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台湾小说发展史

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浙江嘉兴
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作者古继堂|

出版社九州

ISBN9787522524238

出版时间2024-03

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定价128元

货号32038966

上书时间2024-10-15

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商品描述
作者简介
古继堂,河南省修武县小古庄人。1934年6月出生,毕业于武汉大学中文系。中国社会科学院文学研究所研究员,中国作家协会会员,中华炎黄文化研究会理事。著有《台湾新诗发民史》《台湾小说发展史》《台湾新文学理论批评史》《台湾青年诗人论》《台湾爱情文学论》《评说三毛》《柏杨传》等。

目录
绪 论001
第一编 台湾小说的萌芽期
第一章 台湾小说诞生的背景015
第一节 台湾小说诞生的历史背景015
第二节 台湾小说诞生的文学背景018
第二章 台湾小说的摇篮——《台湾民报》021
第一节 《台湾民报》的诞生021
第二节 《台湾民报》的发展和成长022
第三章 白话文运动和新旧文学论争025
第一节 台湾的白话文运动025
第二节 台湾的新旧文学论争027
第四章 台湾小说的诞生030
第一节 台湾的第一篇小说《她要往何处去——给苦恼的姊妹们》及作者追风030
第二节 台湾小说萌芽期的其他作家和作品032

第二编 台湾小说的初步发展期
第一章 社会和文学概况037
第二章 “台湾的鲁迅”——赖和040
第一节 伟大的民族主义者040
第二节 社会改革运动的“喇叭手” 042
第三节 现实主义小说艺术的功碑044
第三章 台湾小说初步发展期的其他作家和作品047
第一节 杨云萍047
第二节 杨守愚050
第三节 蔡秋桐053
第四节 朱点人056
第三编 台湾小说的发展期
第一章 台湾小说发展期的社会和文学背景063
第一节 社会背景063
第二节 文学背景065
第三节 台湾话文论争促进台湾小说的成熟067
第二章 台湾文学的脊骨杨逵070
第一节 不屈的民族斗士070
第二节 小说是抗日的武器072
第三节 融汇着深邃思想的现实主义小说艺术075
第三章 台湾小说发展期的其他作家和作品077
第一节 王诗琅(王锦江) 077
第二节 吕赫若080
第三节 张文环、林越峰、张庆堂083
第四章 台湾早期现代派小说的萌芽086
第一节 台湾现代派小说萌芽期代表作家翁闹086
第二节 龙瑛宗089
第四编 日据末期和光复初期的台湾小说
第一章 日据末期和光复初期的社会文学背景095
第二章 以爱国情感表现“孤儿意识”的吴浊流099
第一节 跨越时代与文学体裁的作家099
第二节 严酷形势下, 早期台湾知识分子的众生相100
第三节 成功的现实主义小说艺术104
第三章 倒在血泊里的笔耕者钟理和106
第一节 坎坷的人生, 不屈的灵魂106
第二节 台湾贫瘠乡土风情的恋歌108
第三节 乡土情怀和民族风格的统一110
第四章 光复前后的其他台湾小说家112
第一节 叶石涛112
第二节 其他接续台湾文学香火的人114
第五章 日据时期台湾小说发展综述116

第五编 二十世纪五十年代乱局中的台湾小说
第一章 二十世纪五十年代台湾的社会和文学概况121
第一节 二十世纪五十年代台湾的社会概况121
第二节 二十世纪五十年代台湾的文学背景122
第二章 二十世纪五十年代台湾的“反共”小说125
第一节 二十世纪五十年代台湾的“反共” 小说概况125
第二节 “反共” 小说是一种公式化、概念化的典型126
第三节 二十世纪五十年代“反共” 小说的主要代表作家和作品(上) 128
第四节 二十世纪五十年代“反共” 小说的主要代表作家和作品(下) 133
第三章 台湾女性小说作家群的形成137
第一节 台湾女性作家群形成的背景和意义137
第二节 二十世纪五十年代台湾女性小说的创作倾向139
第四章 奠定台湾女性小说第一块基石的林海音146
第一节 特殊经历形成的大中国文化情感146
第二节 为中国女性的命运进行抗争148
第三节 独到的艺术构思151
第五章 艰难中默默耕耘的二十世纪五十年代台湾乡土小说153
第一节 他们肩负着承前启后的文学使命153
第二节 二十世纪五十年代台湾乡土作家的创作概况155
第六章 昏暗天幕下的一颗小说巨星——钟肇政159
第一节 钟肇政的生平和创作159
第二节 祖国、民族、乡土意识的追寻160
第三节 台湾长篇小说艺术的发展166

