旧京趣谈
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浙江嘉兴
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作者赵振华著
出版社中国文史出版社
ISBN9787520538848
出版时间2023-03
装帧平装
开本其他
定价58元
货号31670791
上书时间2024-10-13
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商品详情
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- 商品描述
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商品简介
北京城建城的历史悠久，北京作为都城的历史同样悠久。本书系统介绍了老北京都城建设的沿革，将老北京光阴的故事诉诸笔端，娓娓道来。本书共分为七个部分。第一部分追根溯源元大都都城的修建。从元朝的至元三年到至元八年，五年元大都的都城建造完成。第二部分北平战事：元大都的改造与永乐迁都。介绍明朝永乐年间，迁都北京的起因与过程。第三部分改建都城：北京内城现雏形。介绍了明朝正统年间，阮安尽心尽力完成北京都城的改建工程，以及他还完成的一些重大工程。第四部分保卫都城：瓦刺的崛起与明朝边防的削弱。第五部分修建外城：兵临城下与迫在眉睫。第六部分京门掌故：都城城门的故事。第七部分建都逸闻：建都城的传说。
作者简介
赵振华，地道的老北京人，受家庭熏陶，从小喜欢北京文化，研究老北京文化，收集老北京照片一万余张、老北京歇后语近千句、老北京俗话近千句、老北京歌谣数百首。与北京日报社合作进行老北京知识系列讲座，已三年有余，受到了广大读者的欢迎和好评。
目录
追根溯源 元大都都城的修建
刘秉忠的来历
辅佐忽必烈
建设元大都
都城是座哪吒城
龙虎水火护都城
元大都是宜居城市
何谓蓑衣披城
北平战事 元大都的改造与永乐迁都
改造都城
永乐迁都
九门八点一口钟
九门十座庙，一座无神道
修建真武庙
铸造永乐大钟
朝廷出资建廊房
改建都城 北京内城现雏形
张太皇太后决策改建都城
阮安：改建都城的负责人
改建都城的具体情况
阮安的其他功绩
事不寻常：改建都城之后的反常现象
保卫都城 瓦刺的崛起与明朝边防的削弱
土木堡之变
于谦：临危受命担重任
征战与博弈
历史的结局：明军大获全胜
历史的尘烟：时过八年，于谦被斩首
修建外城 兵临城下与迫在眉睫
为什么要在嘉靖年间修建外城？
为什么把外城建在都城的南侧？
修建外城的计划大幅缩水
修建外城的负责人是位武官
外城建设得并不理想
外城七座城门的名称
十一年建了个半拉子工程
建外城并没有保住明朝江山
外城在清朝终于建完
为什么永定门外的街道不是直的
老北京人对外城城门的称呼
京门掌故 都城城门的故事
买前门楼子的故事
崇文门的崇文铁龟
东直门的东直雕像
德胜门的德胜祈雪
宣武门的宣武水平和宣武午炮
彰义门的彰义金人
右安门的右安花畦
东便门的东便游船
建都逸闻 建都城的传说
内容摘要
北京城建城的历史悠久，北京作为都城的历史同样悠久。本书系统介绍了老北京都城建设的沿革，将老北京光阴的故事诉诸笔端，娓娓道来。本书共分为七个部分。第一部分追根溯源元大都都城的修建。从元朝的至元三年到至元八年，五年元大都的都城建造完成。第二部分北平战事：元大都的改造与永乐迁都。介绍明朝永乐年间，迁都北京的起因与过程。第三部分改建都城：北京内城现雏形。介绍了明朝正统年间，阮安尽心尽力完成北京都城的改建工程，以及他还完成的一些重大工程。第四部分保卫都城：瓦刺的崛起与明朝边防的削弱。第五部分修建外城：兵临城下与迫在眉睫。第六部分京门掌故：都城城门的故事。第七部分建都逸闻：建都城的传说。
