荀子全鉴(典藏诵读版)
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浙江嘉兴
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作者荀子 著
出版社中国纺织出版社
ISBN9787518061341
出版时间2019-08
装帧平装
开本16开
定价49.8元
货号30654297
上书时间2024-10-14
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商品详情
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作者简介
余长保，男，1974年生，河南信阳人，毕业于河南大学，教育学专业学士学位。曾经从事中学语文的教学工作5年。其作品多以现实中的实际问题为出发点，有的放矢，并且立意新颖，文字优美，受到了广大读者的一致好评。出版的作品有：《越淡定越幸福》、《孝经全鉴》《徐霞客游记全鉴》《智囊全鉴》《左眼识人右眼读心》《三句话打动他人心》等多部作品。
目录
目录◎ 劝学 / ◎ 修身 / ◎ 不苟 / ◎ 荣辱 / ◎ 非相 / ◎ 非十二子 / ◎ 仲尼 / ◎ 儒效 / ◎ 王制 / ◎ 王霸 / ◎ 天论 / ◎ 正论 / ◎ 礼论 / ◎ 乐论 / ◎ 解蔽 / ◎ 正名 / ◎ 性恶 / ◎ 君子 / ◎ 宥坐 / ◎ 参考文献 /
内容摘要
《荀子》汇集了荀子一生的思想精华，是中国古代思想的集大成者，是研究先秦文化极其珍贵的资料。本书是《荀子》典藏诵读版，精心选取精彩篇章，结合原典、注释、译文，并且配合音频，力图将《荀子》的精华之作以全新的音频方式呈现出来，帮助读者更好地理解这部经典之作。
精彩内容
劝学【原典】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，鞣以为轮①，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉（mò）之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跛（qǐ）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者②，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河③。君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕（tiáo），风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所
系者然也。西方有木焉，名日射（yè）干，茎长四寸，生
于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也
。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之潞④，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹（dù）。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉。醯（xī）酸而蚋（ruì）聚焉。故言有召祸也
，行有招辱也，君子慎其所立乎！
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾（yǐ）无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯⑤，非蛇嬗（shàn）之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢（qú）道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。媵（téng）蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“鸬鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。
昔者瓠（hù）巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎？
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼
；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入。学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故《书》者，政事之纪也；《诗
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