我的小裂帖(精)
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浙江嘉兴
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作者[日]志村福美著；张逸雯译
出版社上海人民出版社
ISBN9787208169883
出版时间2021-06
装帧精装
开本32开
定价69元
货号31171609
上书时间2024-10-12
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商品详情
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目录
忆母亲和小裂
织就自然现象——晕染
苏芳
红花与茜根
蓝与绿
所谓言传 其一
所谓言传 其二
色彩——最难言说的部分
古拙的织物
春的野草
红花的再发现
洋葱
紫之象征
翠鸟的青衣——翡翠
臭树
关于媒染
致色彩的遗言
关于裂（一）
关于裂（二）
关于裂（三）
后记
植物染 色彩样本
内容摘要
“裂是心的断片。再小的裂，也寄居着心，拥有故事。”裂——布帛的碎片，织物的雏形，绚烂和服的本源之姿，毕生献给美的染织家，以珍藏半生的帛片，呈露六十余年的美学探索，独特的东瀛织物样本册，收录近百幅高清插图，汇聚经纬间的万般组合。
精彩内容
忆母亲和小裂
一段记忆至今难忘。
当年在东京资生堂的艺廊举办人生第一次个展，富本宪吉的夫人一枝女士与从近江赶来的母亲一同出现在会场，并留下这样一句话：“今天会场没有值得一看的东西。你妈妈身上那件蓝染的盲缟和服，才是全场最美的。”这句话如同一把利剑，剌在我胸口。如今回想，母亲当时所穿的，那件她亲手织的蓝染和服，的确是最美的。作为新人，我根本无力与之抗衡。
自那以后，我以蓝染为重，像个傻瓜一样，痴痴不倦地织着微尘、盲缟等蓝染的花纹。但蓝染之深邃，就像那无法轻易把握的井户茶碗，无论我如何探求，都无以穷尽，引我随追至今。
仔细端量成长于大阪道顿堀附近的祖母和母亲所
留下的和服面料，能窥探到当时大阪商人家妇女的衣装风格。
低调内敛却不失洒脱、
清气动人的条纹和小纹‘：艳丽的友禅中沉静雅致的樱花纹样；华美的纹饰下不经意出现的素朴茶色、
谐美的黄雀色，样样精彩。
罩在衣柜和琴架上的盖布，紫藤纹样的底色上开
着一朵牡丹，那份优雅亦叫人过目难忘。
母亲年轻时，身上总缀
着这些纹饰，却不知从何时起一改调性，全换成了近乎禁欲般的素朴调子。
衬领总是黑色，和服则清一色蓝染。是否因为埋身于近江油绿的田园生活，蓝染的衣服最相宜？
那个时候，滋贺县的蓝染坊因经营不善纷纷关了门。母亲为之叹息，每次总要跑六七家染坊下订单。“这家染坊的蓝色是我心仪的。”“水浅葱的色度不够
。”她会对染色提出各种要
求，对制织亦非常严格。
我常常被母亲教诲：“你对和服理解得还不够，修炼不到家。”毕竟，生于明治时代的母亲是以和服为日常装扮的人，我岂能与之抗衡。和那些身姿挺立、作风果敢的工作女性不同，母亲身上的和服总不那么周正，姿态略显稚拙，不类人师，但她看东西的眼光却十分犀利，审美一流。
曾有人在看了我于1961年出展日本传统工艺展的那件名为“雾”的和服后，留下一句让我颇受震动的评价：“这样的和服，只有呼
吸过明治的空气的人才能做出来。”我的身体里好像活着明治出生的母亲，她对织物那股炙热的执念，像不灭的火种，如今又在我身体里燃烧。那段时期
，我每天一睁眼就坐到织机前，点燃染坊的火炉，伏案创作。
与其说是为了不负母亲的期待，不如说是我俩互不相让的个性相克使然。
这个过程中，既有对母亲激烈的反抗，也有母女之间无上快乐的畅聊时光。
多年来，母亲一直坚持
织着各种条纹布样，她称之为“诸国缟帐”。这本小裂
帖中，也展示了两三件母亲织就的条纹小裂。母亲在织机前一直坐到了八十
岁。如今，已过八十的我，依然每天对着织机。
织就自然现象一晕染不记得是从何时开始，紬织逐渐成为一种个人的创作手法。像信州紬等地方上的紬织，本是利用疵茧、双宫茧等“问题茧”缫丝织成的民间织物，未料一
部分成品入了文人雅士的眼，得以登上大雅之堂，甚至还有高级百货店举办过信州绌的展览，我也去看了。
大约是在上世纪五十年代，柳宗悦先生率先发现了丹波绌中的美，民艺馆里也由此渐渐展示起紬织的作品。其时还没有植物染料的专卖店，我便跟着
研究植物染料的第一人上村六郎先生走访汉方药店，寻来杨梅树皮、儿茶钩藤等草木原料。至于蓝染，则交给了滋贺县野洲的绀九染坊。绀九曾为桂离宫制作袄纸，在和纸上染出绀白两色的方格纹。
仅以绀、茶、黄的色彩织成的条纹，必然是质朴的。这让我的小裂帖，前半部看上去无甚区别。正想要省去一些，一一细辨，又发现它们各异其趣，哪一片都舍不得扔。
柳宗悦先生有言：“色彩并非越多越好。能熟练运用三色以上的，是天才。”当时的我对于色彩，则尚属于无知者无畏，在蓝染的底色上无所顾忌地织入了各种黄茶、鼠灰。如
今回想，蓝属于天空与大海，茶则是大地的颜色，两者绝无可能不配，是必然亲和的。
从浮世绘上就能了然这一点。不过只用了蓝、茶与鼠这几种颜色，却自然地描绘出了人物一个个生
动的瞬间，且还是在版画这一约束下实现的。
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