世说新语（中学生名师导读文库）
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浙江嘉兴
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作者刘义庆
出版社作家
ISBN9787521209945
出版时间2023-08
装帧其他
开本其他
定价68元
货号31837732
上书时间2024-10-13
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商品详情
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作者简介
《世说新语》的作者历来有两种主流说法，但两种说法都围绕着南朝宋刘义庆。
第一种说法：《世说新语》是由刘义庆编撰的。《南史》《隋书》《唐书》均无异词，都是这样记载的。与刘义庆同一时代的刘孝标，是南朝梁学者兼文学家，他的《世说新语》注也未对作者提出异议。
第二种说法：《世说新语》是刘义庆门下的文学之士集体创作的。
两种说法中，刘义庆都是“主人公”。刘义庆是南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子。刘义庆的叔叔临川王刘道规无子，便以刘义庆为嗣，袭封临川王，并赠任荆州刺史等官职。刘义庆后任江州刺史，到任一年，因同情贬官而触怒文帝，被责调回京，改任南兖州刺史、都督和开府仪同三司，不久以病告退，元嘉二十一年（444）死于建康（今南京）。
导读：刘慧敏，北京市第八中学高级教师，西城区骨干教师。多次参与区级及以上课题，并撰写教育教学论文，多次获全国、市、区一二等奖，获多次北京市西城区“优秀班主任”“优秀共产党员”“优秀教师”“我心目中的好老师”等称号；2019年9月获北京市“教育情怀特色创新奖”。
她说：阅读，是最容易找到的一把打开幸福大门的钥匙；阅读教学，是灵魂与灵魂最好的对话。
目录
目 录
卷一
德行第一？3
德行第一？导读 21？？？
言语第二 23
言语第二？导读 64
卷二
政事第三 69
政事第三？导读 78
文学第四 79
文学第四？导读？？？？ ？ ？113
卷三
方正第五？？？？ ？ ？117
方正第五？导读？？？？ ？ ？141
雅量第六？？？？ ？ ？142
雅量第六？导读？？？？ ？ ？157
识鉴第七？？？？ ？ ？158
识鉴第七？导读？？？？ ？ ？168
卷四
赏誉第八？？？？ ？ ？171
赏誉第八？导读？？？？ ？ ？212
品藻第九？？？？ ？ ？213
品藻第九？导读？？？？ ？ ？240
规箴第十？？？？ ？ ？241
规箴第十？导读？？？？ ？ ？252
捷悟第十一？？？？ ？ ？253
捷悟第十一？导读？？？？ ？ ？256
夙惠第十二？？？？ ？ ？257
夙惠第十二？导读？？？？ ？ ？260
豪爽第十三？？？？ ？ ？261
豪爽第十三？导读？？？？ ？ ？267
卷五
容止第十四？？？？ ？ ？271
容止第十四？导读？？？？ ？ ？283
自新第十五？？？？ ？ ？284
自新第十五？导读？？？？ ？ ？286
企羡第十六？？？？ ？ ？287
企羡第十六？导读？？？？ ？ ？290
伤逝第十七？？？？ ？ ？291
伤逝第十七？导读？？？？ ？ ？298
栖逸第十八？？？？ ？ ？302
栖逸第十八？导读？？？？ ？ ？309
贤媛第十九？？？？ ？ ？310
贤媛第十九？导读？？？？ ？ ？323
术解第二十？？？？ ？ ？324
术解第二十？导读？？？？ ？ ？329
巧艺第二十一？？？？ ？ ？330
巧艺第二十一？导读？？？？ ？ ？335
宠礼第二十二？？？？ ？ ？336
宠礼第二十二？导读？？？？ ？ ？339
任诞第二十三？？？？ ？ ？340
任诞第二十三？导读？？？？ ？ ？358
简傲第二十四？？？？ ？ ？359
简傲第二十四？导读？？？？ ？ ？366
卷六
排调第二十五？？？？ ？ ？369
