• 去国的悲哀西北的剖面(精)
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去国的悲哀西北的剖面(精)

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浙江嘉兴
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作者杨钟健著

出版社生活·读书·新知三联书店

ISBN9787108070562

出版时间2021-07

装帧精装

开本32开

定价78元

货号31201657

上书时间2024-10-13

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商品描述
作者简介
杨钟健(1897—1979),陕西华县人。中国古脊椎动物学开创者和奠基人,学术研究涵盖了从鱼到人的所有古脊椎动物学领域;自然博物馆事业的拓荒者和热心推动者,参与北京自然博物馆的筹建,1959—1979年任馆长。曾任教于北京大学、北京师范大学、西南联合大学、重庆大学,任西北大学校长。因在恐龙研究领域的突出成就,被誉为“中国恐龙之父”。

目录
去国的悲哀
西北的剖面

内容摘要
 1923年,杨钟健在北京大学地质系毕业后,赴德国留学。《去国的悲哀》记录了他由华县出发,经北京、
上海,坐船抵达慕尼黑的经历,以及留学期间在瑞典和德国多地进行地质考察的见
闻。这是杨老的第一部游记。1929年,他又受地理学家翁文灏之托,先去山西西部、陕西北部一代旅行三个月;次年又在东三省考察约一个月,又参加中美考察团前往内蒙古二连浩特东部;1931年加入中法科学考察
团,由张家口出发一直向西,途经吐鲁番、乌鲁木齐等地,最后取道西伯利亚回到北平。这四次旅行的经过和感受汇集成册,杨老取名为“西北的剖面”。

主编推荐
杨钟健是我国古脊椎动物学的开创者和奠基人,因开创了恐龙学的研究,被尊为“中国恐龙之父”。1941年,他将禄丰县城西北沙湾发现的恐龙骨骼化石命名为“许氏禄丰龙”,并在北碚装架展出,开启了中国人独立装架、研究恐龙的进程。中国是世界上命名恐龙很多的国家,其中有近十种都是直接或间接以杨老的名字命名的。中科院古脊椎所有名恐龙专家徐星研究员说,“回顾中国恐龙研究历史,我们无法相信,如果没有杨老的贡献,如果没有杨老早期搭建的框架,我们可能都没有机会做这样的研究工作” 。近年来命名的“杨氏钟健龙”,是当代中国恐龙研究者对杨老尊重和感激的表现。

1923年,杨钟健在北京大学地质系毕业后,赴德国留学。《去国的悲哀》记录了他由华县出发,经北京、上海,坐船抵达慕尼黑的经历,以及留学期间在瑞典和德国多地进行地质考察的见闻。这是杨老的部游记。1929年,他又受地理学家翁文灏之托,先去山西西部、陕西北部一代旅行三个月;次年又在东三省考察约一个月,又参加中美考察团前往内蒙古二连浩特东部;1931年加入中法科学考察团,由张家口出发一直向西,途经吐鲁番、乌鲁木齐等地,很后取道西伯利亚回到北平。这四次旅行的经过和感受汇集成册,杨老取名为“西北的剖面”。

精彩内容
 去国的悲哀

我去国之议决定了,我悲哀的情绪也加增了!
我有一天从我一个亲戚家跑回家里,酷热的天气,简直要把我的心融化了。夜来一阵急雨,我的一颗心,又似滴在冰桶里。母亲,叔父和弟妹们,他们劳苦了一
天,都做他们的好梦去了。
我睡也再睡不着,一滴一滴的雨珠,好像莫一滴不打在我的心头上,我安能禁止它的哀鸣呢?
整活到二十六岁的我,算是于今年完毕了大学教育。可是在这样紊乱社会中所
受的残腐不完的教育,与其说是荣幸,不如说是羞耻!
学士头衔之于我,简直好像罪犯之加了一种新镣铐!个人的志愿,社会的情形,政治的状况……莫一个不迫我到外国去,睡着的慈爱的母亲啊!我哪里忍心舍你远游呢?我只是被他们迫走了。
我跑到热闹场中——或说是名利场中——看多少同学、故交,都在那里为着面包,头也不回、汗也不擦地活动;多少和我年龄相若的朋友,也都可以渐渐在名利场中,自树一帜了。我真佩服他们的才能、勇气;他们才不愧为“扬名声,显父母”呢!可怜我呵!我的心似滴在冰桶里了。
我在家中看见多少和我年岁相当,而失了教育的儿时朋友,他们对于耕耘,那样的辛苦,对于家事那样的当心,对于他们的父母妻子又那样天真和爱,真令我的心醉了。他们中也许有人执掌家事,他们的才能,已非我所能“望其项背”了。他们哪里了解愁烦与悲哀呢?
还有我所知道的多少比我小得多的姑娘,十年以前,她们不过是村中顽皮的女孩子,许多天不梳的头发,尽在污垢不堪的脸上,二蓝的衫裤,对于她们,简直是一种乡下苦女孩子的制服。
现在她们都一个一个被可怕的媒妇送到那家庭的狱牢了。她们中多少人,已经是“为人之妻”叮叮当当的婆娘了!她们中多少人,已抱下孩子,真是“绿叶成荫花满枝”了。她们,如何不刺动我的情感呢?
无论我跑到哪里,人家都是各有所活动,各有所贡献。回顾我自己,不觉自惭形秽,觉得我自己简直是无才无能、庸愚不堪的书呆子。“书呆子”!真正的“书呆子”,只怕我还不配;但是为了这些关系,我真要庆祝我将来变成真正的“书呆子”了。我哪里有心情,把留学当一个“进身之阶”呢?
我只愿意我变成一个“书呆子”!
有一天,我到一个亲戚家里去。这一天,偶逢他的家里客人很多,我能借这机会,和些天真的父老相见,真算一件难过的事。我也很想和乡下人谈,但不知道怎么了,总是谈不到一起。我现在要自己忏悔我的罪过了。
有一位拿着一把蒲扇,衫子的纽子莫有,露出很红而带些黝黑色的胸膛,坐在椅上两条腿叠起,好像一股麻花似的,用很和蔼的口气问我:“你从洋里回来,大约至少可以做一个知事吧?
”我听了这句话,立刻脑中开了会议,但是想不出一
个回答的话。我又同时想这句话实代表一部分人的思想,绝不是一二人有如此疑问,他不过很诚恳和蔼地说出口罢了。我自己不免想:“哪里有地质,或者说是古生
物知事呢?况且我于做官……”我虽莫有注意,却不能再迟疑了,于是我便向他说:“不!此去不过念书,念书不一定可以做官;而且我学的地质,更于做官很远。
”但是发问的那位还未回言,大家已众口一词地表示不相信的样子,而且还有一
位说:“哪里的话,念书岂不为做官?回来必不只一个知事呢!”他说话的神气,处处表示仿佛他于这一行晓得非常清白的样子。我于无意之中,把前意更为解释一下。
而且还说到社会上可活动的方面很多,不仅是政治,更不仅是关于知事一类的官。
即退一步说,官也未尝不可做的,不过照目前这样官,如为做官,抱腿已足,实不必留学,我此去不过专学地质,以后如何,目前哪里说得到呢?
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