庄禅摆渡(庄子注与玄学美学)
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浙江嘉兴
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作者曲经纬
出版社东南大学出版社
ISBN9787564179533
出版时间2018-08
装帧平装
开本32开
定价30元
货号30286704
上书时间2024-10-13
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商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
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前言
绪论044
*节研究缘起044
第二节研究综述050
第三节研究思路058
第四节时代背景074
*章审美本体观080
*节本体置换：道——独化081
一、道本体081
二、独化本体083
第二节本体规定：自然——玄冥085
一、道法自然085
二、独化玄冥087
第三节“道法自然”向“独化玄冥”转换的审美意义089
第二章审美态度098
*节理论基础：无待逍遥——足性逍遥099
一、无待逍遥099
二、适性逍遥100
第二节审美实践：方外之游——游外冥内102
一、方外之游102
二、游外冥内104
第三节郭象“逍遥游”误读审美意义106
第三章审美心理130
*节心理方法：心斋、坐忘——双遣、忘迹131
一、心斋与坐忘131
二、双遣与忘迹132
第二节心理状态：虚静、物化——玄冥、无心134
一、虚静与物化134
二、玄冥与无心136
第三节郭象对庄子审美心理的发展与突破138
第四章审美人格156
*节天人关系：道法自然——独化玄冥158
一、庄子“道法自然”的人生观展开160二、郭象“独化玄冥”的人生观体现
——名教即自然165
第二节人格修养：无为顺自然——无心以顺有171
一、无为顺自然171
二、无心以顺有173
第三节审美人生：超然出世的理想人格
——淡然入世的现实人格177
结论192
附录196
参考文献201
后记207
商品简介
本书指向对中国古典美学史脉络的宏观把握，立足于魏晋之际社会变迁与思维进展的客观事实，讨论了郭象《庄子注》对《庄子》美学思想的继承和突破，并企图在艺术创作和审美形态领域的变革中印证郭象的美学理论。本书分别从审美本体、审美态度、审美心理、审美人格四个方面讨论了郭象对庄子美学体系的发展。
目录
序
前言 如何理解并建构中国古典美学
绪论
第一节 研究缘起
第二节 研究综述
第三节 研究思路
第四节 时代背景
第一章 审美本体观
第一节 本体置换：道——独化
一、道本体
二、独化本体
第二节 本体规定：自然——玄冥
一、道法自然
二、独化玄冥
第三节 “道法自然”向“独化玄冥”转换的审美意义
第二章 审美态度
第一节 理论基?何薮幸！市藻幸?
一、无待逍遥
二、适性逍遥
第二节 审美实践：方外之游——游外冥内
一、方外之游
二、游外冥内
第三节 郭象“逍遥游”误读审美意义
第三章 审美心理
第一节 心理方法：心斋、坐忘——双遣、忘迹
一、心斋与坐忘
二、双遣与忘迹
第二节 心理状态：虚静、物化——玄冥、无心
一、虚静与物化
二、玄冥与无心
第三节 郭象对庄子审美心理的发展与突破
第四章 审美人格
第一节 天人关系：道法自然——独化玄冥
一、庄子“道法自然”的人生观展开
二、郭象“独化玄冥”的人生观体现
——名教即自然
第二节 人格修养：无为顺自然——无心以顺有
一、无为顺自然
二、无心以顺有
第三节 审美人生：超然出世的理想人格——淡然入世的现实人格
结论
附录
参考文献
后记
内容摘要
曲经纬著的《庄禅摆渡（庄子注与玄学美学）》指向对中国古典美学史脉络的宏观把握，立足于魏晋之际社会变迁与思维进展的客观事实，讨论了郭象《庄子注》对《庄子》美学思想的继承和突破，并企图在艺术创作和审美形态领域的变革中印证
郭象的美学理论。
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