我的教育理想——让生命幸福完整
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浙江嘉兴
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作者朱永新|责编:章勤璐
出版社漓江
ISBN9787540793920
出版时间2023-05
装帧其他
开本其他
定价72.8元
货号31796594
上书时间2024-10-13
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商品详情
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作者简介
朱永新，中国陶行知研究会会长，苏州大学新教育研究院教授、博士生导师。著有“朱永新教育作品”（16卷）等，著作被译为英、法、日、韩、俄、蒙、阿拉伯语等28种文字。主编有“当代日本教育丛书”“新世纪教育文库”“新教育文库”等30余种图书。先后多次主持承担联合国教科文组织委托研究项目、国家自然科学基金项目、国家社会科学基金项目等。曾被评为“中国十大教育英才”、“中国改革十大新闻人物”、“中国教育十大风云人物”、“中国教育60年60人”、新闻出版总署“全民阅读形象代言人”、《南风窗》“为了公共利益”年度人物等，先后获得国际儿童读物联盟首届“IBBY-iRead爱阅人物奖”、“一丹教育发展奖”等奖项。
目录
上 篇
第一章 我心中的理想德育
004 / 一、重视让学生在自然活动中养成德行
005 / 二、重视让学生与书本为友，与大师对话
006 / 三、重视培养学生健康的生活情趣和才艺
007 / 四、注重用真实、感人的道德形象激励学生
008 / 五、科学合理地设置循序渐进的德育目标
010 / 六、重视心灵的沟通，建立温馨的对话场景
012 / 七、教给学生自我教育的方法
013 / 八、建立家庭、学校和社会三位一体的德育网络
第二章 我心中的理想智育
015 / 一、超越知识，走向智慧，激发创造
017 / 二、把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程
019 / 三、尊重个性，因材施教，让学生享受学习的快乐
021 / 四、注重学生德智体美劳的全面发展
023 / 五、培养学生的科学精神和人文情怀
026 / 六、重视实践，使学生关注生活和社会
028 / 七、让课堂充满活力、情趣与智慧
030 / 八、充分利用现代信息技术，拓宽智育途径
第三章 我心中的理想体育
033 / 一、培养学生在人生路途上追求“更快、更高、更强”
035 / 二、磨炼学生的意志，使学生养成坚韧不拔的品质
038 / 三、培养学生的合作精神、集体情怀和爱国情操
040 / 四、培养学生遵守规则，学会公正、公平
042 / 五、培养学生坦然面对竞争，养成健全的心理素质
043 / 六、让学生注重体能训练的同时，感受力与美的和谐
045 / 七、使学生在体育活动中发现自我，享受自我
048 / 八、有机融合学校体育与社区体育，使体育社会化、生活化、终身化
第四章 我心中的理想美育
051 / 一、培养学生热爱自然的情怀
054 / 二、引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命
056 / 三、引导和教育学生热爱生活，做生活的强者
059 / 四、引导和教育学生热爱艺术，并具有一定的才艺
061 / 五、树立大美育观，构建浓郁的美育氛围
063 / 六、依靠具有审美素养的教师，突出“示范美育”
065 / 七、通过美育让学生形成完美的人格，拥有美的心灵
068 / 八、在美育过程中培养学生的想象力和创造力
第五章 我心中的理想劳技教育
071 / 一、培养学生尊重劳动、热爱劳动的观念和态度
074 / 二、鼓励和教育学生养成良好的劳动习惯
076 / 三、增强劳动的智力含量，培养学生的创造性
078 / 四、因地制宜、因校制宜，培养学生的劳技特长
080 / 五、注重劳技教育与德智体美的联系，培养学生的道德和心理素质
082 / 六、注重个性和年龄差异，培养学生的“关键能力”
084 / 七、加强学校、家庭和社会的合力作用，构建“大劳育”的教育体系
086 / 八、建设优秀的师资队伍，编写有实用性、特色性的课程教材
第六章 我心中的理想学校
090 / 一、突出学校的特色
093 / 二、彰显学校的品位
094 / 三、有一个富有人格魅力、远大理想的校长