排调第二十五？导读？？？？ ？ ？393
轻诋第二十六？？？？ ？ ？395
轻诋第二十六？导读？？？？ ？ ？407
假谲第二十七？？？？ ？ ？408
假谲第二十七？导读？？？？ ？ ？414
黜免第二十八？？？？ ？ ？415
黜免第二十八？导读？？？？ ？ ？419
俭啬第二十九？？？？ ？ ？420
俭啬第二十九？导读？？？？ ？ ？423
汰侈第三十？？？？ ？ ？424
汰侈第三十？导读？？？？ ？ ？429
忿狷第三十一？？？？ ？ ？430
忿狷第三十一？导读？？？？ ？ ？433
谗险第三十二？？？？ ？ ？434
谗险第三十二？导读？？？？ ？ ？436
尤悔第三十三？？？？ ？ ？437
尤悔第三十三？导读？？？？ ？ ？444
纰漏第三十四？？？？ ？ ？445
纰漏第三十四？导读？？？？ ？ ？449
惑溺第三十五？？？？ ？ ？450
惑溺第三十五？导读？？？？ ？ ？453
仇隙第三十六 ？？？？ ？ ？454
仇隙第三十六？导读？？？？ ？ ？458
参考答案？？？？ ？ ？459
内容摘要
教育部最新版《语文课程标准》提高了对阅读量、阅读面以及阅读深度的要求。阅读成为语文学习的重中之重，更成为其他学科一个很重要的学习基础和学习能力。提高阅读要求的一个重要体现就是加大了对名著整本书阅读的要求。为了落实教育部“课程标准”的要求，学校倡导中学生利用课余时间自读中外名著，但在实际操作中，中学生对名著的阅读理解又是有一定困难的。
名著之所以是名著，因为它经得住时间的考验。来自不同民族、不同地域、不同时代的读者，往往能从同一部作品中获得自己对生命的独特感受。不受时空限制，具有深刻的生命意义和哲学意义，并且常读常新，这才是名著的魅力。但是由于阅历的限制，中学生要想体会到名著的精髓有一定困难，需要成年人给予指导和帮助。
于是，我们本着“请老师和家长参与孩子的阅读，帮助孩子一起读懂、读透世界名著”的原则，邀请了名校名师来给名著作导读。这个“导读”既可以学生自己用，也可以用于家长陪伴孩子共读名著。
精彩内容
卷一
德行第一
一
陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”【注释】①陈仲举：陈蕃，字仲举，汝南平舆（今属河南）人。东汉桓帝末年，任太傅。宦官专权，他与大将军窦武谋诛宦官，不成反被害。 则：与下文“范”，都是准则、榜样的意思。 ②登车揽辔（pèi）：坐上车子，拿起缰绳。此处指走马上任。辔，嚼子和缰绳。 ③徐孺子：徐稚，字孺子，豫章（今南昌）人，隐士。 ④主簿：古代官名，即各级主官属下掌管文书的佐吏。 白：禀告。 ⑤府君：汉代对郡相、太守的尊称。廨（）：古时官吏办公的地方。 ⑥武王式商容之闾：周武王经过商容所住里巷的门时站在车上俯身扶轼以表敬意。式，同“轼”，古代车前用作扶手的横木，此处为动词，表示用手扶东西。商容，商纣王时大夫，贤明忠君。闾，里巷的门。“式闾”后被用作礼贤下士的典故。 ⑦席不暇暖：连坐席都坐不暖。
二周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”【注释】①周子居：周乘，字子居，东汉汝南安城（今属河南）人。曾为泰山太守，被冠以“惠政”之美誉，为人所称赞。 ②黄叔度：黄宪，宇叔度，东汉汝南慎阳（今属河南）人。出身贫贱，以德行著称。
三郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”【注释】①郭林宗：郭泰，字林宗，太原介休（今属山西）人，东汉名士。 ②造：造访。 袁奉高：袁阆，字奉高，东汉汝南慎阳人，东汉末士人。 ③车不停轨：车子不停留，指下车时间短暂。轨，车轮。 ④鸾：通“銮”，装饰在车上的马铃，此处指车子。 轭：驾车时套在牲口脖子上的曲木。 ⑤诣：看望某人，敬语。 ⑥弥日：终日。 信宿：连宿两夜。 ⑦汪汪：形容深广。 陂（）：池塘。“叔度陂”后来用以表示一个人度量宽广。
