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顿悟时刻

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作者加博·塞普雷吉

出版社中国水利水电出版社

ISBN9787517092599

出版时间2020-12

装帧平装

开本32开

定价42.8元

货号31054045

上书时间2024-10-14

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品相描述:全新
商品描述
前言

引言

 

任何生命,无论多么漫长和复杂,实际上都是由一个特定时刻组成的——一个人永远了解自己的时刻。

 

——豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(Jorge Luis Borges)


【免费在线读】

商品简介

人生就是长久的迷茫和瞬间的顿悟:当我们为自己的人生做出决定时,或摆脱随波逐流的惯性生活时,或立志追随毕生的榜样时,或只身一人在他乡异国时,或听一曲优美的旋律被震撼触动时,或坚定地用行为贯彻心中的道德准则时,都会使我们从生命的曲折昏暗中抽离,看到另一个更为明亮的世界。



作者简介
[加]加博·塞普雷吉著拉瓦尔大学哲学系副教授,多米尼加大学学院和圣博尼法斯大学前任校长。
郑露荣译江西人,毕业于广东外语外贸大学翻译专业。心理学书籍译者。

目录
致谢 / 001

引言 / 003

第一章 为自己做出决定之时,此生由我主宰
克尔凯郭尔告诉我们,这一刻对一个人的影响既重要、又难忘、且崇高:“当一个人周围的一切都变得如晴朗的星光之夜一般寂静、庄严,当灵魂在这个世界上变得孤独,那时在一个人面前出现的就是永恒的力量本身,这一刻我选择了自己,或者更准确地说,是接受了自己。”
做决策的孤独 / 005
做决策的艰难 / 016
学会做决定 / 028
第二章 摆脱惯性的生活,成为自己命运的工匠
舍勒把客观时间和人类时间区分开来。客观时间是一维的,它就像一条河,只向前流。在客观时间流中,过去是不可能改变的。但在人类时间的每一刻,整个生命都在当下,我们总是处于改变其意义和价值的过程中。
脱离惯性生活的行为 / 039
脱离惯性生活的方式 / 046
摆脱惯性生活的动机和条件 / 058
如何为新征程下定决心 / 074
第三章 追随毕生的榜样,精神的灯塔照亮前路
但是当有人问我们为什么会憧憬一个人,为什么愿意以这个人为榜样时,也许我们无法说清楚这种仰望且敬慕的原因。我们被一个人吸引,可能不是出于清晰的感知,而是因为对一种生命形式的整体价值的美好感觉。
谁能成为我精神的榜样 / 083
遇见我的精神榜样 / 088
精神榜样对人生的影响 / 102
第四章 异乡人在异乡,用灵魂去感受人间烟火
我们需要“用另一双眼睛”看事物,来触发、强化一种陌生感。因为我们变得太容易习惯自己熟悉的世界, 因此失去了感知其丰富性和完整性的能力。在异国他乡经历孤独和失落时,我们会看清陌生事物的一切细节。它让我们感受到现实的刺痛感。
邂逅异域文化 / 114
以不同的眼光看世界 / 126
什么能帮你看得更透呢 / 134
附记:促进跨文化交际 / 150
第五章 此曲只应天上有,唤醒耳朵的旋律让灵魂颤抖
当我们被优美的音乐深深打动时,这种全神贯注的自我超越与音乐融为一体。我们的思想和感受与它产生共鸣,灵魂在听觉艺术的沉迷中获得真正的乐趣和满足。
音律之美 / 164
美的感受  / 182
歌唱的灵魂 / 191
歌唱的精神 / 198
第六章 深邃的星空和道德的律法,唤起惊奇和敬畏
我们偶尔见证的高尚行为总能激励我们,并给我们希望,尽管世上有这么多丑恶,我们还是会相信每个人的内心深处都有行善的潜意识,帮助我们清楚地看到是什么让生命变得有价值。
什么是道德行为 / 207
人如芦苇般脆弱 / 217
满怀信心地面向未来 / 222

