目标?这辈子你想干点什么?什么样的生活是你想要的?或者你根本不知道自己想要什么。不知道选择什么样的工作,更不知道如何规划自己的职业生涯?或者你很清楚自己的人生目标。却苦于不知如何应对父母和家人的反对?或者你刚刚参加工作,正为复杂的人际关系而苦恼?或者你刚刚组成家庭。正为棘手的婆媳关系而头疼不已?或者你已经在工作上小有成就。但感觉进入了一个发展的瓶颈。不知道接下来的方向在哪里,还可以往哪方面突破?如果这些正是你所关心的。那么就请你放下手中的事情,读完这本书。本书系作者十余年实际工作经验和智慧的结晶。如果你看腻了东拼西凑、人云亦云的人生规划书籍,这部保证原创的书稿一定能够让你耳目一新。沿着作者在书中总结出的“界定自己——构建自己——认识自己——昕从自己”的道路,相信你一定能够找到自己真正想要的是什么,并听从自己内心的声音,走出一条无怨无悔的人生旅途。
主编推荐
与众不同的人生规划课。在天涯看过很有价值的帖子,大陆靠前本原创人生规划学,专为中国人量身定制的成长成功法则。《读大学,究竟读什么》作者 覃彪喜“职业生涯开发与管理”培训咨询事业创始人 程社明、新精英生涯创始人、优选职业规划师认证培训师 古典、商界传媒新媒体副总编 杨艾祥等作序推荐天涯论坛火爆热帖,经济社区头条准荐!获得天涯网友、新浪网友、开心工作网网友的大力支持,好评如潮!
精彩内容
**堂 课界定自己——拿回人生的掌控权 心理疆界:*国人*缺的一堂心理课 对于大多数*国人来说,心理疆界是一个*常陌生、*常新鲜的名词。在*国社会和*国人群中,随意侵犯他人的心理疆界,或是被他人侵犯心理疆界后忍气吞声、委曲求全的例子,可以说是屡见不鲜、不胜枚举,甚至成为*国人日常生活的一种常态。 年纪大一些的读者,恐怕都有印象:二十几年前一篇批评*国人过于懦弱、姑息容忍的杂文《*国人,你为什么不生气》,不仅在当时的台湾社会造成轰动,在海峡两岸、乃至全世界的华人中,都引起了强烈的反响和共鸣。 那么,到底什么是心理疆界呢? 在徐浩渊博士主持的“心育心小学教师心理培训课程”中,有这样的定义: 每一个动物或者人,时刻都在尽力保持着自己的两种生存空间:物理空间和心理空间。这种空间与外界的界限,也称作疆界。 相对有形的物理空间而言,我们每个人还需要一个看不见摸不到的心理空间,被一道无形的心理疆界环绕着。 也就是说,我们的心灵和领土一样,也有一道疆界。这道疆界将我们自己与别人隔开,以保持自己的个性空间。心理疆界明确地定义出什么是我的、我应该对什么负责,也标明什么不是我的、我不应该对什么负责任。心理疆界向我们展示,我自己在什么地方截止、他人从什么地方开始,从而给我们和他人的“心理财产”界定一个明确的范围。 具体来说,属于我们的、需要我们保护和尽责的“心理财产”包括:情绪、态度、行为、信念、选择、价值观、限制、才能、思想、欲望和爱。 心理疆界健康的人,有以下三个重要的特征: **,他们尊重自己和他人的信念、选择、价值观、限制、才能、思想、欲望和爱,不在这些方面干涉别人,同时也绝不容许别人在这些方面干涉自己。 第二,他们百分百为自己的态度和行为负责,不将自己在这方面的问题归罪于他人或环境,同时也不会“越界”,不会承担他人态度和行为失当的后果。 第三,他们百分百为自己的情绪负责,不将自己的情绪困扰归咎于他人,同时也不会因为他人的伤心、愤怒、失望、担忧、痛苦等负面情绪,而放弃自己的原则和立场。 **条和第二条对于我们来说,是比较好理解的,尽管“知易行难”,要做到这两点并不容易;第三条则首先是“知”的问题,因为这其中的道理,和我们日常的观点大相径庭。 我们习惯上认为“都是他让我生气!”“都是他让我伤心!”“如果他不这么做,我就不会这么痛苦,这么难过了!”……即别人应该为我的情绪负责,我的不开心都是别人造成的;只有别人改变了,我的痛苦才能消除。这样等于把我们自己应该承担的责任,推卸到别人身上,让别人掌控和操纵我们。 事实上,没有人可以“惹”我们生气,我们生气与否,是我们自己的选择;我们是否表达自己的怒气,怎样表达,也是我们自己的选择。 比如前面提到的阿云的例子,在**家公司,当新同事小丁公然在部门饭局上“出卖”阿云时,换了任何一个人,恐怕都会禁不住生气,但阿云的**反应却是:“哎呀,死啦,我痛骂自己说,你怎么就这么笨呢?!她明明把你当作了敌人,你还往枪口上撞。我不恨小丁,只恨自己太笨。” 同样是出卖同事的行为,我们碰到了会生气,阿云碰到了,却只会自责,只会怪自己太笨——可见,并不是小丁的行为本身“惹”我们生气,而是我们内心深处的“人应该正直诚实,人不应该出卖他人,人若犯我,我必犯人”等种种信念,让我们碰到小丁这样的行为时,主动“选择”生气。