095 / 四、有一支富于创新、充满活力的教师队伍
096 / 五、有一批善于探索、具有良好习惯的学生
097 / 六、有一个面向所有学生的课程体系
098 / 七、有永远对学生开放的图书馆和计算机房
第七章 我心中的理想教师
100 / 一、胸怀理想，富有激情和诗意
101 / 二、自信、自强，不断挑战自我
102 / 三、善于合作，富有人格魅力
104 / 四、充满爱心，受学生尊敬
106 / 五、追求卓越，富有创新精神
107 / 六、勤于学习，不断充实自我
109 / 七、关注人类命运，具有社会责任感
110 / 八、坚忍、顽强，不怕挫折
第八章 我心中的理想校长
112 / 一、具有奉献精神和人文关怀
115 / 二、珍视学校的名誉
117 / 三、追求人生理想和办学理念，具有独特办学风格
119 / 四、胸怀宽广，富有感召力和凝聚力
121 / 五、善于协调关系，能调动一切力量发展学校
122 / 六、重视教育科学研究
124 / 七、注重为教师提供发展平台，挖掘教师潜能
125 / 八、注重营造优美的校园环境和浓厚的文化氛围
第九章 我心中的理想学生
127 / 一、品行端正，热爱生活，富有理想，朝气蓬勃
129 / 二、积极进取，敢于创新，富有独特见解和思想
131 / 三、自信自强，在困难和挫折面前永不低头
133 / 四、有丰富的精神生活、广泛的兴趣爱好和一定特长
135 / 五、善于与人合作，善于与人相处
136 / 六、勤于思考，有丰富的想象力，掌握科学的学习方法
第十章 我心中
内容摘要
一部振奋人心的新世纪教育经典，一幅让所有人向往的教育蓝图，一首洋溢着理想主义情怀和浪漫主义气息的教育诗。上篇从理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母等十个方面，阐述了作者心中的理想教育，用深远的理念探寻教育未来的方向，用精辟的语言勾画教育殿堂的辉煌，阐述教育的伟大使命和责任，重建人们对教育的信心，点燃广大教育工作者的激情。
下篇是关于教育活动中若干重大问题的沉思录。围绕教育现代化、创新教育与民族凝聚力、教育改革与课程改革的趋势和方向、中国教育的未来展望等问题，进行冷静的分析与深入的思考。理性的思考使理想的火花更加灿烂。
本书被专家学者及广大教师举荐为教师、校长及其他教育工作者必读名著。
精彩内容
上 篇上篇里有五篇文章是我应《新教育周刊》主编宗平之约而完成的。2000年夏，在美丽的太湖之畔，我给参加创新教育笔会的老师们做了题为《我心中的理想教师》的演讲。从现场及会后的反馈来看，讲演所产生的积极效果远远超过了我的预想。根据讲演整理的文章发表后也引起了强烈的反响，《中国教育报》头版摘要转载。大家认为，我们太需要这种充满激情和诗意的理论文章了。在大家的鼓励下，我又陆续撰写了《我心中的理想学校》《我心中的理想校长》《我心中的理想父母》《我心中的理想学生》等一组文章。后来应广大读者的强烈要求，又写了我心中理想的德育、智育、体育、美育、劳技教育五篇文章。这十篇文章的共同主题讲我的“教育理想”，自然免不了带有理想化的色彩。但我始终认为，没有理想的教育者就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意和活力。“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。”让我们用远大的教育理想来拥抱新世纪的阳光吧！
第一章 我心中的理想德育近些年来，一些青少年学生中存在的人格扭曲、道德沦丧现象，向全社会敲响了警钟。从浙江金华的中学生徐力杀母，到中央音乐学院的大学生陈果自焚，从北京的14岁男孩残忍地杀害同学的妹妹，到江苏徐州的违纪学生疯狂地砍死校长的四位亲人……面对这些令人发指的事件，人们不禁要问：我们多年的教育究竟有没有深入孩子的心灵？我们的德育怎么了？
鲁洁教授在《教育的返本归真》一文中写道：“20世纪的一切都说明人类患下了‘分裂症’。在物质方面，人类已达到造物主的水平，几乎已经无所不能，可以无所不为；但是在精神和道德方面，在自我认识、自我把握等方面，却是如此的发育不良，水平低劣。”缺乏大智慧的中国人其实是用小智慧在毁灭自己，“这就使人类处境特别危险，就像一个刚满周岁的孩子拿起一把子弹上了膛的手枪”①。鲁老师讲的返本归真，一条重要的途径就是重视德育。
