如水魑沉没之物
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浙江嘉兴
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作者(日)三津田信三
出版社文化发展出版社
ISBN9787514233315
出版时间2021-06
装帧平装
开本32开
定价68元
货号31209319
上书时间2024-10-13
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商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
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目录
前言
第一章 阿武隈川乌闲话水魑大人
第二章 祖父江偲惧怕一只眼仓
第三章 记忆
第四章 归乡
第五章 刀城言耶访波美之地
第六章 牢狱
第七章 秘密
第八章 鬼女
第九章 水使龙玺怒发冲天
第十章 神男命丧水魑大人之仪
第十一章 沈深湖化为密室
第十二章 一只眼仓现出原形
第十三章 替代
第十四章 水魑大人的新娘消失无踪
第十五章 神男连环杀人案终于爆发
第十六章 囚人仓吞噬人质
第十七章 幽禁
第十八章 神男连环杀人案愈演愈烈
第十九章 刀城言耶试解案情
第二十章 水魑大人吞没一切
终章
内容摘要
奈良县蛇迂郡的波美地区有四个神秘的村落，那里多年延续着祭祀名为“水魑大人”的传统。根据雨量情况，由各村神社的历代宫司负责执行仪式。十三年前，被称为神男的宫司在仪式中突然身亡，十三年后的仪式中，又一神男在形同密室的湖中被杀害。惨剧帷幕开始拉开，神男连环杀人案愈演愈烈，刀城言耶与祖父江偲被卷入案件的旋涡中心……
精彩内容
“奈良有个山村好像事隔多年又要举行那个祈雨仪式了，听说曾经非常离奇地死过人呢。”在京都河原町接连吃过西式餐厅的咖喱、中式餐厅的炒饭和日式快餐店的亲子盖饭后，阿武隈川乌还去咖啡屋点了烤饼，然后回到西式餐厅。这次他舔着圣代，扫平了豆沙水果凉粉，最后坐在第二家咖啡屋续了第三杯咖啡，这才又开尊口。
“这些真的能报销吗？”刀城言耶忧心忡忡地问道。
他身旁的编辑祖父江偲露出满不在乎的表情。
“比起田卷先生的酒钱来，这点东西简直少得可怜。”这可真是……言耶心道：田卷总编与人气作家喝酒吃饭，其结果给怪想舍的侦探小说杂志《书斋的尸体》带来了长篇连载，因为有实绩才被认可。而你的对象阿武隈川乌前辈，他说的根本就是不知有几分可信的闲话，值不值咖啡里加的那一勺糖都令人怀疑。虽说如此，毕竟不能在本人面前说出口，更别说自己也沾了光，撕烂嘴也不能质问她。
环游六家店期间，言耶只点过咖喱和咖啡，祖父江偲则要了咖啡、中华馒头、烤饼，以及红茶、咖啡各一杯。尽管她嘴上说着什么都不点不太好，可怎么看都觉得她吃得很开心。
“不提那个了，老师，我一直在说——”这时，祖父江偲似乎不满地突然转向言耶，“请你不要每次见面都这么客气。老师外出民俗采风，过着晓行夜宿的旅居生活，我们很久才能见上一次，但也不能因此就疏远吧。”“就是就是。你小子从前就是一个冷淡的家伙。”阿武隈川插了句稍微有点驴唇不对马嘴的话。这人有个扭曲的嗜好——大学那会，学弟言耶要是被人捉弄、被说坏话、受到欺负，他就会幸灾乐祸，对方若是女性则更是兴高采烈。