第六编 二十世纪六十年代台湾现代派小说的大繁荣
第一章 社会和文化背景171
第一节 农业社会向资本主义社会的转变171
第二节 西方文化思潮洪水般冲进台湾172
第二章 台湾现代派小说作家群的崛起176
第一节 二十世纪六十年代台湾现代派小说的出现176
第二节 现代派作家的创作主张和倾向(上) 178
第三节 现代派作家的创作主张和倾向(下) 183
第三章 二十世纪六十年代台湾现代派小说的成就和不足188
第一节 现代派小说的思想成就188
第二节 现代派小说的艺术成就193
第四章 二十世纪六十年代台湾现代派小说的旗手白先勇203
第一节 他的创作从中国文学传统中起步203
第二节 白先勇小说的思想倾向206
第三节 以意识流为中心的多元化表现艺术214
第五章 跨越流派的女作家陈若曦220
第一节 一条坎坷而崎岖的路220
第二节 彻底否定“文革”, 深切洞察人生223
第三节 象征、哲理、情趣228
第六章 着力探索心灵艺术的欧阳子231
第一节 没有童年的女作家231
第二节 苍白中呈现的红晕233
第三节 心灵艺术上的突破237
第七章 主张全盘“西化”的王文兴242
第一节 王文兴的生平和文学主张242
第二节 筑在沙盘上的文学之路244
第三节 《家变》所体现的创作成就247
第八章 游刃于现实和超现实之间的七等生250
第一节 卓然不群的创作和人生250
第二节 在现实之中超现实252
第三节 富于独创性的小说艺术253

第七编 台湾爱情、婚姻小说潮的涌起和发展
第一章 台湾爱情、婚姻小说潮的背景和传承259
第一节 台湾爱情、婚姻小说潮的背景259
第二节 台湾爱情小说潮和“鸳鸯蝴蝶派” 261
第三节 台湾爱情小说潮的流变263
第二章 台湾爱情小说的集大成者琼瑶266
第一节 从痴情女郎到爱情小说家266
第二节 探索历史、现实和人生268
第三节 爱情小说艺术成熟的标志271
第三章 朱秀娟、曹又方、施叔青274
第一节 朱秀娟274
第二节 曹又方276
第三节 施叔青279
第四章 李昂、萧飒281
第一节 在性描写方面最有争议的李昂281
第二节 擅写“外遇” 的萧飒287
第五章 创造古朴典雅爱情世界的萧丽红296
第一节 台湾妇女命运的历史概括296
第二节 古朴和现代相交织的艺术299
第六章 着力探究家庭和爱情关系的廖辉英302
第一节 女强人式的经历和气度302
第二节 从人生的“微雨” 中发现女性的自我303

第八编 处于低潮中的二十世纪六十年代台湾乡土小说
和高阳历史小说的异军突起
第一章 处于低潮的二十世纪六十年代台湾乡土小说309
第一节 从《台湾文艺》到《文季》, 一脉相承的台湾文学传统309
第二节 二十世纪六十年代台湾乡土小说的成就312
第二章 二十世纪六十年代台湾现实主义作家的卓越代表李乔316
第一节 从低潮中崛起316
第二节 《寒夜三部曲》的主题思想318
第三节 《寒夜三部曲》的艺术特色323
第三章 卓越的历史小说家高阳326
第一节 高阳的历史小说之路326
第二节 高阳历史小说的成就和特色328

第九编 二十世纪七十年代台湾乡土小说大崛起
第一章 台湾乡土小说大崛起的社会和文学背景335
第一节 社会背景335
第二节 文学背景337
第二章 台湾文学回归的总枢纽——乡土文学论战341
第一节 台湾乡土文学的内涵341
第二节 乡土文学论战的起因、过程和实质343
第三节 乡土文学论战的意义和影响347
第三章 二十世纪七十年代台湾乡土小说的成就349
第一节 小说理论和小说创作交互发展349
第二节 现实主义创作方法与多种表达艺术相结合354
第四章 乡土小说一面夺目的旗帜——陈映真356
第一节 曲折的道路、顽强的人生356
第二节 明确的理论、深沉的主题360
第三节 现实主义和现代派相结合的艺术方法364
第五章 小人物的代言人黄春明367
第一节 “屋顶上的番茄树”——黄春明的自我象征367
第二节 浓郁的乡土性和鲜明的民族性相融合的主题370
第三节 小说艺术的多种尝试375
第六章 用喜剧手法表现悲剧人物的王祯和379
第一节 永不疲倦的探索379
第二节 台湾社会转型期的历史画图380
第三节 丰富多彩的艺术表达方法384
第七章 台湾渔民的代言人王拓389
第一节 乡土文学论战的骁将389
第二节 台湾文学中新崛起的道德力量391
第八章 台湾的工人作家杨青矗396
第一节 在工人队伍的大崛起中崛起396
第二节 台湾工人的心声399
第九章 宋泽莱、洪醒夫404
第一节 宋泽莱404
第二节 洪醒夫409
第十章 季季、曾心仪414
第一节 季季414
第二节 曾心仪418