古今中外的教育家都十分重视德育，都把德育置于一个特殊的崇高地位。德国著名的教育家赫尔巴特曾说：“道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。”著名的物理学家爱因斯坦在应《纽约时报》教育编辑之约发表的《教育声明》中指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并产生强烈的情感，那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善的鲜明的辨别力。否则，他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”我国现代著名的教育家陶行知先生也曾说过：“道德是做人的根本一环。纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大，所以我在不久以前，就提出‘人格长城’来，要我们大家‘建筑人格长城’。只有这样，才能使学生自觉地创造真善美之人格。”古今中外教育家对德育重要性的论述当然远远不止这些，但是我们仅从这三位教育家的论述中就可以看出，他们把德育放到了一个至高无上的重要地位，德育的确应该是整个教育的灵魂。
一、重视让学生在自然活动中养成德行我心中的理想德育，应该重视在自然的活动中养成学生的德行，让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界。
德育，最重要的是研究人的德行的形成规律。人的德行必须在自然的活动中形成，这是德行形成的一个基本规律。抽象的道德戒律光靠说教是不能深入人的心灵的，是不能为人所掌握的。
比如在以往的家庭中，一般都有两三个子女，这些子女在良好的家庭教育氛围中，就会自觉地认识到自身的权利、义务和责任等。如吃苹果，几个小孩就会自觉地遵从优先法则，年龄大的要自觉少吃点儿，给年龄小的多吃一点儿。又如做家务，每个人都会自觉地分工合作，使每个人的权利、责任、义务得到统一。这本身是一种自然而然的道德实践。这样自然的活动就可以让儿童学到许多道德规则，许多的道德问题就已经解决了，不需要父母的反复说教。但在当今社会，绝大多数孩子是独生子女，这些孩子就缺少了相互交流的机会，上学前被关在“铁笼子”里，孩子们大多时候与外面的世界隔绝。上学后，尽管生活在一个集体的环境中，学生从七八点钟到校到下午四五点钟放学回家，其间的大部分时间也主要是忙于上课和做作业，仍不能随便交流和活动。
有一点可以肯定，这种学生缺乏一种和别人相互交往的基本品德，他们不知道怎样去处理矛盾，不知道怎样去面对挫折，不知道怎样去处理冲突，这些基本的德行不是靠简单的说教就能养成的。
在我们的德育工作中，我们一直热衷于搞道德教育课题，把道德教育文字化、大纲化，其实，这样的道德教育效果是很脆弱、很苍白无力的。道德教育应该存在于活生生的生活中，在孩子与孩子的交往中，在孩子与老师的交往中，德育才能收到良好的效果。
在现实生活中，我们经常会发现文化和道德相脱节的现象，社会上有一些人尽管文化素质不高，但是他们的道德境界却很高，乐善好施，助人为乐，勤于奉献。这些人德行的形成原因肯定有其不同于学校道德教育的部分。从这里我们也可以看出，知识和道德虽然有着一定程度的正相关性，但是没有绝对的必然性。所以，学校道德教育的开展必须要创造良好的教育条件和环境，即能创造自然的德育活动，在活动中去培养学生的良好品行。
苏霍姆林斯基在其教育中就十分注重让学生在自然的活动中培养自己良好的品行，使学生的心灵在自然的环境中得到净化，人格得到陶冶。苏霍姆林斯基曾在《关于全面发展教育的问题》一书中描述了他把学生置于自然环境和自然活动中进行教育的经历。他说：“经历了学校生活的第一个秋季，我们就深信：美是善良和诚恳之母。赞叹长着火红色的硬果的野蔷薇，欣赏还挂着几片黄叶的枝干匀称的小苹果树，心疼被初冬的寒风吹僵了的西红柿株——这一切都在唤起儿童对有生命的美好事物的亲切、爱护的态度。在儿童心里，一株植物变成了有生命的东西，这个生命在凛冽的寒风中会索索发抖，于是孩子就想保护它抵挡严寒。……教育者的最重要的任务，就是要使儿童、少年和青年形成关于人的美，关于人的思想、情感和体验中的高尚和神圣的东西的观念。我们要使这些观念成为有血有肉的东西——用高尚的道德行为的生动的实例来充实它。”遗憾的是，现在我们周围，这样拨动心弦的德育已经很少很少了。
二、重视让学生与书本为友，与大师对话我心中的理想德育，应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。
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