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课本中的格言隽语

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浙江嘉兴
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作者编者:夏德元|责编:万骏

出版社东方出版中心

ISBN9787547320426

出版时间2022-09

装帧平装

开本其他

定价25元

货号31580261

上书时间2024-10-12

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言

统一组织新编义务教育道德与法治、语文、历史教 材,于 2017 年 9 月 1 日起在全国逐步投入使用。其中,语文 教材不仅所选古诗文数量有所增加,还增设了专题栏目,安排了成语典故和楹联、谚语、格言等传统文化内容。这些古诗词、成语典故与格言隽语,不仅是同学们应该掌握的传统文化知识, 更具有陶冶情操、涵养气质、启发心智的重要作用。根据对目前在用的统编版一到九年级语文教材的不完全统计,各板块收录的古诗词有 193 首,成语典故有 283 条;在“综 合性学习”和“日积月累”等板块集中收录的格言隽语有 131 条, 而课文中实际引用以及课后练习提到的格言总数则更多。值得指出的是,这些古诗词、成语典故以及格言隽语,是 语文教材的有机组成部分。系统讲解这些古诗词、成语典故以及格言隽语的相关知识,不仅对同学们吃透教材有所帮助,对于全面提升语文综合素养更有着至关重要的意义。为此,我们组织编写了这套小丛书,旨在帮助同学们全面了解课本里的古诗词、成语典故以及格言隽语,从人文积淀方面提升古文阅读 与理解的能力,掌握提高语文素养的方法;从人文情怀方面培养以人为本的意识,学会尊重、维护人的尊严和价值,懂得如何表达对人的生存、发展和幸福的关切;从审美情趣方面提高 发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力,培养健康的审美价值取向,学习文学艺术表达的方法,使心灵得到净化,精神得到升华,最终形成健全的人格。

 

书中条目均以目前在用的统编版一到九年级语文教材为依据。丛书不仅对古诗词、成语典故以及格言隽语做了有趣味、有深度的讲解,还通过“思维拓展”“对比阅读”“拓展训练”“知识链接”等板块对学习内容作了补充,对于新教材中首次大量出现的格言隽语,则提供了较为全面的学习资料。关于丛书的编写体例,有如下两点说明。第一,书中条目并未对古诗词、成语典故以及格言隽语一一标注年级、学期。这样做基于两点考虑,一是教材尚在不断调整之中,一些内容出现的位置可能会发生变化;二是语文学习与数理化等学科的学习有所不同,分级并不是那么严格——语文学习的终极目的其实在于提升学生的审美能力、思维能力、表达能力,不同年级的阅读文本并没有那么明确的界限。同学们完全可以根据自己的实际情况,阅读任何年级的文本,对同一个文本也可以反复阅读,常读常新,在潜移默化中提升自己的语文素养。第二,如前所述,统编教材还在完善的过程之中,目前书 中所选条目依据的是现行教材,本丛书出版后,依然会根据教 材修订情况,及时对条目进行相应的调整,并请作者在修订时 补充完善。

 

 

 

 

 

因为参与高中语文教材的编写工作,笔者认真研读了基础教育阶段全套统编本语文教材,被其中穿插的格言隽语深深吸引。目前的统编本一到九年级语文教材中,在“日积月累”和 “综合性学习”等板块集中收录的格言隽语就有一百三十多条, 而课文中实际引用的格言和课后练习提到的格言总数更多。这些格言隽语的安排,是根据学生的身心成长规律,配合课程单元主题,体现循序渐进的原则,从浩如烟海的中外经典 文献中精心编选的。这些格言隽语,无论是古代民间熟语、谚语、 对联,还是历代思想家的精辟论断,抑或是采自历代诗文佳作的名句,无不闪耀着人类文明的光彩,读后不禁让人久久沉思, 获得智慧的启迪,并进而激发出新的创造力量。本书基本上按照这些格言隽语在教材中出现的先后顺序进 行梳理。书中对每一条格言隽语都做了译解,并尽量查找了原 始出处;少数无法找到出处的,也做了说明。在此基础上,笔 者还试着领会教材编写者的编写思想、教学目标和价值取向, 编写了“学习提示”,并根据新时代育人目标和教学大纲做了 适当延伸和拓展,希望对中小学语文教师和各位同学有所助益。需要说明的是,统编教材还会有不断的修订与完善,因而 一些格言隽语也可能会有相应的变化。笔者也将继续关注语文教材,届时根据实际情况做出调整。…………


【书摘与插画】

一、时机的重要和时间的宝贵

 

1.格言译解

 

(1)一年之计在于春,一日之计在于晨。

 

