大学中庸应该这样读/中华经典导读
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浙江嘉兴
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作者校注:张子维
出版社南京大学
ISBN9787305183782
出版时间2017-06
装帧其他
开本其他
定价39元
货号3863418
上书时间2024-10-14
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商品详情
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导语摘要
张子维译注的《大学中庸应该这样读/中华经典导读》不同于市场上一般的经典读物，采取了原文+注释+译文+历史故事+点评的格式，让读者更多通过对译文的消化和故事的体悟，再加画龙点睛的点评，对《大学》《中庸》有深刻的解读与体验。本书在引用《大学》《中庸》全文外，还对一些难以理解的词句逐一进行了注释，并用白话文译解全文。在此基础上，在每一章的末尾采用故事最核心的思想，用一个最具代表性的故事来帮助读者理解，希望能给读者带来轻松愉悦的阅读体验。
目录
《大学》
经一章
传十章
第一章 明明德，奠定人生之基
第二章 日日新，塑造人生之要
第三章 止于至善，成就人生之本
第四章 知所先后，接近做人做事之道
第五章 格物致知，获取知识之途，丰富追求之源
第六章 诚其意，慎其独，开启立身之根
第七章 修身先正心，好心态是人生进修之梯
第八章 齐家先修身，正己而后正人
第九章 治国先齐家，不出家而成教于国
第十章 平天下先治国，兼济天下，世界和平
《中庸》
第一章 天地万物的根本
第二章 君子遵循的道德
第三章 世间最高的道德
第四章 难以实行的道德
第五章 孔子发出的叹息
第六章 智慧君主的方法
第七章 自以为是的聪明
第八章 孔子由衷的赞许
第九章 实现理想的艰难
第十章 何为真正的坚强
第十一章 孔子内心的坚持
第十二章 贯通天地的道德
第十三章 谨言慎行的君子
第十四章 随遇而安的坦然
第十五章 追求理想的起点
第十六章 世人敬畏的力量
第十七章 高尚之人的所得
第十八章 宗庙祭祀的礼法
第十九章 最高标准的孝道
第二十章 治理天下的法则
第二十一章 天性教化的差异
第二十二章 真诚可至的成就
第二十三章 次于圣人的选择
第二十四章 至诚之人的能力
第二十五章 成全万物的智慧
第二十六章 天地之间的大道
第二十七章 圣人君子的伟大
第二十八章 民众应循的本分
第二十九章 天理人情的典范
第三十章 化育万物的德行
第三十一章 伟大圣人的智慧
第三十二章 真诚达到的智慧
第三十三章 高尚美德的境界
内容摘要
《大学》《中庸》南宋时被朱熹列入“四书”，历来作为儒家经典流传后世，逐渐成为指导人们日常生活的一种世界观和行为准则。张子维译注的《大学中庸应该这样读/中华经典导读》将《大学》《中庸》原文、注释、翻译和有趣的故事及点评融合在一起，以轻松愉悦的方式阐释了儒家经典，非常适合青少年阅读，是引导他们国学入门的良好阅读物。
精彩内容
神农氏看在眼里，心中焦急，他想让百姓都能吃饱饭、治病痛。他为此苦思冥想，三天三夜之后，终于想出了一个办法。
第四天，神农氏带领一批人，从他的家乡出发，向西北的茫茫大山走去，山上有数不清的花草树木和飞禽走兽，以前从来没有人到过那里。道路艰难，他们走得腿也肿了，脚也起茧了，一直不停地走了四十
九天之后，来到一个地方。只见高山连绵起伏不绝，远远望去没有尽头。山上长满奇花异草，人们很远就闻到了香气。
突然，从峡谷窜出来一群狼豺虎豹，把他们团团围在中间。神农和臣民们挥舞神鞭，向野兽打去，连续打了七天七夜，才把野兽全都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出的伤痕后来就变成了皮毛上的斑纹。
臣民们惊魂未定，又已经筋疲力尽，纷纷劝阻神农，说这里太险恶，应该回去。神农则坚定地摇摇头说：“不能回去!百姓饿了没有东西吃，病了没有药物医，我们怎么能就这样回去呢?”说着他就带头走进了眼前的一条峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这座大山上半截插在云彩里，四面都是刀切一样的悬崖，崖上挂着长长的瀑布，长着密密的青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是没办法上去的。臣民们又劝他趁早回去，神农依然不同意。他爬到一座小山峰上，对着眼前的高山，上下左右观察，想找一个上山的办法。这座小山峰后来就被人们叫“望农亭”。神农看见几只金丝猴，利用古藤和横在山腰上的树木攀爬，便想到了办法。他让臣民们砍树割藤，沿着
山崖搭成架子。架子每天只能搭一层，神农和臣民们无论刮风下雨还是飞雪结冰都不停工，就这样整整搭了一年，搭起了三百六十层，才终于上到了山顶。据说，人们盖楼房用的鹰架就是这么传下来的。
神农带着臣民到山顶一看，果然不出所料，这里真是花草的世界啊!缤纷绚烂，无穷无尽，简直像海洋一样。神农高兴极了，采摘各种花草，逐一放到嘴里来尝。为了长时间在这里尝试各种草木果实，找出食物和药材，神农带着臣民在山上栽冷杉做城墙，以防御野兽，将居住的茅屋都盖在了城墙内。这地方被后人叫作“木城”。
神农白天领着臣民到山上尝百草，晚上就着篝火的光把结果详细记载下来：哪些草是苦的，哪些草是热的，哪些草是凉的，哪些是可以充饥的，哪些是能够医病的……有一次，他刚把一棵草放到嘴里尝，就一头栽倒在地上。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经说不出话了，只勉强用最后一点力气，指着
面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝采下来放到嘴里嚼嚼，再喂给他。
神农吃了灵芝草之后，毒气很快就解了，头不昏了，也能说话了。从此，人们就都知道灵芝草是能起死回生的仙草。
臣民们看他这样尝草，觉得太危险了，又都纷纷劝他下山回去。他仍然坚定地摇摇头说：“不能回去!黎民百姓饿了没有东西吃，病了没有药物医，我们怎么能就这样回去呢?”说完之后，他马上又接着尝起草来了。
他尝完了一座山上的花草，又马上到另一座山去尝，依然是用木杆搭架的办法，攀登上去。就这样一
直尝了七七四十九天。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就把种子收集起来叫臣民带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成一部《神农本草经》，为天下百姓治病。
百姓们开始定居耕种谷物之后，就有了固定的粮食收成，不再完全依靠打鱼、狩猎，生活渐渐富足起来。百姓们懂得了不同的草药治疗不同的疾病，痛苦减少了，寿命也都增加了。
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