• 儒藏(精华编)二一
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儒藏(精华编)二一

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浙江嘉兴
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作者编者:吕文郁|责编:周粟//武芳

出版社北京大学

ISBN9787301117392

出版时间2022-02

装帧精装

开本其他

定价1200元

货号31393030

上书时间2024-10-12

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
商品简介

《儒藏》(精华编二一册)包括《今文尚书考证》《尚书古文疏证辨正》《尚书大传辑校》《尚书大传疏证》四种文献:
《今文尚书考证》对今文《尚书》二十九篇进行考证研究,包括《尧典》(合《舜典》)《皋陶谟》(合《益稷》)《禹贡》《甘誓》《汤誓》《盘庚》《高宗肜日》《西伯戡黎》《微子》《牧誓》《洪范》《大诰》《金?g》《康诰》《酒诰》《梓材》《召诰》《洛诰》《多士》《无逸》《君奭》《多方》《立政》《顾命》《康王之诰》《吕刑》《文侯之命》《费誓》《秦誓》,另有《书序》一篇,篇各一卷,共三十卷。书前有王先谦《序》及皮锡瑞自撰《凡例》。《今文尚书考证》取材丰富,考订严谨,言必有据,在清人诸多《尚书》著作中占有重要位置,具有很高的学术价值。《今文尚书考证》有光绪二十三年《师伏堂丛书》刻本,及《续修四库全书》影印本,以及1989年中华书局盛冬玲、陈抗校点本。此次校点以《续修四库全书》影印师伏堂丛书本为底本,参考中华书局校点本。
《尚书古文疏证辨正》,皮锡瑞认为阎若璩《尚书古文疏证》过分贬低今文《尚书》的价值,在丁俭卿《尚书余论》基础上,提出其可供利用之处。先引阎氏之文,加以辨正,并撰按语,对学术界盲目信从阎说的风气有所拨正。此次整理,以《续修四库全书》影印思贤书局本为底本,所引《尚书古文疏证》文字,据上海古籍出版社影印眷西堂本《尚书古文疏证》进行校勘,辨正部分则校以其他相关典籍,并依据《疏证》原条目将辨正诸条总括为四十七节,标以序目。
《尚书大传辑校》,清人陈寿祺撰。全书体例明晰,辑佚之功深厚,为《尚书大传》辑本之佳善者。此次校点,以《清经解续编》本为底本,以《四部丛刊》影印《左海全集》本、《古经解汇函》本为校本,参校以陈氏所辑引诸书。
《尚书大传疏证》,清人皮锡瑞撰。清人陈寿祺作《尚书大传辑校》,为《尚书大传》辑本中之善者。但《辑校》没有疏解,不便研习,于是皮锡瑞撰《尚书大传疏证》,以《辑校》为底本重加厘订,于郑注分析异同,于名物详列引征,博采多家之说,补陈氏之缺失而续以发明,精恰博通,为《尚书大传》善之本。《尚书大传疏证》仅有光绪二十二年师伏堂家刻本,校勘精审,故此次整理,以师伏堂本为底本,《大传》文字校以陈寿祺《辑校》,并适当参考了皮锡瑞所引诸书。



作者简介
北京大学《儒藏》编纂与研究中心是经教育部批准、北京大学成立的实体性机构,以季羡林先生为首席总编纂,汤一介、庞朴、孙钦善、安平秋先生为总编纂,统筹《儒藏》工程的组织实施。中心联合国内外50所高校及研究机构,近400位国内外学者参与,共同完成《儒藏》的编纂与研究。
《今文尚书考证》,清人皮锡瑞撰。皮锡瑞(1850—1908),字鹿门,一字麓云,湖南善化人。光绪八年(1882)顺天乡试举人,终身未仕,以讲学著书为业。皮锡瑞倡导新式学校制度,创办善化小学堂,光绪三十四年卒。皮锡瑞于《尚书》今文学用力最勤,平生著书三十余种,有《尚书大传疏证》《古文尚书冤词平议》《孝经郑注疏》《经学历史》《经学通义》,以及《今文尚书考证》。校点者曹书杰、朱仙林、杨栋、刘书惠。
《尚书古文疏证辨正》,清人皮锡瑞撰。校点者为苏勇。
《尚书大传辑校》,清人陈寿祺撰。陈寿祺(1771—1834),清代儒学家。字恭甫、介祥、苇仁,号左海、梅修,晚号隐屏山人,福建侯官(今福州)人。嘉庆四年(1799)进士,十四年充会试同考官,父母殁后不出仕,主讲鳌峰、清源书院多年,有《左海全集》传世。陈寿祺初治宋明理学,后专治汉学,尤用心于今文,以为两汉经师莫先于伏生,莫备于许慎、郑玄,于是搜集汉儒旧说,辑成此书。校点者为曹书杰、杨栋、刘书惠。
《尚书大传疏证》,清人皮锡瑞撰。校点者为曹书杰、谷颖。