“刚觉着总算融洽起来，能亲密地交谈了，老师就会马上动身去下一个目的地。回来以后，又用起生分的说话方式，从头再来。这样子反反复复，人家实在是厌了啦。”“非常抱歉。实在是让您为难了——”“你看你看！又是这样的说话方式！”“哎……非常抱……啊不，对不起……不不，对不住？”“对啦。这样就很好。”“不过，祖父江小姐啊。”言耶难得地摆出了反击的架式，“每次碰头时，我都拜托你不要再叫我老师了，你不也一点都没听进去吗？”“说是这么说，可老师就是老师啊。”“你看，被称作老师的人应该是经验更丰富的权威作家，像我这样——”“乳臭未干、卖不出价的落魄文人，最终下场就跟茶沫子一样的可怜孩子，怎么着也不能称老师吧。”阿武隈川当即接口道。这种时候，他的嘴皮子确实利索。
“黑哥，连我都没把自己贬成那样啊。”“你呀，尾巴翘上了天可不行！”顺带一提，所谓的“黑哥”，是根据阿武隈川的“乌”这一怪名而起的绰号。
阿武隈川乌的老家在京都某个颇有来头的神社。这等出身，以他本人那讨厌品性实难想象，可以说他只有这一点很了不起。只是他没有继承家业，毕业后仍在不断地继续进行，从学生时代就没停过的民俗采风，足迹遍布全国。不过，对于地方上的奇怪礼仪，以及奇妙风俗却异常精通。此外，或许是因为有老家这个知者自知、源流正统的著名神社做后盾，总之他交游甚广，什么地方都去。拜其所赐，如今他已成了彻头彻尾的市井民俗学家。
另一边的刀城言耶，是以笔名东城雅哉发表怪奇幻想小说和变格侦探小说的作家。言耶向来痴迷怪谈奇闻，不知从何时起，他基于兴趣亦为兼顾生计，开始起劲地收集怪异故事，因此不断周游日本各地。以致原稿创作都几乎在旅行所到之处进行，被编辑们称为“流浪中的怪奇小说家”。
祖父江偲便是编辑之一，她是刀城言耶在怪想舍的负责人。怪想舍是战后创立的新兴出版社，推出了一本名为《书斋的尸体》的侦探小说专业月刊。出版社始终不忘制作内容丰富的杂志，比如出道自《宝石》杂志的知名作家江川兰子的连载等，在业内专业杂志不断休刊的景况下，维持着稳定的发行量。
三个人会约在京都见面，主要是阿武隈川乌了解到，在自己难得回老家神社的期间，祖父江偲也因法事回了大阪的老家，而言耶则刚好途经关西。既然都在附近就聚一聚吧。另外，阿武隈川还说有别的事商量，二人就赶到了京都。现在他的样子很是奇怪。不，他的怪样也没少见，只是特意把人叫来了，又迟迟不说正事。
言耶还在想着为什么呢，就见阿武隈川在吃饱喝足的瞬间，终于势利地开了口。失望之余，不免担心这饭钱真的能报销吗。然后，祖父江偲又拿奇怪的事刁难起自己，话题越来越偏离正轨。阿武隈川又兴奋过头，所以情形更加不妙。
果然不该让前辈和祖父江小姐同席啊。
言耶后悔了，明明从以前的经历中得到过教训……而且再一琢磨，光是面对其中的任何一位就很头痛。同时对付两个简直太失策了。他反省道，须得更善待自己才行啊。
后知后觉的言耶思绪万千，就在这时——“对了，黑前辈，那个祈雨仪式好玩吗？够不够作小说的题材？”祖父江偲突然把话题扯了回来。到底是编辑。她请阿武隈川吃喝，目的也是为了从他那里套出言耶感兴趣的民俗学方面的怪异故事，进而再根据所需请言耶赴当地取材，随后在《书斋的尸体》上连载长篇新作。
“啊啊，叫我阿武隈川老师也没关系的，不必客气。”说起来，他一向就跟言耶相反，不管对方是谁，都想让人家称自己“老师”。诚然，他对民俗学领域的怪异事物知之甚详，尊称一声老师倒也无妨。只是其人品阻碍了他。若没有尊崇之心，则很难称呼对方为“老师”。而无尊崇之心却又满不在乎地叫“老师”的家伙，多半是心怀鬼胎吧。譬如接下来的祖父江偲。
“阿武隈川老师，请您务必告知详情。”
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