精彩内容
提起老北京的都城，可能有人说，我在北京城住了六七十年了，只听说过“内九外七皇城四”啊，怎么没听说过“都城”呢？
确实，北京城从明朝嘉靖年间建了外城之后就有了内外城之分，也就有了内城、外城这么一说，可是在没建外城之前，内城叫什么呢？没有外城，对于原有的都城能叫内城吗？那是不可能的。有朋友知道，自从明朝永乐皇帝迁都北京之后，把北平改名为北京，北京的这座城就叫京城了。可是在元朝的时候，元大都的核心之城是宫城，也叫大内，在大内的外面有大内夹垣，大内夹垣的外边是皇城，而对于皇城外面的这一圈城墙叫什么呢？就叫都城，就是元大都的都城，或叫大城。老北京的都城是怎么来的，且听笔者细说。
刘秉忠的来历说起元大都的总设计师、工程总指挥刘秉忠，那可是一位非常了不起的人物。刘秉忠1215年生人，原名刘侃，是位汉人，邢州人氏，即现在的河北邢台人，“秉忠”是后来忽必烈赐给他的名字。他很小的时候就博览群书，17岁就当上邢台节度使府令史。要是一般人17岁就当官了，那得高兴得不得了，可是刘秉忠却闷闷不乐，为什么呢？他道：“我家世代为官，难道我宁愿沦为书记小吏吗？大丈夫生不逢时，只有隐退以待时而起。”他说到做到，过了一年还真就弃官了。他们家附近有一座武安山，他就隐居于此山中。
又过两年，他一看天天得去街市上买米、面、蔬菜，还得自己生火做饭，这都要占用不少的时间，就没有多少工夫读书了，在哪里能够不用自己买菜做饭，还有大把的时间读书呢？他思来想去，找到了一个好去处——出家当和尚吧。刘秉忠还就真出家当了和尚了。当了和尚他又觉得这个地方也不可心，每天打坐、参禅、念经，还是没有多少读书的时间，他就又离开了寺院，以云游为名去寻找适合自己的地方。
他来到了云中（大同），感觉这里的南堂寺不错，寺院的方丈和各位长老都尊重知识、爱惜人才，他就留居在云中的南堂寺了，一待就是好几年。在这里他除了吃饭、睡觉，其他的时间都用在了读书上，还能够与附近几个寺院有知识的和尚们沟通、交流，说说自己学习的心得体会。更重要的是，他在耐心等待着机会，其实当时他自己都不知道能等来什么结果。
可是谁也没想到，这位刘秉忠在山西大同的这么一座小小的南堂寺里还真等来了一个大机会。 1242年，刘秉忠27岁，当时忽必烈还不是皇帝，还是蒙古王爷。忽必烈请海云禅师进京议事。这位海云禅师就是北京城里大庆寿寺的方丈。海云禅师不但佛法高深，而且知识渊博，很有智慧，并且在当时中国北方的佛学界具有很高的威望和巨大的影响力。他曾经给成吉思汗提过很好的建议，而且得到了成吉思汗的采纳，所以海云禅师得到了蒙古统治者的信任和尊崇。忽必烈知道海云禅师有真才实学，便想要听取他对治国的想法与高见。可能朋友们有些奇怪，他找的是大庆寿寺的方丈，而大庆寿寺不是就在北京吗？和居住在山西大同的刘秉忠有什么关系呢？有！原来这位海云禅师从成吉思汗十七年（1222）以后，也喜欢云游四方，可是他的云游和刘秉忠的云游有本质的区别。海云禅师是到处去传法授戒。 20年的时间里，他去了数不清的地区和寺院，他在“易州之兴国寺，兴安之永庆寺，昌平之开元寺，真定之临济寺，云中之龙宫寺等六七处寺院当了住持”。在海云禅师接到忽必烈请他回燕京的消息之后，在往燕京走的路上，恰巧路过云中（大同），在大同听几个寺院的和尚都说南堂寺的小师父刘秉忠博学多才，很是了得，便想见见这个人。结果见面一聊，感觉这位刘秉忠的确有真才实学，就收刘秉忠为自己的弟子了，并且劝说他和自己一起去燕京辅佐忽必烈。刘秉忠认为这是个机会，肯定足够他施展才华，就与海云禅师一起来燕京了。
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