目录
今文尚书考证………… 1
尚书古文疏证辨正…………467
尚书大传辑校…………567
尚书大传疏证…………673

内容摘要
《儒藏》(精华编二一册)包括《今文尚书考证》《尚书古文疏证辨正》《尚书大传辑校》《尚书大传疏证》四种文献:《今文尚书考证》对今文《尚书》二十九篇进行考证研究,包括《尧典》(合《舜典》)《皋陶谟》(合《益稷》)《禹贡》《甘誓》《汤誓》《盘庚》《高宗肜日》《西伯戡黎》《微子》《牧誓》《洪范》《大诰》《金縢》《康诰》《酒诰》《梓材》《召诰》《洛诰》《多士》《无逸》《君奭》《多方》《立政》《顾命》《康王之诰》《吕刑》《文侯之命》《费誓》《秦誓》,另有《书序》一篇,篇各一卷,共三十卷。书前有王先谦《序》及皮锡瑞自撰《凡例》。《今文尚书考证》取材丰富,考订严谨,言必有据,在清人诸多《尚书》著作中占有重要位置,具有很高的学术价值。《今文尚书考证》有光绪二十三年《师伏堂丛书》刻本,及《续修四库全书》影印本,以及1989年中华书局盛冬玲、陈抗校点本。此次校点以《续修四库全书》影印师伏堂丛书本为底本,参考中华书局校点本。
《尚书古文疏证辨正》,皮锡瑞认为阎若璩《尚书古文疏证》过分贬低今文《尚书》的价值,在丁俭卿《尚书余论》基础上,提出其可供利用之处。先引阎氏之文,加以辨正,并撰按语,对学术界盲目信从阎说的风气有所拨正。此次整理,以《续修四库全书》影印思贤书局本为底本,所引《尚书古文疏证》文字,据上海古籍出版社影印眷西堂本《尚书古文疏证》进行校勘,辨正部分则校以其他相关典籍,并依据《疏证》原条目将辨正诸条总括为四十七节,标以序目。
《尚书大传辑校》,清人陈寿祺撰。全书体例明晰,辑佚之功深厚,为《尚书大传》辑本之佳善者。此次校点,以《清经解续编》本为底本,以《四部丛刊》影印《左海全集》本、《古经解汇函》本为校本,参校以陈氏所辑引诸书。
《尚书大传疏证》,清人皮锡瑞撰。清人陈寿祺作《尚书大传辑校》,为《尚书大传》辑本中之最善者。但《辑校》没有疏解,不便研习,于是皮锡瑞撰《尚书大传疏证》,以《辑校》为底本重加厘订,于郑注分析异同,于名物详列引征,博采多家之说,补陈氏之缺失而续以发明,精恰博通,为《尚书大传》最善之本。《尚书大传疏证》仅有光绪二十二年师伏堂家刻本,校勘精审,故此次整理,以师伏堂本为底本,《大传》文字校以陈寿祺《辑校》,并适当参考了皮锡瑞所引诸书。

主编推荐
《儒藏》(精华编二一册)包括《今文尚书考证》《尚书古文疏证辨正》《尚书大传辑校》《尚书大传疏证》四种文献。《今文尚书考证》取材丰富,考订严谨,言必有据,在清人诸多《尚书》著作中占有重要位置,具有很高的学术价值。《尚书古文疏证辨正》在丁俭卿《尚书余论》基础上,提出其可供利用之处。先引阎氏之文,加以辨正,并撰按语,对学术界盲目信从阎说的风气有所拨正。《尚书大传辑校》全书体例明晰,辑佚之功深厚,为《尚书大传》辑本之佳善者。《尚书大传疏证》以《辑校》为底本重加厘订,于郑注分析异同,于名物详列引征,博采多家之说,补陈氏之缺失而续以发明,精恰博通,为《尚书大传》最善之本。

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