第十编 多元化的二十世纪八十年代台湾小说
第一章 社会和文学背景425
第一节 社会背景425
第二节 文学背景427
第二章 二十世纪八十年代台湾小说的多元化431
第三章 二十世纪八十年代台湾小说的题材和主题434
第四章 二十世纪八十年代台湾青年作家论438
第一节 奋飞的鹰438
第二节 飞扬的霞与破土的笋443
后 记447
再版后记448

内容摘要
台湾的现代小说和大陆的现代小说,不仅产生在同一个文化结构、文化氛围中,而且是同一个民族的文化积淀 ,用同一种民族语言作载体;不仅产生于同一个历史背景,均是五四运动的产儿,而且担负着反帝反封建的同一使命。不仅血缘、地缘、史缘和产生的背景与使命相同,而且,它们的发展轨迹、创作方法、叙述观点以及作家的创作心态 ,大体也是相同的。
台湾小说的发展走过了一条非常曲折坎坷的可歌可泣之路。它是在不同社会制度下,不同意识形态下的文学。正是由于它的特殊,才具有不同于大陆文学的特殊经验,并构成了中国文学的特殊部分,如果少了它,中国文学就不完整,就会呈现一种残缺状态。

精彩内容
三台湾小说的品种和发展趋势小说家族是一个整体,但一个家族中又可分出不少族系。小说的族系怎样划分呢?有按篇幅长短或规模大小,分为大河小说、长篇小说、中篇小说、短篇小说、极短篇小说;有按题材,分为爱情婚姻小说、武侠小说、历史小说、神魔小说、战争小说、政治小说、商业小说、农业小说、科幻小说;有按表现方法,分为现实主义小说、现代派小说、新古典派小说、魔幻现实主义小说、录影小说等;还有按语言文字的通俗程度和读者对象,分为严肃小说、大众小说、流行小说等等。上述各类小说,台湾小说家族中一应俱全。不同的社会性质决定了台湾小说家族中产生了许多特殊现象。比如,在婚姻爱情小说中,又形成了不少各自独立的支系。即未婚妈妈小说、同性恋小说、妓女小说、通俗的言情小说、较严肃的爱情小说、非爱情小说的爱情描写等等。假如我们把台湾的各类小说作一点粗略的分析便可发现,台湾小说群体的组织结构和表现形式与诗人群落大不相同。台湾的诗人群落基本上是以诗社和同名诗刊为核心,形成了一个个集体。台湾的小说家虽然也有不少围绕着出版社和刊物相聚集,例如《台湾文艺》同仁、《文季》同仁、《文学界》同仁、朱西甯的《三三集》、林海音的纯文学出版社、已停刊的白先勇的《现代文学》、平鑫涛和琼瑶夫妇的皇冠出版社、郭枫的新地出版社等,都吸引了一批作家,但这些刊物和出版社周围的作家们却是松散和自由的。他们只有利害得失的吸引,而没有组织的约束;他们相互只有信誉而无责任;他们常常变化而不稳定。小说家不像诗人对于诗社诗刊那样有较稳固的相属性,因而,小说家移位也不必像诗人移位那样需要“策反”,甚至引起强烈“地震”。台湾小说家群落表现的形式比较复杂,除了上述以刊物和出版社为中心聚集之外,还表现为家族群体,比如朱西甯文学家族群体、林海音文学家族群体;表现为流派群体的,比如“乡土派”作家群、“现代派”作家群;题材群体,比如通俗言情小说、武侠小说、科幻小说;职业群体,比如军中作家群、地方作家群、官方作家群、民间作家群等。在这些群体形式中,流派群体和题材群体比较适应文学自身发展的规律和需要。这两个群体形式和台湾小说的题材开掘的深广程度,有直接关系。
二十世纪五十年代,一批随国民党去台湾的小说家,如潘人木、姜贵、陈纪莹、彭歌、王蓝、司马中原、朱西甯、段彩华等,他们有的因失去官爵而悲痛,有的因失去庄园巨金而叹息,有的想争宠于当时而进身。于是便以“反共”为题材,形成一种八股文学。这批作家也因共同的题材结成群落。
