• 北大校长给教师的建议
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

北大校长给教师的建议

①全新正版,现货速发,7天无理由退换货②天津、成都、无锡、广东等多仓就近发货,订单最迟48小时内发出③无法指定快递④可开电子发票,不清楚的请咨询客服。

20.72 5.2折 39.8 全新

库存2件

浙江嘉兴
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者蔡元培,蒋梦麟,胡适

出版社湖南人民出版社

ISBN9787556126118

出版时间2021-06

装帧平装

开本32开

定价39.8元

货号31204798

上书时间2024-10-14

倒爷图书专营店

三年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 1、常读常新的教育经典,新时代教师案头必备。
2、29堂教师修行进修课,具有持续生命力的优秀教师自我成长方法论。
3、校园文化+学术管理+教育改革,高屋建瓴式中国教育行思录。
4、笔墨酣畅,生动披露北京大学与中国教育的黄金时代。
5、32开小开本,现代简约装帧,封面烫金,打造质感典藏。

作者简介
蔡元培,教育家、革命家。中华民国首任教育总长。1917-1927年任北京大学校长。

目录
蔡元培
* 肯努力学问的教师,不但研究所教的学科,还要研究教学的方法
* 肯努力的学生,不但自身努力学习,还得辅助同级的同校的学生共同努力;
还得将所得的知识推广到一般民众身上去
中学的教育(1920年)
普通教育和职业教育
——在新加坡南洋华侨中学等校欢迎会的演说词(1920年)
对于师范生的希望(1921年)
美育实施的方法(1922年)
中国教育的发展(1924年)
中国现代大学观念及教育趋向(1925年)
教与学(1935年)
就任北京大学校长之演说(1917年)
061我在北京大学的经历(1934年)
066我的读书经验(1935年)
我在教育界的经验(1937年)
蒋梦麟
* 教育的意义,从心理方面讲,贵在教育儿童的本能;从社会方面讲,责在
以社会已有的文明,灌输给儿童,使他将来在社会上可得正当的生活
教育与职业(1917年)
高等学术为教育学之基础(1918年)
个人之价值与教育之关系(1918年)
进化社会的人格教育(1918年)
改变人生的态度(1919年)
为什么要教育(1920年)
北大之精神(1923年)
什么是教育的出产品
——上海学术讲演之一部分(1919年)
胡适
* 教育即是生活。教育即是继续不断的重新组织经验,要使经验的意义格外增加,要使个人主宰后来经验的能力格外增

杜威的教育哲学(1919年)
新文化运动与教育问题(1935年)
知识的准备(1941年)
考试与教育(1947年)
大学教育与科学研究(1947年)
中学生的修养与择业(1952年)
教师的模范(1960年)

内容摘要
 汲取纯粹的教育智慧,领悟纯正的教育真谛。
本书精选北大校长蔡元培、蒋梦麟、胡适关于教育、教学、读书等方面的代表性作品,剖析一代教育大家的教育秘诀,全面地反应了他们前瞻性、科学性的治学治教理念,勾勒了教师在教育旅途中获得长久幸福的路线图。

主编推荐
1、常读常新的教育经典,新时代教师案头推荐。2、29堂教师修行进修课,具有持续生命力的很好教师自我成长方法论。3、校园文化+学术管理+教育改革,高屋建瓴式中国教育行思录。4、笔墨酣畅,生动披露北京大学与中国教育的黄金时代。5、32开小开本,现代简约装帧,封面烫金,打造质感典藏。

精彩内容
 中学的教育(1920年)导读*本篇是蔡元培1920年在长沙岳云中学发表的演说。他认为,在中学时代,最关键的科目是数学、外国语、国文,也
就是我们现在常常提到的“语数外”。同时,他也指出,这些科目光是凭听课是无法真正学好的,更重要
的是要靠自己去体悟,在课外下更多的功夫。
我在北京的时候,早知道贵校很有声名的。今天承贵校欢迎,得与诸君谈谈,很觉愉快。但是因为时间仓卒,没有预备,只好以短时间谈一谈中学的教育。
一般办中学的人,大都两种观念:第一是养成中坚人物;第二是预备将来升学。所谓养成中坚人物的,就是安排他们在中学毕业之后,马上就可以去到社会上作事。其实,中学所得的知识很浅,并不能够应用他去作特殊的事业,纵然可以作一点儿,也不过很平常、平常的,甚至变作一个中等游民,也不稀奇的。除了当当绅士之外,简直无所措手足。所以说,要养成中坚人物很难能的了。德国的学制,文、实分科。中古时代,文科注重拉丁、希腊文,以后科学渐渐发明,始趋重理、数各科,并且因为趋重活的文学的关系,所以把拉丁、希腊的死文学通通去掉了。实科注重理、数各科,但是后来也渐渐地趋重哲学、外国文……又有注重医学的。到了后来,还有些学校对文实两种双方并重的,简直可以说是文实科。照这样看起来,学文科的不能不兼重实科的科学;学实科的同时也不能不兼重文科的科学。这样分科的制度,都是想要达到上面所述的那两个目的。
日本的学制,是仿照德国的,并且把他越弄越笨了。他把中学的目的完全看作养成社会中坚人物,所以在中学的上面有高等学校,为入大学的预备学校。
中国的学制,又纯从日本抄袭出来的,大略与日本相仿佛。因为中学程度不能直接升入大学,所以大学设有预科。但是总计小学、中学的年限共有十
一年了,加上大学预科二年,共有十三年,才能达到大学的本科,时间已觉得太长,现在还想在中学加增年限,那就更不经济了。所以有人主张文、实分科,但也未见得就是顶好的法子。譬如大学原来是采分科制的,然而现在也觉得不十分便当,想要
把他变通,去掉分科制,何况中学呢。比方文科的哲学,离不掉生物学、物理学、化学学……因为不如
是,那范围就未免太小。
学理科的人,也不能不知道哲学;学天文学的人,更加不能不知道数学以及其他科学,况且我们应当具有宇宙观的。所以学实科的人,也要知道文科的科学。当然,学其他科的,除对于所专攻的科学以外,有关联的各科,也要
达到普通的程度,不能单向一方进行,所以中学要
想文、实分科,非常困难。但是,现在已经把国文改为白话,可以免掉专攻国文的功夫,同时可以省
得多少时间。外国语一项,普通一般都教些文学书,我以为可以不必专读几本文学书,尽可读些科学读本,如游记……一方面可以学习外国语,他方面可以兼得科学上的知识,把这些所省的时间和精力,去普遍研究科学,年限和分科都不成什么顶难解决的问题了。
P3-5

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP