中国古代名君/名家说史
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全新
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作者编者:肖黎
出版社华文出版社
ISBN9787507548273
出版时间2018-01
装帧平装
开本其他
定价46元
货号30061637
上书时间2024-10-14
商品详情
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- 商品描述
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商品简介
本书收录了自商代以降至清代二十四位古代名君的传记。他们或开辟鸿业,建章立制,垂训后人;或励精图治,谋国靖边,柔服远人;或刚愎自用,疏于治国,身死国灭,等等。这些君王的成败得失,都值得后人思考借鉴。
这二十四篇传记均由相关人物研究领域的名家执笔,考辨翔实,详尽浅易,寓评于述,还原了历史人物的本来面目,适合历史爱好者阅读。
作者简介
肖黎光明日报社高级编辑,专著有《司马迁评传》《知天命集》《虎坊桥随笔》等;主编《中国历史学四十年》《我的史学观》等。
目录
商朝的建立者商汤………………………孙晓春
为振兴商朝而迁都的盘庚………………孙晓春
西周王朝的奠基者周文王姬昌…………陈维礼
西周的开国之君周武王姬发……………陈维礼
春秋时期第一个霸主齐桓公姜小白… ………高晓莉
卧薪尝胆的越王勾践……………………张义德
千古一帝秦始皇嬴政……………………柳维本
西汉王朝的缔造者汉高祖刘邦…………李桂海
雄才大略的汉武帝刘彻…………………臧 嵘
旷世奸雄王莽……………………………舒绍昌
东汉王朝的建立者汉光武帝刘秀………赵忠文
促进南方经济发展的宋武帝刘裕………王同策
北魏的改革家魏孝文帝拓跋宏…………司马卒
杰出的封建君主唐太宗李世民…………… 瞿林东
我国历史上唯一的女皇帝武则天………… 胡 戟
由皇帝到囚徒的南唐后主李煜…………… 曹月堂
强化封建专制主义中央集权的宋太祖赵匡胤… … 王瑞来
力图革新的政治家金世宗完颜雍………… 王宏志
“一代天骄”元太祖铁木真………………… 陈高华
卓越的政治家和军事家明太祖朱元璋……… 陈梧桐
促进明王朝巩固和发展的明成祖朱棣……… 陈梧桐
杰出的封建政治家清康熙帝玄烨………… 闻性真
倡导改革的清雍正帝胤禛… ………………… 冯尔康
自称文治武功第一人的清乾隆帝弘历……… 左步青
内容摘要
本书收录了自商代以降至清代二十四位古代名君的传记。他们或开辟鸿业,建章立制,垂训后人;或励精图治,谋国靖边,柔服远人;或刚愎自用,疏于治国,身死国灭,等等。这些君王的成败得失,都值得后人思考借鉴。
这二十四篇传记均由相关人物研究领域的名家执笔,考辨翔实,详尽浅易,寓评于述,还原了历史人物的本来面目,适合历史爱好者阅读。
主编推荐
著名史学家陈梧桐、冯尔康、陈高华等评说中国古代名君。秦皇汉武,唐宗宋祖,文治武功,雄才伟略。读名君之传记,知帝王之功过。
【内容简介】
精彩内容
“一代天骄”元太祖铁木真
?元太祖个人小档案?姓名:孛儿只斤·铁木真
?国号:大蒙古国?尊号:成吉思汗?所处时代:金朝?生卒年:1162—1227年?民族:蒙古族?出生地:漠北鄂嫩河上游地区(今蒙古国肯特省)?在位:1206—1227年?主要成就:统一漠北,建立大蒙古国,南攻西夏和金,西征中亚?轶事典故:十三翼之战?死亡地:六盘山下清水县(今属甘肃东南)?庙号:太祖?谥号:法天启运圣武皇帝?陵寝:不儿罕山起辇谷?继位人:拖雷(监国)?最得意:创立大蒙古国?最失意:父亲被毒死13世纪初,在北方草原上出现了一个强大的政权——大蒙古国。成吉思汗就是大蒙古国的缔造者。他的活动对当时的世界产生了巨大的影响。
12世纪的蒙古草原
位于亚洲北部的蒙古草原,历来是游牧民族活动的地方。在这里相继出现过匈奴、鲜卑、突厥、回纥、黠戛斯等政权,他们的活动都在历史上发挥过重大的影响。9—10世纪,当回纥、黠戛斯相继衰落以后,蒙古草原上分布着许多大小不等的部落,经常为争夺牧地和牲畜发生激烈的冲突。蒙古就是其中的一个部落。
