神仙鬼怪(校订本)(精)/事物掌故丛谈
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浙江嘉兴
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作者杨荫深编著
出版社上海辞书出版社
ISBN9787532655984
出版时间2021-10
装帧精装
开本32开
定价49.8元
货号30991003
上书时间2024-10-13
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商品详情
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目录
一 玉皇
二 三官
三 泰山神
四 城隍神
五 文昌
六 关帝
七 灶神
八 门神
九 财神
一〇 土地
一一 天妃
一二 观世音
一三 西王母
一四 八仙
一五 张仙
一六 阎罗
一七 钟馗
一八 五通
一九 白蛇
二〇 狐妖
附录
内容摘要
主要描述民间对各路神仙狐妖的传说掌故，不仅包括玉皇、城隍神、财神、观世音、八仙等为百姓所熟知和敬奉的神仙，且还有一些被神化或者妖魔化的动物形象，如白蛇、狐妖等。这些历来就是普通民众感兴趣的话题，经历朝历代的涂抹，越发显得神秘莫测。书中还对一些有争议的问题，如观
世音是男是女、八仙是否真有其人等进行了考证和阐释。
精彩内容
人类未开化以前，以为冥冥之中，必有神为之主宰。而神亦如人类，名目甚多，要以天为百神之长，由天再化生诸神。其后虽文化逐渐进步，而对神的尊敬，仍不能或减，于是如古代帝王，无不祭祀诸神，尤以天神最为重视，天子且筑坛以祭，仪式十分隆重。此种天神或单称天，昊天，皇天，或复称天帝，上帝，吴天上帝，当然只是设想而已，以为真有这样一个伟大的神在上主宰，下临万民的。
但自道教兴后，则对天又有特别信仰，编造种种神话。道教本推崇老子为祖，然其后则不崇老子而崇天，抑若其教非创自人类，乃由天所降赐的，其说妄诞，自不足据，但因此民间亦信天有真神，而此真神即普通所谓玉皇上帝，在道家所谓元始天王或元始天尊者是。如晋葛洪《枕中书》云：昔二仪未分，溟涬鸿濛，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄．已有盘古真人，天地之精，自号元始天王。游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依。天地之外，辽属无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形。
下无山岳，上无列星，积气坚刚，大柔服维，天地浮其中，展转无方，若无此气，天地不生。天者如
龙，旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里。崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，滨牵生刚须，刚须生龙。元始天王在天中心之上，名曰玉京山。山中宫殿，井金玉饰之。常仰吸天气，俯饮地泉。复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血
之中，出而能言，人形俱足，天姿绝妙，常游厚地之间，仰吸天元，号曰太元圣母，元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。当比之时，二气姻组，覆载气息，阴阳调和，无热无寒。天得一以清，地得一以宁，并不复呼吸气，宣合会，相柑成自然饱满，大道之兴，莫过于此。结积坚固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也
，服之与天地相毕，元始君经一劫，乃一施太元母，生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝东王公，号曰元阳父。又生
九光玄女，号曰太真西王母，是西汉夫人。天皇受号十三头，后生地皇十一
头，地皇生人皇九头，各治三万六千岁。圣真出现，受道天文，无为建初，混成天任，于今所传三皇天文，是此所宣，故能召请天上大圣及地下神灵，无所不制，故天真皇人，三天真王，驾九龙之舆是也．次得八帝，大庭氏、
庖牺、神农、祝融、五龙氏等，是其苗胤也，今治五岳。
此盖袭古代盘古氏的传说，全为神话而已。而一方面当也参之以佛经，故作玄妙之谈，如《隋书·经籍志》云：道经者，云有元始天尊，生于太元之先．禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以说天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。
以为天尊之体，常存不灭，每至天地初开，或在玉京之上，或在穷桑之野，授以秘道，谓之开劫度人，然其开劫非一度矣，故有延康，赤明，龙汉，开
皇，是其年号，其间相去经四十一亿万载。所度皆诸天仙上品，有太上老君，太上丈人，天真皇人，五方天帝及诸仙官，转共承受，世人莫之豫也……自云天尊姓乐名静信，例皆浅俗，故世甚疑之。
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