山河万朵(中国人文地脉南方卷)
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浙江嘉兴
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作者白郎
出版社广西师范大学出版社
ISBN9787549590346
出版时间2016-11
装帧其他
开本16开
定价68元
货号3715677
上书时间2024-10-13
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商品详情
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作者简介
白郎，随笔作家，纳西族，1968年生，云南丽江人。现居成都，任《读城》杂志社副总编。2011年度成都文学院签约作家，2015年中央电视台纪录频道重点项目《我从汉朝来》文本顾问兼策划。已出版专著《中国人文地脉》《白郎文学作品选集》《月亮是丽江的夜莺》《吾土丽江》等，主编《锦官城掌故》《火焰与柔情之地》《茫茫归途》等，与他人合编《四川纳西族与纳文化研究》《锦官城遗事》等。在《南方周末》《中国国家地理》《华夏地理》《文明》《中华遗产》《文学界》《西部》《四川文学》《青年作家》《中华读书报》等报刊上发表大量文章，作品入选《中国新文学大系：2005散文卷》《中国少数民族文学经典文库（1949—1999）》等各种选本。
目录
山河唤回昨日
——南北人文地脉
——国外大家说中国传统
——世纪中国的灵告之声
冷翡翠江南
江南的半吊子王气
——六朝故都龙蟠虎踞
——婉约杭州消磨意志
——一半是山水一半是丝绸
——樱桃红破江南春
——鹤梦烟寒水含秋远
历史是一场江湖
——南漂，万事幽传一掌间
——三个帝王的悲伤江南
——绍兴师爷的饭碗
——宁波商帮的银子
——大上海发迹史
笙歌吹断水云间
——晚明秦淮艳迹
——水乡与春愁同深
——私园子，雅逸之巢
——骑鹤下江南
——山水是才子们的秘药
湖湘满地红
白云楚水吊湘娥
辣椒与革命
湘西的巫气与英雄气
近代中国领头羊
——一个叫王夫之的思想舵手
——《海国图志》阅读
——无湘不成军
——激进的狂飙
巴蜀异端江山
昔光中的异数
那旋转的灵光
——蜀中冠冕峨眉山
——汉阙，追寻谢阁兰的步履
——符咒上的文昌大庙
——松格玛尼石经城记
三个老地方的流水簿
——阆中，神秘主义的金桃
——成都后的乾隆大院
——罗城，迟暮与望乡
川味文化丹药
——成都乃茶馆之都
——鸡公车,木牛流马的叙事
——寻访青城百岁隐士
——袍哥和关二爷的袍子
出川与闪电
——一出夔门天地宽
——大鸟出笼，与骄阳齐飞
——四川高人执牛耳
一个大牌植物猎人的华西传奇
岭南蓝调浪潮
海水上的旧世纪
老广东三重奏
鸦片战争前夜西人眼中的广州
思想点燃了革命
南方镀金的虎笼
云南众神之地
狂野的红土白雪
——叛逆的地脉
——醉乡葬地有高原
——昆明的旧日子及玫瑰卤酒
——茨中，西藏门槛处的蓝桉
云南历史舞衣
——妙香国王半为僧
——三个云南高士
洋人与近代云南
——滇越铁路的嚎叫
——1931，斯诺的大理
——“香格里拉”制造者希尔顿
——孤独的雄狮洛克
——云之南，乱世飞虎
1941年的丽江
——那马帮的尖峰时光
——一个叫四方街的中心
——“道”唤醒了俄罗斯人顾彼得
——传教士的丽江苦旅
——再也喝不到王阿丹的窨酒
内容摘要
每个人都是大地的一部分。大地之上绝无尺规，毁坏大地就是毁坏我们自己，对中国的拯救最终将来自大地。今天，在钢筋水泥和马赛克的挤压下，人们心中的故乡之火正在大面积熄灭，希望本书能为读者唤回一片野云，让更多的人在日月临身的感恩中，亲近脚下的大地。
——由白郎所著的《山河万朵(中国人文地脉南方卷)》以图文并茂的形式，优美流畅的语言，描述了中国南方江南、湖湘、巴蜀、岭南、云南五大区域
的历史地理文化，生动形象地演绎了中国南方秀美、
灵动的文化特色。
