人生小纪：与李泽厚的虚拟对话
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浙江嘉兴
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作者马群林
出版社南京大学
ISBN9787305249785
出版时间2022-06
装帧精装
开本其他
定价108元
货号31492186
上书时间2024-10-13
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商品详情
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作者简介
马群林，男，1962年出生。李泽厚先生晚年友人。曾帮助李泽厚整理、出版多部论著，选编有《李泽厚散文集》《寻求中国现代性之路》《从美感两重性到情本体一李泽厚美学文录》等。
目录
李泽厚序
引子“一生简单平凡”
第一篇“独上高楼，望尽天涯路”(1930—1954)
一 “子欲养而亲不在”
二 最恨虚伪
三 精神危机
四 自己摸索
五 暗自掂量过那些教授、名家
第二篇“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”(1955—1976)
一 “这个人是哪里的？”
二 李泽厚派
三 擦肩而过
四 下放劳动
五 核心思想早有了
六 “偏袒”西方哲学
七 逍遥派
八 拟了九个研究提纲
九 地震棚里写完“康德书”
第三篇“一事平生无，但开风气不为师”(1977—1991)
一 一个苏醒的新时期
二 “评”更重要
三 美学热
四 美学三书
五 文化热
六 思想史三论
七 八十年代拾遗
第四篇“人类视角，中国眼光”(1992—2021，上)
一 在美国教书
二 七十岁以后的著述更重要
三 伦理学新说
四 “要启蒙，不要‘蒙启’”
五 重释《论语》
六 巫史传统
七 儒学四期
八 “世俗可神圣，亲爱在人间”
第五篇“原意难寻，六经注我”(1992—2021，下)
一 “思想家淡出，学问家凸显”
二 什么是哲学？
三 治学方法
四 羡憎交织
五 “历史终结日，教育开始时”
六 情爱多元
尾声 “四个静悄悄”
附录一 “救亡压倒启蒙”与“中国六代知识分子”之“发明权”考释 / 马群林
附录二 李泽厚《伦理学新说述要》撰著记 / 马群林
附录三 我和台北三民书局的故事 / 李泽厚
附录四 李泽厚著作年表简编 / 马群林
后记 一部“特殊作品”
又记 忆李泽厚先生二三事
内容摘要
本书以亲切自然的对话体，讲述了李泽厚一生之经历、论著、思想、治学、交往等，试图探寻其独特的学思之路，读者从中亦能生动具体地感受李泽厚的人格魅力与鲜明个性。
本书形式虽“虚拟”，内容却很“实在”：主要源自李泽厚的各类论著、文章、书信等，经作者重组、拼接、整理，并由李泽厚多次修改、增删而成。
尤其值得一提的是，书中许多内容是作者与李泽厚在多年交往中独家掌握且首次披露的。此外还配有大量插图，多为首次公开，极具史料价值。
精彩内容
李泽厚序有如本书编撰者马群林先生的“后记”中所说，并不存在这个对话。所以这本《小纪》应属于马先生的著作，而非我的著作。因为尽管所有对话大半摘自我的文章、论著、访谈、电子邮件、微信等，并经过我多次翻阅增删，但经由他编排、调整、拼接、撰写、改动，便不完全是我的语言、风格和口吻，而且有些地方半文不白，即他的口头语言和我的书面语言交错相接，有些地方虽属同一主题却是不同时期、不同重点、不同讲法的拼合，如此等等，不一而足。总之，这本书不能算是我的书稿或著作，这是首先应该向读者交代清楚的。
本来，从一开头我就不赞成编撰这本书，但马兄非常坚决，多年孜孜不倦地将分散在我的论著中的一些观点、看法、意见摘编汇聚在一起，还梳理加上我的一些生活经历、事件以及他人的各种论评，其中也有我以前未曾谈过的好些问题，如强调汉字（指汉文，非汉语）在融化各不同种族、文化而形成大一统中国时的巨大功能（我始终认为这是非常重要的关键问题，但我非专家，未敢多说），等等。这些的确花了他不少时间和极多精力，并坚决不顾我的反对，认为这是介绍我的思想的读本，很有必要。他既如此强硬“有理”，我便不好再说什么了。
于是，便要我写序。从二十几岁起，我所有著作都从不请人写序。因为写序总会要讲几句好话，但并非所有好话我都愿听。那么，我这个序该说几句什么好话呢？虽然我并不承认也不认可这就是我的“学思之路”，但对拒绝写自传的我来说，这本书材料真实、叙述清楚、内容宽泛，也有重点，倒是可以作为我的学术传记来阅看的。这是实话，也就算是好话吧。但我估计此书今天迎来的可能是一片嘲笑咒骂声，不过几十年来我已习惯生存在这种声音中，也就无所谓了。
我已年过九十，心脑俱衰，本该匿声，却来写序，而往事依稀，徒增怅惘，如今只欠呜呼，可伤也矣。
此序。
2020年秋日于波斋
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