内容摘要
人生就是长久的迷茫和瞬间的顿悟:当一个人为自己的人生做出决定时,或摆脱随波逐流的惯性生活时,立志追随毕生的榜样时,或只身一人在他乡异国时,或听一曲优美的旋律被震撼触动时,或坚定地用行为贯彻心中道德准则时,都会使我们从生命的曲折昏暗中抽离,看到另一个更明亮的世界。

主编推荐
★ 本书专注于人生六大顿悟时刻的共鸣通感和意义感,贯通内心真实自由的声音,给读者一个审视自我的上升视角,每一个人都能在作者的文字中读到自己内心的软弱和潜在的渴望。
★ 内容带有很多读者熟悉的知名的大家:诗人索伦•克尔凯郭、作家阿尔贝•加、哲学家尤金 ・闵可夫斯等一众名家观点做有效的逻辑支撑,有文学深度。
★ 加拿大TOP1独立书店麦克纳利鲁滨逊强烈推荐,让读者全面超越基于现象表层的思考,用全新视野看待原本熟悉的世界。
★ 译注出处明确详实有深度,注重引用的思想逻辑的来龙去脉,为读者带来延伸阅读的拓展性。
★ 作者加博·塞普雷吉为拉瓦尔大学哲学系副教授,多米尼加大学学院和圣博尼法斯大学前任校长。文笔流畅有哲思性,浅读深读都大有收获。
★ 平装版本哲思书,封面深黑搭配宇宙星光,仿佛思维点亮的瞬间,为读者带来更透彻的顿悟时刻。