意思是,一年的计划关键在于春天,一天的计划关键在于早晨。

 

这是一句古谚语,最早出自南朝梁·萧绎《纂要》。

 

在这句谚语中,“计”字有计划即为未来打算的意思,也有生计也就是生活的希望之意。综合起来,计,就是为某种理想的生活进行筹划。这句谚语跟一句耳熟能详的古希腊格言“好的开始是成功的一半”较为接近,意思是凡事要早做打算,早做筹划。这句看似平常的谚语,还包含着一个深刻的道理,那就是,在事物发展过程的不同阶段,时间的价值是不同的——抓住了做事的最佳时机,可以收到事半功倍之效;错过了做事的最佳时机,就会事倍功半。说明时机和时节的重要性。

 

朱自清在《春》这篇文章中写道:

 

“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。”

 

人与其他动物不同,人生有目标,做事有计划。中国长期以来一直是以农耕文化为主的社会,劳动人民在长期的农业生产实践中认识到:在一年四季之中,春天最重要,因为春天是播种的季节。俗话说,没有耕耘,就没有收获。如果春天没有耕种,秋天就没有收成,这一年就荒废了。而早晨是一天的开始,如果早上没有对一天的工作做出安排,甚至睡到中午还没有起床,这一天就荒废了。

 

(2)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

 

意思是,一寸光阴跟一寸长的黄金一样昂贵,而且一寸黄金还买不到一寸光阴。指时间比世间任何东西都宝贵,必须格外珍惜。

 

其中,“一寸光阴一寸金”最早见于唐代诗人王贞白的《白鹿洞二首·其一》:

 

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

 

不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

 

整句格言则出自《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》。

 

该书集结中国从古到今的各种格言、谚语,是中国明代流行的儿童启蒙读物。《昔时贤文》这个书名最早出现在明朝万历年间的戏曲《牡丹亭·第七出·闺塾》中,因此有人推测,这本书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

 

2.学习提示

 

上面这两条谚语都是用通俗的语言,告诉人们时机(时节)的重要和时间(光阴)的宝贵。通过如此朗朗上口的韵语,把这样的道理告诉刚入学的一年级小学生,一定会在他们的脑海中,留下十分深刻的印迹,乃至形成他们一生的惜时习惯。

 

值得称道的是,这两条谚语安排在一年级语文上册第四单元后的“语文园地”中,而这一单元里恰好有两篇与季节变换、时间更替为主题的课文——《秋天》和《四季》。这两条谚语,正好与课文相呼应,是单元主题的一种自然拓展。

 

3.知识链接

 

谚语

 

谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语,是人们生活中常用的现成的话。谚语的特点是,用浅显而且往往是朗朗上口的韵语,揭示普遍而深刻的道理。

 

谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般是经过口头传下来的。

 

谚语是我国人民共同的精神文化财富,历来受到人们的高度重视。先秦时期,国家治理者就懂得民谚的独特价值,还专门派采风官到全国各地采录民间谚语,以便了解人民群众的智慧和对国家治理的意见或建议。

 

2011年5月23日,经国务院批准,谚语(沪谚)列入第三批国家级非物质文化遗产名录。2014年11月11日,经国务院批准,谚语(陕北民谚)列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

 

 

 

二、学习的方法

 

1.格言译解

 

(3)敏而好学,不耻下问。

 

意思是聪明好学,不以向地位比自己低、学问比自己差的人请教为耻。

 

这句格言出自《论语·公冶长》:

 

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

 

孔文子,名圉(yǔ),是卫国的大夫。他聪明好学,又非常谦虚。死后,卫国国君赐予他“文子”的称号,后人遂称他为“孔文子”。

 

这句话是孔子对孔圉之所以被称为孔文子的解释,也是对聪明而又谦虚的人的一种赞美。在孔子看来,真正有文化的人,就应该是“敏而好学,不耻下问”的人,不是自认为聪明而不愿意向地位比自己低、学问比自己差的人请教的人。

 

(4)不知则问,不能则学。

 

意思是不知道的就要问,不会做的就要学。

 

这句格言出自《荀子·非十二子》:

 

不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。

 

整句话就是说:“不懂就请教,不会就学习;即使能干也一定要谦让,这样才能成为有德行的人。”这是荀子对孔子“敏而好学,不耻下问”思想的进一步发挥。

 

(5)读书百遍,而义自见。

 

意思是读书上百遍,书中的意思自然能够领会,就像自动出现在眼前一样。

 

这句格言出自《魏略·儒宗传·董遇传》,原文记述的是三国时期魏国一位学者董遇的观点:

 

人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”,言“读书百遍而义自见”。

 