四李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
【注释】①李元礼：李膺，字元礼，颍川襄城（今属河南）人，东汉名士，因反对宦官而被杀。 风格秀整：风度不凡，品性端庄。 ②高自标持：自视甚高。 ③名教：以儒家主张的正名分为中心的礼教。 ④升其堂：登上他的厅堂做客，此处指接受教诲。 ⑤龙门：位于今山西河津西北，现称禹门口。相传黄河鲤鱼跳过龙门就会变成龙。
五李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”【注释】①荀淑：字季和，东汉颍川颍阴（今属河南）人，以品行高洁著称。曾任朗陵侯相，故亦称“荀朗陵”（见下文）。 钟皓：字季明，颍川长社（今属河南）人，东汉名士，以清高有德行闻名于世。 ②尚：超过。
六陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。文若亦小，坐著膝前。于时太史奏：“真人东行。”【注释】①陈太丘：陈寔（），字仲弓，颍川许县（今属河南）人，东汉名士，以清高有德行闻名于世。曾任太丘长，故称“陈太丘”。 ②元方：陈寔长子，名纪，字元方。 ③季方：陈寔第四子，名谌，字季方。父子三人并称“三君”。 ④长文：陈群，陈寔之孙。 ⑤叔慈：荀淑第三子，名靖。 ⑥慈明：荀淑第六子，名爽。 ⑦六龙：荀淑有八个儿子，号称“荀氏八龙”，“六龙”指其余六个儿子。 ⑧文若：即荀彧，荀淑之孙。 ⑨太史：古代官名，主要掌管天文历法。 ⑩真人：道家称存养本性或修真得道的人，此处指德行高洁之人。
七客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也！”【注释】①足下：对他人的敬称，多用于同辈。 家君：对自己或他人父亲的尊称。 荷（）：承受。 ②阿：山的拐弯处。 ③万仞：形容山高。仞，古代计量单位，以七尺或八尺为一仞。 ④沾：润泽。 ⑤渊：深。
八陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”【注释】①孝先：陈忠，季方之子。 ②咨：请教。 ③元方难为兄，季方难为弟：指元方、季方两兄弟的功业德行难分高下。后称兄弟才德兼备为“元方季方”或“难兄难弟”。今多反用。
九荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
【注释】①荀巨伯：东汉颍川人，生平不详。 ②子：对对方的尊称，相当于“您”。 ③相视：看望您。 ④男子：指无爵男性。 ⑤委：抛弃。 ⑥国：指地方。
十
华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道。而二门之里，两不失雍熙之轨焉。
【注释】①华歆：字子鱼，平原高唐（今属山东）人。汉末魏初名士，曹魏重臣。 遇：对待。 ②闲室：私室，此处指家庭。 ③朝典：朝廷的礼仪制度。 ④恣：放任。 柔爱：和睦。 ⑤雍熙：和睦安乐。
十一
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也！”【注释】①管宁：字幼安，北海朱虚（今属山东）人，东汉末至三国时期隐士。 ②捉：拿，拾。 ③同席：古人的习惯是席地而坐。 ④轩冕：古代大夫以上官员的车乘和礼帽。 ⑤割席分坐：割断坐席，分开座位。比喻朋友断交。
十二王朗每以识度推华歆。歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”【注释】①王朗：字景兴，东海郯县（今属山东）人，汉末至三国曹魏时期重臣、经济学家。 推：推崇。 ②蜡日：年终蜡祭八神之日。 ③张华：字茂先，范阳方城（今属河北）人，西晋政治家、文学家、藏书家。 ④形骸之外：指表面的东西。形骸，身躯。
十三华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
【注释】①依附：依靠，此处指搭船。 ②辄：立刻。 难：认为……难办。 ③疑：犹豫不决。 ④纳：接纳。 ⑤相弃：抛弃他。