蒙古部落在唐代是室韦部落联盟的组成部分,史书上称之为蒙兀室韦。当时他们居住在今额尔古纳河以东的兴安岭中。后来逐渐向西迁徙,到12世纪初,已经游牧于鄂嫩、克鲁伦、土拉三河的源头,成为漠北的一支强大势力。当时蒙古草原上比较强大的部落,有克烈、篾儿乞、塔塔儿、乃蛮、弘吉剌等。克烈部位于蒙古之西,占据了蒙古草原的腹心地带。这个部落人数众多,势力强大,很早就信奉景教(基督教的一派,又称聂斯脱里教)。篾儿乞部位于蒙古的西北,以勇悍善战闻名。塔塔儿部游牧于蒙古之东,有营帐七万,分为六部,它占有呼伦贝尔湖周围富饶的草原。乃蛮部则在克烈与篾儿乞之西,位于阿尔泰山与杭爱山之间,领土广大,畜群众多。乃蛮部也信奉景教。弘吉刺部居地在塔塔儿部的东北,势力较弱,他们与蒙古部落的关系最为密切。
上述这些部落的成员主要过着游牧生活,逐水草迁徙。牲畜既是游牧民的生
产资料,也是他们的基本生活资料。此外,他们也从事狩猎和采集,用以弥补生
活资料的不足。在游牧民中间,已经出现了适应游牧经济需要的简陋的手工业,主要是以牲畜产品为原料的家庭手工业,也有少数专业的工匠。在有些部落中,已经开始经营农业,当然规模是很有限的。
在草原各部落中,氏族组织的结构仍然普遍存在。氏族组成部落,氏族内部不能通婚,血族复仇盛行。各氏族都有自己的谱系,以及一定的祭祀仪式,等等。但是,牲畜和其他财产私有的现象已普遍出现,父系的财产继承制度也已确立。在私有制的基础上,贫富分化日益显著。富有者称为“伯颜”,拥有大量牲畜和其他财产,占有奴隶。他们中间有的世代相袭为部落首领,还接受辽、金王朝赐予的官职或名号,于是便成为草原贵族,称为“那颜”。氏族中的大部分成员称为“哈剌出”(下民),只有少量牲畜,不得不依附于伯颜或那颜,随他们转移牧场,为他们服各种劳役。伯颜、那颜的奴隶,称为“孛斡勒”,或是战争中的俘虏,或是因贫困不能自存被迫卖身的穷人。孛斡勒的社会地位是很低的,平时为主人服役,从备马鞍、开门、挤奶、剪羊毛,一直到牧放牲畜,战时还要
跟随主人出征。孛斡勒的后代世世代代都要听由主人使唤。孛斡勒如果逃亡,抓回来就要把“脚筋挑了”,“心肝割了”,“性命断了”。
阶级分化的出现,必然导致社会上层建筑的变化。草原各部的首领,拥有越来越大的权力,可以任意向氏族成员征收财物,对不听命者施加刑罚。在部落首领周围,开始形成了“那可儿”集团。“那可儿”当时汉语译为“伴当”,也就是随从。他是首领们从本部落(有时也从外部落)召集来的战士,平时跟随首领狩猎,执行首领的各项命令;战时则随同首领出征,是部落军队的核心力量。这样一种独立的武装力量的出现,促进了专制王权的产生。在有的部落中,已经设官分职,使用印信。政权的雏形已经出现。
草原各部的首领都把对外掠夺战争当作扩大自己财富和权力的主要手段,因此,随着首领们权力的增大,各部之间的武装冲突也就日甚一日了。一旦发生流
血冲突之后,部落首领们就利用原始的“血族复仇”观念,使这种冲突无休止地继续下去。在同一部的各个贵族家族之间,为了争夺统治权,也经常发生矛盾、
冲突,直至兵戎相见,互相残杀。
当时草原各部大多数和金朝发生过联系,接受金朝的管辖。金朝统治者害怕草原各部力量壮大威胁自己的统治,一贯采用分化、收买和镇压的办法。对于归附自己的部落,则授以官职、称号,给予种种赏赐,允许他们到边界贸易。同时在他们中间制造矛盾,挑动他们互相残杀。对于那些敢于反抗的部落,则派遣军队进行残酷的镇压。在12世纪90年代,就曾三次派遣大军进剿草原东部弘吉剌、塔塔儿等部,使这些部落的生命财产遭到极大的损失。当时把这种血腥的屠杀称为“减丁”,就是用暴力强行减少人丁。屠杀之外,金朝军队还掳掠了大批蒙古儿童,转卖给河北、山东等地的官僚、地主,充当奴隶。
总之,12世纪的蒙古草原,是十分混乱的,13世纪蒙古人回忆这时的情况说:“天下扰攘,互相攻劫,人不安生。”蒙古草原上的各部人民在这种动荡的环境中无法从事正常的生产,他们迫切要求解除金朝的残酷压迫,停止无休止的部落之间的冲突。而一些强大的部落首领,也企图进一步扩大自己的势力,吞并其他各部,称霸草原。正是在这样的形势下,成吉思汗出现了。
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