在这句格言中,“见”通“现”,是出现、浮现的意思。整段话的意思是,有人跟从董遇学习,董遇不肯教他,而是让他先自己读书一百遍以上,并且告诉他说,书读得熟了,就自然能领会书中的意思了。

 

宋代学者朱熹在《训学斋规·读书写文字》中解释这句格言说:“古人云:‘读书百遍,而义自见。’谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。”

 

(6)读万卷书,行万里路。

 

意思是,读书和实践同样重要。读万卷书,是指要努力读书,让自己的才识过人。行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。

 

这句格言最早出自明代画家董其昌《画禅室随笔》《画旨》等书。清代钱泳的《履园丛话》中也说:

 

“读万卷书,行万里路”,二者不可偏废。

 

关于读书的重要性,唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。”关于实践的重要性,宋代陆游《冬夜读书示子聿》中说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”而“读万卷书,行万里路”,则明确地将读书和实践看作同等重要的两种学习方式。

 

2.学习提示

 

这几条格言都是古代思想家、学问家的经验之谈,虽然不像谚语那样通俗易懂,但同样是朗朗上口,都是告诉我们学习的方法和规律。

 

对小学生来说,现在是读书,将来或是从事学术研究,或是从事实践工作,这样的方法都是适用的;也就是说,不管是做学问还是做事,都要遵循这样的规律。

 

同样,语文教材编写者这样的安排,也是为了呼应一年级语文下册第七单元的主题——这个单元的四篇课文《文具的家》《一分钟》《动物王国开大会》《小猴子下山》,从不同的角度告诉同学们生活、学习、办事的道理,旨在从小养成良好的生活和学习习惯、认真细致的做事态度以及认准目标坚持到底的人生信念。这四条格言的安排,不仅恰到好处地映照单元的主题,也使教材内容更加丰富。

 

3.拓展阅读

 

关于学习的名人名言

 

学而不思则罔,思而不学则殆。——〔先秦〕孔子

 

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——〔先秦〕荀子

 

善学者,假人之长以补其短。——〔先秦〕吕不韦

 

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——〔唐〕韩愈

 

立身以立学为先,立学以读书为本。——〔北宋〕欧阳修

 

博观而约取,厚积而薄发。——〔北宋〕苏轼

 

学其所用,用其所学。——梁启超

 

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。我一天不读书,就不能够生活。——孙中山

 

学习之事,必须潜心研究,日积月累然后有所成就。——林语堂

 

知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。——〔英〕培根

 

背得烂熟还不等于掌握知识。——〔法〕蒙田

 

学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——〔法〕法布尔

 

你们要学习思考,然后再来写作。——〔法〕布瓦罗

 

经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。——〔德〕歌德

 

要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。——〔俄〕巴甫洛夫

 

光阴给我们经验,读书给我们知识。——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

 

 

 

 



 
 
 
 

商品简介

《课本中的格言隽语》根据中小学语文考纲和课程标准,设置“格言译解”“学习提示”“知识链接”“拓展阅读”各板块。全面集中、分类整理、深度解读统编版语文教材 1-9年级格言隽语考试篇目全部131条。紧密结合教材,精准面向考试,充分助力教学,九年语文格言隽语一本通。



作者简介
夏德元,统编版中学语文教材编写专家,上海理工大学教授。著有《电子媒介人的崛起》《读者有其书》《中国格言漫话》《格言演义》《寓言里的中国》《中国家风故事》等。