十四王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之；值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。
【注释】①王祥：字休徵，琅邪临沂（今属山东）人，三国曹魏及西晋大臣，有“孝圣”之称。 ②暗斫：偷偷砍杀。斫（），砍。 ③私：小便。
十五晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。
【注释】①晋文王：司马昭，字子上，河内温县（今属河南）人，三国时期曹魏权臣，西晋的奠基人之一。 阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人，竹林七贤之一。 ②玄远：玄妙深远。 ③臧否（）：褒贬，评论。
十六王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”【注释】①王戎：字濬冲，琅邪临沂人，三国至西晋时期名士，竹林七贤之一。 ②嵇康：字叔夜，谯国铚县（今属安徽）人，三国时期曹魏思想家，为竹林七贤的精神领袖。
十七王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”【注释】①和峤：字长舆，汝南西平（今属河南）人，晋武帝时侍郎、中书令。家产殷实，但异常吝啬。 大丧：父母之丧。 ②鸡骨支床：骨瘦如柴。意同下文的“哀毁骨立”。 ③武帝：晋武帝司马炎，字安世，河内温县人，晋朝开国皇帝。 刘仲雄：刘毅，字仲雄，任司隶校尉、尚书左仆射。 ④数（）：多次。 省（）：看望。 ⑤生孝：指服丧中遵守礼仪而不毁生。 ⑥死孝：指服丧中悲伤过度而忘生。
十八梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有余，补不足，天之道也。”【注释】①梁王：司马肜，字子徽，河内温县人，晋宣帝司马懿之子，晋武帝司之叔。 赵王：司马伦，字子彝，晋宣帝司马懿之子，晋武帝司马炎之叔，八王之乱的参与者之一。 ②国：指皇帝。 ③裴令公：裴楷，字叔则，河东闻喜（今属山西）人，三国时期曹魏及西晋时期名士。 二国：指梁王、赵王的封国。 ④恤：救济。 中表：指中表亲，父亲和母亲的兄弟姐妹的子女之间的亲戚关系。 ⑤或：有人。
十九王戎云：“太保居在正始中，不在能言之流；及与之言，理中清远。将无以德掩其言？”【注释】①太保：指王祥。 正始：三国时期曹魏君主魏齐王曹芳的年号。 ②能言之流：指能够谈论玄学之人。魏晋时期，士大夫崇尚清谈，专谈玄理。 ③理中：晋宋习语，即得理之中。 ④将无：晋宋口语，表示揣测。
二十
王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，濬冲必不免灭性之讥。”【注释】①王安丰：王戎，字濬冲，封安丰侯。 艰：父母之丧。 至性：特指极尽孝道之情。 ③裴令：裴楷。 ④恸：悲伤。 ⑤灭性：因丧亲过哀而毁灭生命。古人认为，哀毁过情，灭性而死，不合孝道。
二十一
王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。
【注释】①令名：好名声。 ②义故：指义从和故吏，即自愿受私人招募从军的官佐和旧时部下官吏。 ③赙：送给他人办丧事的财物。
二十二刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹布赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。
【注释】①刘道真：刘宝，字道真，高平（今属山东）人，善于骑射，精通经史。 徒：服劳役的罪犯。 ②扶风王骏：司马骏，字子臧，河内温县人，晋宣帝司马懿之子，封扶风王，镇守关中。 ③从事中郎：古代官名，大将军府的属官。
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