国学之光女性之美
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浙江嘉兴
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作者编者:品墨
出版社新华
ISBN9787516629949
出版时间2016-12
装帧其他
开本其他
定价38元
货号3772983
上书时间2024-10-14
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商品详情
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导语摘要
品墨编著的这本《国学之光女性之美》通过理论梳理、案例剖析和实战指点，阐述了如何全面提升个人形象，提升国学艺术修养,打造优雅完美女人；如何开阔心智模式，获得自信祥和与内心笃定，让自己变得更有智慧与魅力；如何消除夫妻误解，避免或摆脱家庭危机，营造爱情婚姻幸福之道；如何散发母性光环，通过科学教育方法，呵护儿女成长，培养现代栋梁之才。
目录
前言
第一章 窈窕淑女：东方女性的独特韵味
女人如水：冰清玉洁，洗濯尘垢
阴阳和合：温婉阳刚，相得益彰
母仪为先：慈教严于义方
贤德仁爱：世间因女人而温暖
第二章 涵养女德：正心修身的无形魅力
休养身心：凡为女子，先学立身
心定神闲：真正的安宁来自内心
知止节欲：降服自己的贪心和欲望
自省自净：修身从一日三省做起
第三章 勤以治家：劳动本身就是修行
莫学痴慵：勤劳的女人更有智慧
以俭为美：俭以益勤之有余
修持诚敬：做事用心，认真恭敬
心灵手巧：心思细腻，注重细节
第四童知礼识体：当知礼数，应识大体
学礼之要：不学礼，无以立
礼敬为先：礼的精神体现一个敬字
言为心声：言谈举止要懂分寸
大方得体：仪容装扮皆相宜
第五章 上善若水：和柔为美，谦让是德
以和营家：家和万事兴
宽厚大气：心胸宽广，自有姿态
善为至宝：心中有爱，施恩感恩
低调谦让：低调永远比高傲更有魅力
第六章 人伦孝道：始于事亲，终于立身
至诚恭敬：敬重父母是孝的根本
体恤细心：精心侍奉，体贴周道
听从教诲：父母责，须敬听
孝顺公婆：像对待父母一样对待公婆
第七章 恩爱相因：白头之约，相亲相敬
珍惜缘分：珍惜才能拥有，付出才能长久
相敬如宾：把尊重放在第一位
劝谏感化：妻贤夫祸少
同甘共苦：夫妻同心，其利断金
第八章 身范善教，世有良母，家有贤子
教子以严：严格教育才是真正的爱
教予以正：德行人品是从小养成的
教子以礼：让孩子的行为合于礼仪
懿德懿行：良好的家风来自母亲
附录
《女论语》
《女诫》
《女范捷录》
内容摘要
品墨编著的这本《国学之光女性之美》从中国女性的生存现状及环境入手，结合中国传统文化的精华，从修养、礼仪、心态、治家、孝道、婚姻、教育等8个方面，通过理论梳理、案例剖析和实战指点，阐述了如何全面提升个人形象，提升国学艺术修养，打造优雅完美女人。
精彩内容
她终于熬到了正妃吗？不是！是学她的德行，能够忍受分离的痛苦，能够以大局为重，将自己对丈夫的思念深深的埋在了心里。
正是因为有这样贤德的后妃，所以成就了儿子启的未来，继承了夏禹的帝业。涂山氏是做出牺牲的贤内助的典范，是默默无闻、无私奉献的中国传统女性的典范。
女人如水，象征着女子情感的纯洁和专一，就像汉代乐府诗《孔雀东南飞》中的刘兰芝：不惜红罗裂
，何论轻贱躯。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”唐朝的贾直言，因为给皇帝进谏，结果被贬去岭南。他对自己的妻子董氏说：“我此去生死未卜，你这么年轻，不宜独居，你再做打算吧。”妻子于是拿起锦带把头发绑起来，让丈夫在带子上写上字，说“我一定要等你回来，亲手把我这个头发解开。”20年后，丈夫才回来，妻子依然在家中等着他，不离不弃，生死相依。
丈夫独自前往，是为妻子考虑，因岭南当时是蛮夷之地，自己此去生死难料，有多少的同僚在被贬的路上就死去了，怎么忍心拖累妻子。
妻子在丈夫离开后，一个人默默承担起了养家的重任，不管面对多少困难，仍然以行动践行了对丈夫的誓言。 这就是我们的古圣先贤互相成就对方，这就是他们夫妻的恩义，情义和道义，这就是中国传统
女性的纯洁和专一。
说到东方女性的代表，被誉为“民国第一女神”的林徽因可以算作一位。
作为女人的她，亦是风情万种。林徽因对自己的言行举止和着装要求很高。她喜欢剪一头清爽的短发，前额烫几个优雅的小卷，极为可爱。喜爱设计的她，为自己设计了婚礼服和整场婚礼，别出心裁地融入了中西方服饰结构和廓形。哪怕是在艰苦的调研里，她也会穿着平跟短靴，戴上遮阳帽；就算是因病消瘦，也依然气质非凡。费正清这么形容林徽因：“她穿一身合体的旗袍，朴素又高雅，别有一番韵味，东方美的娴雅、端庄、轻巧、魔力全在里头了。”林徽因曾说过：“真讨厌，什么美人、美人，好像女人没有什么事可做似的，我还有好些事要做呢！
”在她看来，仅以“美人”来看待她，是对她的轻视。
为什么人人视为“福利”的美好容颜，在林徽因这里却成了苦恼呢？因为对林徽因的生命历程来说，姣好的容貌却是她身上最不足称道的东西。
你还记得十几岁时的梦想吗？想必没有多少人能回答：我一直在坚守梦想。但林徽因，16岁受邻居女建筑师影响，立下投身建筑事业的志愿后，一生都在为这个梦想，不懈耕耘。P2-5
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