中华诗词中的民族精神
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浙江嘉兴
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作者王士祥|责编:王冰
出版社大象
ISBN9787571113582
出版时间2022-03
装帧其他
开本其他
定价28元
货号31786571
上书时间2024-10-13
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商品详情
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作者简介
王士祥，河南延津人，郑州大学文学院教授、文学博士、研究生导师，中央电视台《百家讲坛》主讲嘉宾。
目录
愿得此身长报国——爱国精神
许穆夫人载驰驱
屈原魂葬汨罗江
弦高矫命犒秦师
苏武牧羊边地苦
岳飞渴饮匈奴血
报国欲死无战场
留取丹心照汗青——牺牲精神
忠贤谏死胜谋生
程婴杵臼耀丹诚
甘向岩前作死灰
赴死淮西颜鲁公
人生自古谁无死
我自横刀向天笑
清风两袖朝天去——廉洁精神
自有不贪身内宝
酌泉依旧只清廉
要留清白在人间
一言为重百金轻——诚信精神
曾参烹彘立贞信
自古驱民在信诚
意气兼将身命酬
田光伏剑涕沾衣
良会若同鸡黍约
尽说君王江海量——宽容精神
君王赦过不之罪
君恕臣忠成大业
宰相肚里能撑船
以德报怨成佳话
感天动地为孝行——孝悌精神
孝感卖身恣蚊饱
泣血至性哀无时
鱼鹤竟为孝感来
古来亦有孝女闻
三更灯火五更鸡——好学精神
且学往圣缉韦编
刺股偷光临雪彩
好学浸润成家风
微躯此外更何求——和谐精神
兽返深山鸟构巢
隔千里兮共明月
同穴窅冥何所望
邻里和谐身心爽
南边已放三千马——和平精神
万里长征人未还
不知谁贡和亲策
马放南山享太平
参考书目
后记
内容摘要
民族精神是一个民族屹立于世界民族之林的根本，已经沉淀为国人集体的心理认知。当以历史形态呈现的民族精神与诗词相遇时，又会表现出怎样的精彩呢？
在本书中，读者既能徜祥于诗词佳作的艺术美感中，又能在感动于历史故事的过程中接受心灵的洗礼和精神的熏陶。为了实现这一目的，本书坚持
诗词、历史、故事三位一
体，注重三个层面。
精彩内容
愿得此身长报国——爱国精神“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”这是诗人艾青《我爱这土地》中的两句话。每每读到这两句诗，总让人热血沸腾、眼含热泪。这是诗人对祖国最真挚的表白！透过那眼里饱含的泪水，我们能深切感受到，这种爱刻骨铭心至死不渝。这不仅是来自诗人内心的呐喊，而且是全民族普遍爱国情绪的浓缩。
“爱国”在中国诗词中是一个永恒的话题，不管何时，爱国都是伟大的民族精神，也是个体对国家的义务和责任。因为爱国，许穆夫人从《诗经》中走来，上下求索的屈原把自己定格在汨罗江中，弦高在关键时候能够合利取义，苏武持节在北海孤身牧羊，王维竟然吃药装病，岳飞在《满江红》中高唱“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”……这些人虽然所面对的“国”的概念和我们今天有所差别，但其精神实质是别无二致的。
许穆夫人载驰驱说到爱国，我们眼前浮现出的英雄常是勇武的壮士形象，其实在中国历史上不乏女英雄。春秋时有一位大名鼎鼎的许穆夫人，她是中国乃至世界文学史上最早的爱国女诗人。这位女诗人原本是没有名字的，因为嫁给了许国的穆公为妻，所以人称许穆夫人。周朝实行分封制，当时有很多诸侯国。许穆夫人本是卫国公族卫昭伯的女儿，也是卫国君主卫懿公的妹妹，相当于卫
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