六十年代初,以白先勇为代表的“现代派青年作家群”的崛起,是从文学题材上突破的。他们首先打破和否定了五十年代“反共”文学,采取散点辐射的形式,将创作题材大大扩开。白先勇将笔触探向对历史的反思,写出了《台北人》等坚实之作;欧阳子将目光刺入社会转型期青年男女那种畸形的心理深处,叩击出他们在西化潮流冲击下,心壁上的一声声回响。这批“现代派青年作家”的小说,并不都是积极的和优秀的,但却结束了五十年代台湾小说的僵死沉闷局面,改变了“反共”八股题材独霸文坛的情形,大大促进了台湾小说由封闭型向开放型转化的进程。
进入七十年代,一批台湾省籍的“乡土派”青年作家,如陈映真、黄春明、王祯和、王拓、杨青矗、季季、曾心仪、宋泽莱、洪醒夫等,在台湾文学开放的气氛下应时应运而起。他们也是从小说的题材上打开门户,把现代派题材的向外散点辐射,变成向内集中冲击。他们努力开拓乡土题材,把反映台湾最底层劳动者和中小知识分子的痛苦呻吟及其改变处境的渴望,把台湾西化和所谓资本主义文明给台湾人民带来的不幸与灾难,作为自己描写的目标,一下唤起了台湾社会的广泛共鸣,占据了台湾小说的主流地位。于是有人惊呼“毛泽东的工农兵文艺在台湾登陆了”,挑起了一场“乡土文学论战”。论战的结果与挑起论战者的愿望相反,不是乡土小说的消失,而是乡土小说的更大勃起和台湾文学向民族、乡土的全面回归。
进入八十年代之后,台湾小说趋于多元化,一大批青年女作家的崛起和文学评论家的面世,把台湾女性文学推向了一个新的境界,也为台湾小说开拓了新的视野。女作家们一再冲击和探索的是历来备受压迫与玩弄的台湾妇女的地位和出路。女作家李昂为了铲除妇女解放道路上的巨大障碍,竟让青年妇女林市举起屠刀猛地一砍,将大丈夫主义杀死;女作家朱秀娟用长篇小说《女强人》向世界宣告,妇女在当代社会生活中再不是玩物,再不是男人的附属品,她们再不走相夫教子碌碌一生的旧式妇女的老路,她们也再不遵循吃人的社会为妇女规定的以色相和性为钓饵,在人生的夹缝中苟延残喘。她们不仅能把握自己的命运,成为独立的人,而且能够战胜种种挫折成为有世界影响的女企业家,成为商业社会里举足轻重的总经理。
从台湾小说五十年代到八十年代的四个群体的四次崛起看,小说的发展和社会的变迁有着直接关系。五十年代国民党刚刚退到台湾,失去天堂之痛正使他们在无可奈何中狂躁,“反共”八股小说便是在这种气候和土壤中产生的;六十年代台湾开始对外开放,大力吸收外资,发展加工出口业和旅游业,西方思潮涌进台湾,人口也流向西方。在这种思潮和人口的交叉对流中,台湾的现代派小说有了崛起的机缘。六十年代台湾的西化思潮,一方面形成了台湾开放型的自由气氛,伴以资本主义的掠夺和西方文化的侵袭;一方面严重伤害了农民的利益,使很多农业家庭失去了土地和劳力,从而严重亵渎了中华的文化传统。于是,以台湾籍青年知识分子为主体的“乡土派”作家群便以呼唤民族意识和乡土意识,以小人物代言人的身份崛起。到了八十年代,随着妇女地位的提高和台湾社会分工的变化,男人主理工,做生意开工厂赚钱;女人则主文,管理家政经营社会慈善事业。于是,青年女作家、女评论家便得以大显身手。并且随着信息时代的到来,台湾出现了小说和录影、录音相结合的现象,预示着文学在新形势下将更多、更紧密地和现代化的科技手段相结合的趋势。从观念上来看,现代科学的迅猛发展,人际交流的进一步频繁,必将打破过去的小集团、地域、宗亲等封闭型的意识残余,并使其逐步淡化,乃至消失。文学和小说创作将走向更开阔、更自由、更五彩缤纷的境界。在这条道路上,台湾小说自然不会落伍。

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