精彩内容
六朝故都龙蟠虎踞有人报告说在遥远的成阳看见了东南方向华光飘忽的天子气．秦始皇坐不住了。
公元前333年，楚国猩红的军旗在硝烟中徐徐招展，威风凛凛的楚威王熊商灭掉了越国。作为战争胜利的纪念品之一，一座叫金陵的新城在石头山(南京清凉山)下建成了。在山水葱郁的浩荡灵气中，这座楚国新城显得不同凡响。
楚王身边的风水先生立即向他指出说，这个地方的王气非常旺盛。于是熊商赶紧下令在石头山上埋藏黄金，并为新城取名为金陵，目的是镇住地下的王气(五行中，金克土)。
一百多年后，建立了伟烈丰功的秦始皇被有关金陵王气的消息搞得心烦意乱。有人报告说在遥远的咸阳看见了东南方向华光飘忽的天子气。秦始皇坐不住了，他下令把金陵改名为秣陵，并在城内挖了一条通往长江的河道，以切断地脉、将王气疏入扛水，使其自然流泄。这条新挖的人工河就是烟水明艳软玉温香的秦淮河——中国最具有脂粉气的河流。
历史上的南京一直披着一层扑朔迷离的风水面纱。在六大古都中，野史里关于它有帝王之气的记载是最多的。南京曾经是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、
南唐、明朝、太平天国、中华民国的首都，在习惯上人们更喜欢把它称作六朝故都。
按照风水术的看法，长江是中国最大的水脉，它的流程越远，所挟带的地气也就越旺盛。南京的地理位置刚好处在长江和中土南方干龙尽头的交汇之处，所谓“襟带长江而为天下都会”。
然而南京作为一大山水交汇的吉壤，它的神奇之处还在于拥有形局开阔、祥瑞无比的“蟠龙”。南京北临长江，城北有玄武湖、莫愁湖，四周群山环绕首尾相连，西面为象山、老虎山、狮子山、八字山、清凉山，南面为牛首山、岩山、黄龙山，东面为钟山、
灵山、青龙山，北面为乌龙山、燕子矾、幕府山。周围四环形的山川钟灵毓秀，融结为形局完整的“蟠龙”。南京城内的石头山也是风水中的吉山，因为它的状貌形同一只两脚前拱伏蹲地上的老虎。古人把这种山称做虎踞或伏虎。李思聪在《堪舆杂著》中谈及南京风水时说：“若南京牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里，生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。左分一支，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。右分一支，生翠屏山，从烂石冈落……起祝禧寺，至安德门，生
雨花台，前至架网门上方门而止。”据晋代的《吴录》，实际上“龙蟠虎踞”的说法来自诸葛孔明。公元208年，长江北岸的船队舳舻相接，彩色的战旗辉映着滚滚的波涛，横槊赋诗的大枭雄曹操带领他的千军万马轻取荆卅『，把卖草鞋出身的皇叔刘备追赶得鸡飞狗跳。在秋天皓自的芦苇掩护下，诸葛孔明受刘备之托驾舟来到东吴，准备联合孙权组成联军共同抗击曹操。于是在罗贯中的生花妙笔下，《三国演义》里“舌战群儒”“草船借箭”“巧借东风”等一幕幕精彩纷呈的故事便发生了。在东吴期间，诸葛孔明骑马在石头山上观察南京的地理局势，他见此地山水交合，天地间灵气氤氲，不禁赞叹道：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也。”后来于谈笑间力劝孙权建都于此地。“生子当如孙仲谋”，孙权是第一个把都城建在南京的帝王。有一次有人在山上挖到一个二尺七寸长的铜匣子，里面有一只长形白玉如意，手柄处刻了许多龙虎及蝉形图案，孙权看到后不知道这东西是干什么用的，就派人去问精通风水的胡综。胡综说，当年由于金陵有天子气，所以秦始皇派人挖断了城周围的几座山，并在其他山上埋了许多宝物来镇压王气，以达到“厌胜”的目的，这东西大概就是那时留下的。风水中的厌胜，就是用金器、铁器、玉器建塔，埋腊鹅，堆土山等多种方法来镇住地气，使它难以同人发生感应。
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