• 四时之歌(节气里的风物生活)
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四时之歌(节气里的风物生活)

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浙江嘉兴
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作者苏槿

出版社五洲传播出版社

ISBN9787508541617

出版时间2018-06

四部分类子部>艺术>书画

装帧平装

开本16开

定价68元

货号30641657

上书时间2024-10-12

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录

  立春:春信葭灰动,寻知寒事休
  雨水:好雨知时节,当春乃发生
  惊蛰:一雷惊蛰始,春风几日闲
  春分:仲春初四日,春色正中分
  清明:游子寻春半出城,万株杨柳属流莺
  谷雨:燕忙莺懒蝶蜂,花落春归又一年

  立夏:四时天气促相催,一夜熏风带暑来
  小满:乡村四月闲人少才了蚕桑又插田
  芒种:乙酉甲申雷雨惊, 乘除却贺芒种晴
  夏至:林密知夏深,仰看天离离
  小暑:石涧寒泉空有梦,冰壶团扇欲无功
  大暑:炎蒸乃如许,那更惜分阴

  立秋:夏欲尽头秋欲初,小凉未苦爽肌肤
  处暑:露蝉声渐咽,秋日景初微
  白露:旦夕秋风多,衰荷半倾倒
  秋分:燕衔余暑去,虫唤嫩寒来
  寒露:耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清
  霜降:千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳

  立冬:秋风吹尽旧庭柯,今宵寒较昨宵多
  小雪:散漫阴风里,天涯不可收
  大雪:夜深知雪重,时闻折竹声
  冬至:已有岸旁迎腊柳,参差又欲领春来
  小寒:众卉欣荣非及时,未见梢头春一枝
  大寒:老农犹喜高天雪,况有来年麦果香

内容摘要
 二十四节气,不只是生活在古籍经典里,也不会止步于传统文化里,它也鲜活地存在于我们的生活中,是岁时律动,四季更替,也是日常居家。
《四时之歌》以二十四节气为线,每个节气的时令转化为内容,讲述中国人最智慧的居家生活,根据不同的时令,制定出不同播种方式,制作出各种应时应景的饮食文化,调整出四季各异的生活方式,创造出各种适应时节的民俗活动。

精彩内容
 延续两干多年的“立春节”冬寒抱冰,冬山如睡,黑夜愈冷愈漫长,人人都在期
盼暖意恩泽大地。
终于盼来了这一天:万物苏萌山水醒。每年的2月4日或5日,太阳到达黄经315度时,人们欣喜地把这一天叫“立春。”古籍《群芳谱》对立春有充满希望的释义:“立,始建也。春气始而建立也。”立为始,立春,是一个时间节
点,也是一个时间段。立春,宣告春天的序曲已经奏响,立春之后,大地才渐渐回暖,万物迎来新生。
因为有立春,才会出现立夏、立秋、立冬。早在春秋时期,这四个重要的时令,与春分、秋分、夏至、冬至就已经出现了;直到《礼记·月令》一书和西汉刘安所著的《淮南子·天文训》中,才有了二十四节气的完整记载。
而立春作为二十四节气排头兵究竟有多重要呢?
在我国古代,春节其实应该叫作“立春节”,意为因立春应运而生的节日。这样的叫法持续了两千多年,直到1913年,当时的国民政府才下了一个文件,明确每年的正月初一为春节。而立春,作为二十四节气之首延续下来。
中国作为一个传统农业大国,古人对立春可谓相当重视,而这一天的众多活动也是围绕着农事展开的。农谚说得好:“春打六九头,备耕早动手。”如果立春这一天适
逢正月初一,那可是百年难遇的大好事。在民间,这样的日子被称为“岁朝春”,认为这一年的收成肯定会好。古时的这一天,无论是“送春牛”“勾芒神”,都催促着春耕的开始,大家撸起袖子加油干吧!
立春,一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。意思就是说:自立春后,东风送暖,冰封的大地开始复苏;过五日,蛰虫渐渐苏醒;再过五日,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。尽管立春之时,大风降温仍可能是主旋律,但毕竟隆冬已过,百草回芽,一天更比一天暖。
食令:春饼春盘争“咬春”现代人生活越来越讲求生活的仪式感。“仪式感”这种东西,可不是现代人这两年兴起的,古时候的人可谓是最讲求生活仪式感的人群。立春,既然开启了新春,这么重要的一天,当然要吃点什么来庆祝一下。至于到底吃什
么呢?我们一起走进宋朝女诗人朱淑真的《立春古律》感
受一下:停杯不饮待春来,和气先春动六街。
生菜乍挑宜卷饼,罗幡旋剪称联钗。
休论残腊千重恨,管入新年百事谐。
从此对花并对景,尽拘风月入诗怀。
一首律诗似乎让我们看到了人们挑生菜、卷春饼的热闹场景。那么,春饼是什么东西?和我们现在吃的春卷是同款产品吗?
冯应京《月令广义》中写着:“春饼者,薄剂煿菜肉裹食也。”也就是说,春饼是用薄饼裹菜和肉卷成的。这样的春饼就是我国江南地区、西南地区等俗称的春卷。至于裹什么菜,大多没有定论,无非是根据自己喜好的时令菜品来做,比如韭菜、绿豆芽、胡萝卜、荠菜、豆腐、鲜虾、鸡蛋、肉末……总之,春卷没有所谓的卖家秀和买家秀,怎么喜欢怎么来。裹好后的春卷下油锅煎炸,直到泛着微微焦黄,捞起即吃,咬下一口,嘎嘣脆!连带着咬春的节奏感。
不过,光有春饼难以成席。朱淑真不是已经告诉我们还要挑生菜吗?生菜和春饼可谓一对连体婴,尤其是在立春这一天,它们总会整齐地出现在餐桌上,以盘盛之,谓之“春盘”。《四时宝鉴》载:“立春日,唐人做春饼生
菜,号春盘。”“春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白王,菜传纤手送青丝。”这是杜甫的叙述。
“青蒿黄韭试春盘。”这是苏轼的描绘。
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