精彩内容
引言
任何生命,无论多么漫长和复杂,实际上都是由一个特定时刻组成的——一个人永远了解自己的时刻。
——豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(JorgeLuisBorges)时间是人类生活的内在因素,它包含了我们生命中每一次短暂的经历。我们处于一个成长的状态中,从一个时刻到另一个时刻,从一个经历到另一个经历,从一个人生阶段到另一个人生阶段。在不同的时期,我们的个人成长速度可能加快或减慢;有时我们会觉得它停滞不前;在随后的一段时间里便生活在永恒的当下。已经逝去的时间是不均匀的;我们根据某段时间内发生的个人经历的重要程度来感知时间的长短。正如吟游诗人所说,“时间流逝的步伐因人而异”。[?威廉·莎士比亚,《皆大欢喜》(AsYouLikeIt)。]当我们在进行一场精彩的谈话时,一个小时很快就过去了,回想起来,似乎又充实又漫长。另一方面,如果我们在听一场无聊的演讲,同样的60分钟会过得慢到令人痛苦,后来我们回忆起这段时间会觉得空虚又短暂。我们对时间的体验是有一定品质的:有益或压抑,美好或艰难,成长或消逝,成熟或衰退,吉利或不吉利。
我们的一些活动必须在某个有利的时刻完成,这一时刻可以看作过去一系列经历和事件的结果。我们只能耐心地等待它的到来。然后,我们将时间视为可支配的特殊时刻的来去:我们可以抓住时间,也可以任其流逝;可以好好利用时间,也可以浪费时间。每个时间片段在质的差异部分取决于我们生活中的经历、事件和活动的循环回报。自然的循环过程不仅产生于我们的身体、物质和文化环境,也产生于我们社会交往的节奏和个人成就的特点。[?黑夫纳,《哲学人类学》(PhilosophischeAnthropologie)。]我们生命的时间性是由不同的时间片段构成的,是由不断变化的经历和行为背景构成的。这条轨迹的每一个部分都给我们带来了独特的时间体验:我们都知道,童年时期时间之轮转动的速度不同于生命中其他时期。孩子的出生,婚姻,事业的开始,重病,退休,或亲人的去世——所有这些生活经历改变了我们的生活环境,改变了我们与过去、现在和未来的关系。当我们试图充分利用每一个生命片段所提供的可能性时,就对这些经历有了一定的控制力。青年、中年和老年都提供了独特的、失不再来的机会,而生活的艺术在于在机会永远消失之前抓住它们。重要的历史事件影响了许多人的生活——带来战争或和平,繁荣或衰退,紧张或安逸,进步或衰退——也影响了我们个人成长的时间段的质量。
罗马诺·瓜尔迪尼(RomanoGuardini)对人类生命各个阶段的教育意义和伦理意义提出了中肯的意见;每一个阶段都表达了一种基本的存在方式。这些阶段——童年、青春期、成年期、成熟期、老年——都有各自的特点,都符合人类生活的整体性,并从整体性中获得各自的意义。尽管我们愿意相信并告诉自己,我们的整个人生就像一个可靠的时钟一样,都遵循着一个有规律和可预测的过程。但我们从一个阶段过渡到另一个阶段要经历各个程度不一的危机时期,并不总是一帆风顺的:青春期的危机、意识到自我局限性的危机,以及独立的危机。这些转变的发生或缓慢或迅速、或渐进或突然,可能会在特定的文化群落中,受到方式各样的过渡时期的影响。[?瓜尔迪尼的DieLebensalter,莎士比亚在《皆大欢喜》中对人生各阶段的描写已经家喻户晓。我斗胆说这是一种精辟而幽默的还原论模式,可以说是对所有关于人类的“不过如此”观点的一种戏仿,恐怕我们今天对此都再熟悉不过了。读者可以在亚里士多德的《修辞学2》及亚瑟·叔本华的《附录和补遗》中的“生命的时段”(TheAgesofLife)这一章中找到一个更为详细的将人类生命划分为各个时段的方法。
]在人类成长、成熟、最终走向衰亡的道路上,存在许多关键的经历,它们是人类生命的一部分,并在其中发挥着重要的作用。虽然我们人类的主要维度——语言、社会、历史、肉体存在、意识——都是持久的特征,但这些都是暂时性的。而对独特的自然环境——北极地区、亚马孙丛林、戈壁沙漠或安第斯山脉——我们出色的环境适应能力是人类生命的核心和持久特征之一。适应过程的结果可能是态度、行为、观点和目的的改变,也可能是环境的渐变。这反过来又引发了其他变化。这惊人的自发性和出乎意料的交锋,或许能更好地对各种生活环境进行灵活、充分和必要的适应。这些时刻可能会给人的生命带来有益或令人不安的变化,还会带来一种充实感或忧郁感。
在这本书里,我挑出了许多人的六种重要经历:它们分别发生在做出决定的时刻、脱离现实的时刻、遇到人生楷模的时刻、沉浸在异国文化中的时刻、聆听震撼音乐的时刻,以及践行道德行为的时刻。我相信,对这些至高时刻的本质和意义的揭露,是人类哲学值得追求的目标之一。
