叶嘉莹：诗词抚人心
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浙江嘉兴
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作者杨轻舟|
出版社江苏文艺
ISBN9787559484499
出版时间2024-05
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定价49.8元
货号32072457
上书时间2024-10-15
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目录
序 诗词之心 弱德之美
第一阕 我与纳兰同里籍
1.家世
2.故居
3.童趣
4.寻根
第二阕 几度惊飞欲起难
1.开蒙
2.中学
3.少作
4.母丧
第三阕 师弟恩情逾骨肉
1.大学
2.师泽
3.传法
第四阕 中岁心情忧患后
1.初为人师
2.南下结婚
3.渡海迁台
4.台南岁月
5.台湾大学
第五阕 从此余生伴海云
1.哈佛岁月
2.枫叶之国
第六阕 骥老犹存万里心
1.天外还乡
2.爱女罹难
3.天壤之悲
3.回国执教
第七阕 书生报国成何计
1.结缘南开
2.薪火相传
3.迦陵学舍
第八阕 千春犹待发华滋
1.兴发感动
2.弱德之美
3.儿童诗教
4.海上遗音
后记 叶嘉莹的衣食住行
附录一 参考书目
附录二 迦陵年表纪要
内容摘要
本书是古典文学摆渡人、殿堂级诗词大家叶嘉莹先生百年人生智慧的结晶。
叶嘉莹，1924年生，中国古典诗词专家、诗人、教育家。被誉为诗词女神、殿堂级诗词大家，以渊博的学识带领我们感受诗词之美，用诗词陶养心灵，被众多年轻人称为“将我们摆渡到桃花源洞口的人”。
本书作者阅览了大量叶嘉莹先生的著作、口述资料及视频资料后，以温暖的笔触叙写了她的百年人生。她一世多艰，寸心如水，身处忧患却从诗词中汲取力量；她将诗词教育视为毕生使命，执教七十多年，桃李满天下；她敞开博大胸怀，“把每一个不懂诗的人接到诗里来”……叶嘉莹的一生，是诗词传承的一生，她让我们深刻感受到中国古典文化的魅力，和诗词抚人心的力量。
精彩内容
第一阕我与纳兰同里籍我与纳兰同里籍，更同卧子共生辰。
偶对遗编闲评跋，敢言异世有扬云。
（1990，南开）1990年，叶嘉莹写成了《论纳兰性德词》一篇长文，这是她全部著作中非常特别的一篇。她结合自己生活、读书的不同阶段讨论了纳兰词的意境与风格的独到之处。在这篇长文的末尾，她还附上了自己的两首小诗，其中一首就是“我与纳兰同里籍”。
这首诗中的“卧子”指的是明代第一词人陈子龙，叶嘉莹和他的生日在同一天，阴历六月初一。叶嘉莹与缪钺先生合作撰写词史期间，曾写过大量讨论明清词人的文章，其中一篇是《论陈子龙词》。首诗中的“纳兰”指的是晚清大词人纳兰性德，叶嘉莹和他同为清代叶赫那拉氏的后裔，都是蒙古裔的满族人，有着共同的祖先，而他们对于汉文化，尤其是古典文学中的词，都有着极大的热情和极深的修养。叶嘉莹的词学启蒙，就来自于纳兰性德的《饮水词》。可以说，无论是血缘还是文脉，叶嘉莹都与纳兰性德有着极深的渊源。
1.家世壹1924年7月2日，阴历六月初一，在北京察院胡同23号一座大四合院，一个小婴儿在内院的东厢房里呱呱坠地。这座四合院的大门上悬挂着一块黑底金字的匾额，上面题写有“进士第”三个大字，彰显着这个家族的显赫。
这个出生于显赫家族的女孩就是叶嘉莹。当时这座四合院的大荷缸中，有荷叶托举红蕖而出，婷婷袅袅，微风吹过，满院清香。阴历六月在中国传统中叫荷月，六月的花是荷花，因此父母给她取小名为荷，在家唤她“小荷子”。
叶嘉莹家是旗人，但她的祖先不是满族旗人，而是蒙古族旗人，隶属正黄旗，本姓叶赫那拉，其部落的祖先居住在叶赫河畔。叶赫河位于吉林省四平市铁东区境内，河畔坐落着著名的叶赫古城，是明代海西女真四部的叶赫部发源地。
叶赫那拉氏，亦称叶赫纳喇氏或叶赫纳兰氏，为清代满族“八大姓”之一。叶赫是“巨大”的意思，那拉是“太阳”的意思，叶赫那拉就是“大太阳”的意思。
叶赫家族中的名人有康熙朝大学士纳兰明珠和他的儿子，清朝最有名的词人纳兰性德。辛亥革命以后，很多满人改为汉姓，叶嘉莹家就取叶赫那拉的首字，改姓为“叶”。中国台湾作家白先勇先生评价叶嘉莹身上拥有一
种“天生的华丽”，笑称可能和她叶赫那拉氏的血统有关系。
关于叶嘉莹的家世，我们要从那块“进士第”的匾额说起。叶嘉莹的曾祖父和祖父两代都曾在朝廷做官。
叶嘉莹的曾祖父讳联魁，是清朝咸丰、同治年间的武官，官至二品。叶嘉莹的祖父讳中兴，生于咸丰十一年（1861年），是清朝光绪二十年壬辰科翻译进士，仕至工
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