• 现代简史(从机器到机器人)
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现代简史(从机器到机器人)

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浙江嘉兴
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作者杜君立

出版社上海三联

ISBN9787542662415

出版时间2018-06

装帧其他

开本其他

定价59.8元

货号30189865

上书时间2024-10-13

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 杜君立著的《现代简史(从机器到机器人)》从时间机器(钟表)开始,经文字机器(印刷机)、效率机器(纺织机)、力量机器(蒸汽机),至智能机器(计算机)结束,构成一个完整的机器进化史。作者以其庞杂的涉猎,将历史知识与科学常识纷然胪列;借助机器的演化进程,将现代文明历程全面而清晰地呈现出来。

作者简介
杜君立,关中西府人。主要作品有《职业人格》、《历史的细节》、《中国盒子》、《历史的慰藉》和《现代的历程》(即出)。
E-mail:du3773@163.com。

目录
推荐序一  现代人的天问
推荐序二  一本好书是一场灾难
代自序  我的现代史
第Ⅰ部分  启蒙时代
  第1章  上帝创造时间,人类创造时间机器
    走出历史的黑洞
    时间是一种权力
    彻底祛魅的世界
    当时间成为法律
    时间制造者
    没有时间的钟表崇拜
  第2章  印刷机,失控的技术
    文字的手写时代
    机械复制时代的来临
    从文艺复兴到地理大发现
    被撕裂的基督世界
    文字狱下的启蒙运动
    制造大众社会
第Ⅱ部分  工业时代
  第3章  从木器时代到铁器时代
    漫长的木器时代
    英国的棉花革命
    阿克莱特和他的工厂
    机械时代的教父
    钢铁是怎样炼成的
    铁疯子的世界
    一切才刚刚开始
  第4章  拉响工业革命的汽笛
    一场煤炭革命
    真正的盗火者
    现代文明的火车头
    地球变小了
    马是怎样消失的
    从眼镜说起
    中产阶级的工业革命
  第5章  革命遇到资本主义
    可怕的机器
    人与机器的战争
    从无产阶级到中产阶级
    日不落帝国的崛起
    不应忽视的组织革命
    公民梭罗
  第6章  美利坚,一个现代神话
    为什么美国没有社会主义
    福特的摩登时代
    农民的解放
    人人都有美国梦
    枪杆子里出民主
    战争经济学
第Ⅲ部分  全球时代

内容摘要
 杜君立著的《现代简史(从机器到机器人)》为《现代的历程》全新精华版。《现代的历程》于2016年出版以来,颇受媒体和读者好评。先后荣获腾讯华文好书年度十佳、第12届文津图书奖推荐图书。
本书以机器为主线,以简洁有趣的笔调,讲述了现代文明的发展历程,从文艺复兴、地理大发现、商业革命、启蒙运动、工业革命,直到全球一体化的当下。在人人都在谈论人工智能的当下,机器和机器人正成为最为显赫的社会热点。因此,我们有必要从机器的角度。来重新审视人类的历史。
从某种意义上,机器构成现代社会发展的关键因素。从古代到现代,从中国到世界,机器无远弗届地改变了历史,也重新塑造了人类和地球。这本书将告诉你,现代文明怎样因钟表、印刷机、蒸汽机和计算机等机器而诞生。一部现代文明史,也是一部人类对机器的创造史和接受史。从钟表和印刷机开始,人们先是致力于创造机器,并加以不断地改进;直至工业革命的到来,有力、高效而理性的机器成为人类最大的审美,现代人从行为举止到思维观念.越来越像机器。如今,人工智能正颠覆了这种逻辑——机器反过来正越来越像人,像人一样行动,像人一样思考。
自从农业社会诞生以来,人类就消灭或驯化了地球上所有动植物,将地球改造成“人类的地球”,如
今我们却面临一个前所未有的对手——机器。虽然机器是人类最智慧的创造物,但它正全面超越人类。面对无处不在、无所不能的机器,今天的我们如何自处?未来的世界.是属于机器,还是属于我们人类?
历史不仅意味着过去,也映照着当下和未来。人类将往何处去,世界将往何处去,中国将往何处去,这是我们每个现代人都不得不面对的问题。
读书是现代人的本能,本书适合每一个具有中学以上文化基础的现代人。

精彩内容
 走出历史的黑洞一切历史都始于时间。
历史不是时间,但历史与时间有关。换句话说,历史学是一门关于时间的学问。时间与空间不仅是人类历史的背景,也是人类历史的动因之一。人类数千年的历史,也是关于存在与时间的历史。
在历史的长河中,时间从来没有停止过流动。时间吞噬一切,而历史如同一个时间的黑洞。《创世记》记载:宇宙诞生于公元前5000年。实际上,宇宙比人类要古老得多。在人类文明诞生之前,宇宙有历史吗?再进一步,时间从哪里开始,到哪里结束?霍金在他的《时间简史》中并没有告诉我们答案。按照物理学理论,宇宙在空间上没有边界,在时间上也没有开始和结束。
人是历史的结果,人类的暂时化实际就是时间的人类化。人与时间一样,就其消除存在而言,都是一
种否定性的存在。人是一种时间性生物。人的生命系统天然地存在一种时间的方向感,这种时间方向是一
种原始概念。人不仅生存于“时间之中”,(有限的)时间也构成人的生命本质。人被赋予时间和历史,但对人来说,时间并不是与生俱来的。
从唯心的观点来说,时间几乎是所有灵性动物的“意识形态”,但似乎只有人类才具有时间观念,并将时间理解为一种社会制度,这对于现代人来说尤其如此——“现代”本身便意味着一种全新的时间观念。对现代人来说,时间不仅是生命的体验,也是历史的体验。但对古人来说,时间只是自然的一部分,人们只能通过理解自然来理解时间,或者说,是想通过理解时间来理解世界。从这个意义上而言,自远古以来人类社会的发展历史,其实也是时间观念从确立到成熟的过程。人们一代接着一代,建立了对过去、现在和未来的不同认识。
在原始的狩猎采集时代,人类的时间意识就已经开始启蒙。如果说计算是人类最早的语言,那么最早的时间计算无疑是从天文学开始的。象征时间的太阳和月亮成为早期人类不约而同的神祗。神秘的英国巨石阵极有可能是一座古老的天文台。科学家经过仔细观察和严密计算,发现通过巨石阵可以精确了解太阳和月亮的方位,并可观测和推算日月星辰在不同季节
的起落。
毫无疑问,在天然的生物钟之外,太阳是人类通用的第一种定时器,它从东方升起,从西方落下,帮助人们确定白昼的时间。而具有周期性圆缺变化的月亮则是人类的第一个日历。地球自转一周为一天,月亮绕地球一周为一月,地球绕太阳公转一周为一年。
距今6000多年前,人类基本确定了年、月、日的时间概念。历法的意义便在于实现年、月、日之间的换算。
在公元前4214年左右,古埃及人创造了人类历史上最早的历法。它以365天为1年,1年12个月,每月

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