读者可能会问我为什么要关注这六种决定性的经历。毕竟还有其他非凡的时刻也可能是重要的,也能给他们的生活带来欢乐或悲伤。[?德国历史学家约阿希姆·费斯特(JoachimFest)在他的回忆录中列出了四种基本经历:“首先是被一部完美的音乐作品征服;其次是读一本好书;然后是初恋;最后是第一次不可弥补的损失。”弗拉基米尔·纳博科夫(VladimirNabokov)用优美的笔触描写了“爱情最初时刻的奇迹”。约翰·考柏·波伊斯(JohnCowperPowys)回忆起那些奇异的例子,“我们在工作的过程中,获得了一种莫名其妙的幸福感,而这种幸福感似乎是无缘无故地产生的。”这些是“使生活变得有价值的时刻”。对T.S.艾略特来说,“诗歌的体验是一瞬间和一辈子的体验。这很像我们对他人的体验,但后者更为强烈。有一个最初的或是早期的时刻,独特而令人震惊和惊讶,甚至是令人恐惧;这个时刻永远不会被遗忘,但也永远不会被完整地重复;然而,如果不能在一个更大的整体经验中生存下去,它将变得毫无意义;而这种经验存在于一种更深和更平静的感觉中。”分别出自费斯特《不是我》;纳博科夫《说吧,记忆》;波伊斯《幸福的艺术》;艾略特《但丁》。]我本可以审视失败、宽恕与和解的经验,成就的巅峰,特别是体育成就,洞察力突破意识的时刻,科学家或传记作家生命中的“顿悟时刻”,或是人们可能会称之为精神存在的体验。
我本来也可以分析所有那些在发现危及生命的重疾之后,正常生活突然中断的人所经历的那一刻。他们周围的世界发生了深刻的变化:对一些人来说,周围的环境变得阴冷、陈腐;对另一些人来说,它变得多彩且温暖。许多人会重新评估自己的价值观和优先事项,并有一种迫切的冲动,想要去旅行或工作,或者决定只与所爱之人共度时光。对他们当前状况的了解,可以揭示他们的过去、性格、家庭或工作,以及他们琐碎或关键的经历。他们会记得健康的身体给他们的生活带来的所有欢乐。他们想通过忽视所有无关紧要的时事,趁在世时充分理解生命。也有患者知道自己时日不多,失去了所有治愈的希望,在接受疾病的同时,他们怀着一种“终极的希望”,希望能够达成模糊而无形的自我实现,以及一种并不指向任何有形之物的救赎的复兴。每年都有成千上万的人经历癌症的不可治愈所造成的创伤时刻。在这本书中,审视疾病的意义和即将到来的死亡所带来的威胁当然是恰当的。
尽管如此,在选择主题时,我想挑出那些使我们生活的各个层面更加丰富和充满活力的经历,这些经历为我们开辟了未来,提供了将生活引向新方向的机会。我想尽可能多地讨论生活中积极的一面,描述那些尽管最初会引起紧张和烦恼,但却能给我们带来满足感,并使我们不断地改变我们的世界或进入新世界的经历。我所讨论的主题也使我能够表达对教育中心问题的观察和想法,并突出那些在正统教育范围之外所接触到的事物的价值。可以肯定的是,当人类自由地对自己的未来做出决定及在当下做出行动时,他们必须依靠自己的理性。然而,我分析的这些瞬间清楚地表明,在他们与别人、自然环境和艺术作品建立有意义的联系以及做出大胆的、改变人生的行动方面,情感和自发性也发挥着核心作用。
不可否认,正如我前面所说,还有一些特殊的时刻也同样有助于人类生活的改善,我希望我的叙述将有助于补充、澄清,或许还能加深读者对自己愉快经历的感受。有一些高度个人化的幸福时刻,它们静静地存在着,很少引发外显的交流。罗杰·斯克鲁顿(RogerScruton)认为,这些是启示的时刻,非常有意义,尽管我们遇到的意义无法用语言来描述。“这些时刻对我们来说是珍贵的。当它们出现的时候,就好像是在我们生命中曲折昏暗的楼梯上,突然遇到了一扇窗户,通过它我们看到了另一个更明亮的世界——一个属于我们但不能进入的世界。”我分析的这些时刻包括与物或人的奇异邂逅,以及个人对某种存在或行动的反应。有些互动是有意为之,有些则出乎意料。在做决定时,我们面临着向我们逼近的各种可能性,它们迫使着我们做出选择。我们经常是在偶然之中发现模型和艺术品,们会吸引我们回应其魅力。即使在很长一段时间里,我们曾设想摆脱熟悉的环境,但我们离开的决心和实际行动往往是由一个计划外的具体机会引发的。没有计划并不意味着没有为这些意料之外的经历做好准备。为了准备好迎接这些时刻,我们必须获得并保持某些能力和品质。如果我们或多或少为迎接它们做好了准备,也敞开我们自己去等待它们,那么一个人、一首美妙的歌曲或一种新的可能性都能抓紧我们的心。

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