目录
一、时机的重要和时间的宝贵
(1)一年之计在于春,一日之计在于晨
(2)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
二、学习的方法
(3)敏而好学,不耻下问
(4)不知则问,不能则学
(5)读书百遍,而义自见
(6)读万卷书,行万里路
三、做人和做事都要讲规矩
(7)己所不欲,勿施于人
(8)与朋友交,言而有信
(9)不以规矩,不能成方圆
四、对生活的讴歌和对未来的憧憬
(10)有山皆图画,无水不文章
(11)白马西风塞上,杏花春雨江南
(12)清风明月本无价,近水远山皆有情
(13)雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天
五、立志要趁早
(14)有志者事竟成
(15)志当存高远
(16)穷且益坚,不坠青云之志
六、互帮互助的道理
(17)予人玫瑰,手有余香
(18)平时肯帮人,急时有人帮
(19)与其锦上添花,不如雪中送炭
七、人无信不立
(20)失信不立
(21)诚信者,天下之结也
(22)小信成则大信立
八、理越辩越明
(23)灯不拨不亮,理不辩不明
(24)有理走遍天下,无理寸步难行
(25)一时强弱在于力,万古胜负在于理
九、团结就是力量
(26)人心齐,泰山移
(27)二人同心,其利断金
(28)三个臭皮匠,顶个诸葛亮
(29)一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
十、友好相处的奥秘
(30)不迁怒,不贰过
(31)爱人若爱其身
(32)仁者爱人,有礼者敬人
(33)与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟
十一、过而能改,善莫大焉
(34)见善则迁,有过则改
(35)过而不改,是谓过矣
(36)人谁无过?过而能改,善莫大焉
十二、纷繁复杂的关系
(37)兵来将挡,水来土掩
(38)不入虎穴,焉得虎子
(39)眼见为实,耳听为虚
(40)近朱者赤,近墨者黑
十三、学问之道
(41)好问则裕,自用则小
(42)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
(43)智能之士,不学不成,不问不知
(44)人非生而知之者,孰能无惑
十四、人生的智慧
(45)尺有所短,寸有所长
(46)差之毫厘,谬以千里
(47)一言既出,驷马难追
(48)机不可失,时不再来
(49)病从口入,祸从口出
(50)比上不足,比下有余
十五、诗歌之美
(51)诗和音乐一样,生命全在节奏
(52)诗是人类向未来寄发的信息,诗给人类以朝向理想的勇气
(53)诗是强烈感情的自然流露,它源于宁静中回忆起来的情感
十六、伟大的品格
(54)天行健,君子以自强不息
(55)胜人者有力,自胜者强
(56)不怨天,不尤人
(57)生于忧患而死于安乐

十七、学习的规律
(58)少年不知勤学苦,老来方知读书迟
(59)一日读书一日功,一日不读十日空
(60)学习不怕根底浅,只要迈步总不迟
(61)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
十八、只争朝夕
(62)不饱食以终日,不弃功于寸阴。
(63)盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人
(64)莫等闲,白了少年头,空悲切
(65)多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕
十九、舔犊情深
(66)克勤于邦,克俭于家
(67)居安思危,戒奢以俭
(68)由俭入奢易,由奢入俭难
(69)一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰
二十、读书之法
(70)知之为知之,不知为不知,是知也
(71)默而识之,学而不厌,诲人不倦
(72)读书有三到,谓心到,眼到,口到……
(73)问渠那得清如许,为有源头活水来
二十一、君子与小人
(74)君子喻于义,小人喻于利
(75)君子坦荡荡,小人长戚戚
(76)恻隐之心,仁之端也
(77)多行不义,必自毙
(78)人有耻,则能有所不为
二十二、交友之道
(79)君子之交淡如水
(80)海内存知己,天涯若比邻
(81)独学而无友,则孤陋而寡闻
二十三、忧国忧民
(82)鞠躬尽瘁,死而后已
(83)捐躯赴国难,视死忽如归
(84)祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人
(85)位卑未敢忘忧国
二十四、浩气长存
(86)千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
(87)不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
(88)荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝
二十五、逆耳忠言
(89)有意栽花花不发,无心插柳柳成荫
(90)良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
(91)树欲静而风不止,子欲养而亲不在
(92)常将有日思无日,莫把无时当有时
(93)书到用时方恨少,事非经过不知难
二十六、与时俱进
(94)穷则变,变则通,通则久
(95)苟日新,日日新,又日新
(96)青,取之于蓝而胜于蓝
(97)苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧
二十七、中华脊梁
(98)无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
(99)其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路
(100)唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步
(101)我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁
二十八、智慧之光
(102)腹有诗书气自华
(103)生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀
二十九、天下国家
(104)人有恒言:皆曰天下国家。天下之本在国,国之本在家,家之本在身
(105)苟利社稷,生死以之
(106)保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣
(107)我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界的公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
三十、孝亲敬老,从我做起
(108)父母唯其疾之忧
(109)今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
(110)孝子之至,莫大乎尊亲
(111)孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容
(112)事其亲者,不择地而安之,孝之至也
三十一、忠信为宝
(113)轻诺必寡信
(114)无转其信,虽危不动,贞信以昭,其乃得人
(115)志不强者,智不达。言不信者,行不果
(116)儒有不宝金玉,而忠信以为宝
(117)人背信则名不达
(118)若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳
(119)三杯吐然诺,五岳倒为轻
三十二、以和为贵
(120)君子和而不同,小人同而不和
(121)克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦
(122)喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和……
(123)礼之用,和为贵
(124)有容乃大,心境宽;以和为贵,万事顺
(125)和以处众,平以养心,独以思己
(126)各美其美,方有个性;美人之美,自能和谐
三十三、自强不息
(127)士不可以不弘毅,任重而道远。
(128)君子求诸己,小人求诸人。
(129)故将天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(130)路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
(131)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

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