阿云内心没有这样的信念,所以她不生气,她“选择”自责。 换句话来说,当小丁“出卖”我们时,我们不是被动地因为她的行为而生气,而是主动选择愤怒,因为怒火可以赋予我们力量,可以让我们更好地保护自己;同样,当小丁“出卖”阿云时,阿云也是主动地选择自责,因为自责可以让她回避冲突,可以让她自欺欺人:“不是小丁不好,是我自己太笨,所以我当时没有还击她是对的。” 如果我们从“疆界”的概念来看,这个问题就更清楚了:“生气”的情绪,是在我的疆界里,是属于我管理的,如何处理它、照顾它,是我的责任。因此,即使对方的态度与做法不妥,但当我“拥有”生气的情绪时,我就应该百分百为它负责——我可以选择当面向小丁表达我的愤怒,要求她就自己的行为向我道歉;也可以选择不跟这种人计较,从此对她敬而远之。 总之,不管怎样选择,我都不会认为:都是小丁“惹”我生气,如果小丁不改变,我就要一直生气下去,直到把自己气死为止! 当一个人认识到必须为自己的情绪负责,他就有了成长和转变的可能;当一个人学会为自己的情绪负责,不把自己的快乐交托给别人时,他也就获得了真正意义上的心理成长。 为自己的情绪负责还有另外一层含义,那就是:他人的情绪是他们自己的财产,应该由他们负责,我们不应该由于害怕对方伤心、愤怒、失望、担忧、痛苦等负面情绪,而放弃自己的原则和立场。 这一点对于我们*国人来说,要做到是*常不容易的。因为我们的文化传统,特别推崇一种被歪曲了的“孝道”。尽管孟子早就说过: “阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”但历朝历代封建帝王为了维护自己的统治,故意不宣传这至关重要的“一不孝”,以至于很多人根本就不明白“孝”的真义,误以为“孝”就是“孝顺”,就是无原则地满足父母的所有要求,就是尽量不“惹”父母生气,就是想方设法“让”父母高兴。 其实我们应该明白:父母是不是“生气”,是不是“高兴”,这些,都是父母自己的事,都是他们主动的选择。作为子女,我们根本不可能“惹”父母生气,也没有能力“让”父母高兴。 琼瑶的处女作小说《窗外》发表后,大获好评,并搬上了银幕。父母在电影公映的第三天去看了电影。看完之后,母亲瞪着眼看着琼瑶。琼瑶回忆道:“世上再没有那样的眼光,冷而锐利,是寒冰,也是利剑。” 不知瞪了多久,母亲狂叫:“为什么我会有你这样的女儿?你写了书骂父母还不够,还要拍成电影来骂父母!你这么有本事,为什么不把我杀了?”琼瑶扑通跪下了,抓住母亲的旗袍下摆,泪如雨下。母亲啊,为什么想要博得你的欢心,是这样的艰难? 连通情达理的父亲,也不能饶恕女儿。他的目光也是同样的冷峻,冷冷地盯着琼瑶说:“你永远会为这件事后悔的!”琼瑶的大脑一片空白,只知道跪在那里,颤抖着一遍遍忏悔:“我错了!我错了!我错了!” 母亲并没有饶恕琼瑶,她要用她的自虐来折磨和鞭挞琼瑶的良心,她要用自身肉体的痛苦把琼瑶推上审判席。她要重新取得胜利,让女儿俯首称臣。第二天,母亲开始绝食。大家轮流到母亲床边,端着食物求她,母亲就是滴水不进。第四天,琼瑶从一大早就双手捧着碗跪在母亲床边,哀求母亲吃点东西,但母亲理都不理,闭着眼睛不说话。到了第五天,琼瑶六岁的儿子小庆跪在奶奶跟前,说:“奶奶,你不要生妈妈的气了,我端牛奶给你喝!” 母亲依然不理,小庆又说:“奶奶不吃东西,妈妈不吃东西,大家都不吃东西,小庆也不敢吃东西……” 琼瑶再也忍不住,走过去和小庆一起跪在那里,小妹也走过来跪下,大家一齐跪下了,那场面十分凄渗。母亲终于一边掉着眼泪,一边喝了小庆捧着的牛奶。 事件终于解决,琼瑶浑身发软,和平鑫涛一起到台中透气。刚刚学会开车还没有拿到驾驶执照的琼瑶,发疯似地开车,平日要用三个多小时的路程,如今只用了两个小时。她打赌平鑫涛无法在剩下的两小时内完成后一半路程。平鑫涛把车开得飞快,结果出了车祸。琼瑶全身都是口子,腿上被削去了一块皮。小妹脾脏大出血,平鑫涛右脚骨折…… 这个沉重的故事,以一种*常*端的方式展现出:在歪曲了的“孝道”传统之下,子女为了完成不“惹”父母生气,“让”父母高兴这两个“不可能完成的任务”,会付出怎样高昂的代价。 琼瑶和母亲的冲突,虽然因为大家的“阿意曲从”,而暂时得以平息,但这件事情的*终结果,却恰恰是孟子所说的“陷亲不义”,琼瑶的母亲*终得了精神分裂症。子女们无原则地退让和屈从,不仅没能“让”这位母亲幸福,反而将本就偏激、固执、自以为是的她,一点点地推向了精神分裂的深渊。 ……
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