康熙写真
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浙江嘉兴
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作者陈捷先
出版社商务
ISBN9787100075787
出版时间2011-04
装帧平装
开本其他
定价34.8元
货号1996743
上书时间2024-10-12
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商品详情
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作者简介
陈捷先，江苏江都人，1932年生，1956年毕业于台湾大学历史系，1959年获台大历史研究所硕士，后应邀赴美加入哈佛大学访问学人计划研究，返台后曾任台大历史系主任、历史研究所所长等职。1980年应聘为美国麻州大学客座教授，1990年荣获韩国圆光大学名誉博士学位。1995年退休，移居加拿大，现任台湾大学名誉教授、南开大学历史系客座教授。专攻清代史、满族研究、方志学、族谱学，著有《满洲丛考》、《清史杂笔》（一至八辑）、《清代台湾方志研究》、《东亚古方志探论》，ManchuArchivalMaterials、TheManchuPalaceMemorials及中英论文百余篇。
目录
推荐人的话：《康熙写真》
前言：通俗与学术之间
一 康熙继承之谜
二 康熙皇帝的相貌
三 康熙的血统
四 简朴的康熙皇帝
五 谦虚的康熙皇帝
六 康熙喜欢微服私访？
七 康熙皇帝的汉人妃嫔
八 康熙皇帝与西洋葡萄酒
九 康熙爱戏曲
十 康熙重视皇子教育
十一 康熙以汉俗为子孙命名
十二 书法家康熙
十三 康熙皇帝依字用人？
十四 君臣翰墨因缘
十五 医生天子——康熙皇帝
十六 康熙谈补药
十七 康熙有治病妙方——坐汤、食补与偏方
十八 谈康熙皇帝读书
十九 康熙的著书与修书
二十 康熙自幼即崇华
二十一 康熙的文化政策
二十二 康熙如何视朝办公
二十三 康熙鼓励大臣写秘密报告
二十四 从密奏批语看康熙
二十五 康熙与三藩之变
二十六 康熙与台湾内附
二十七 康熙击退帝俄东侵
二十八 康熙破灭噶尔丹幻梦
二十九 康熙对西藏的经营
三十 康熙主张“国惟一主”
三十一 乾纲独揽的康熙皇帝
三十二 康熙为何建储又废储？
三十三 康熙的开海与禁海政策
三十四 康熙对文字狱案的处理
三十五 康熙千叟宴
三十六 康熙与清朝太监
三十七 康熙与木兰围场
三十八 康熙与避暑山庄
三十九 康熙游扬州
四十 康熙皇帝迷不迷信？
四十一 康熙心目中的喇嘛
四十二 康熙看道家的炼丹与练功
四十三 康熙皇帝与西洋文化
四十四 康熙遣使欧洲
四十五 康熙与中国古籍的西传欧洲
四十六 康熙与台湾开发
四十七 康熙重视台湾原住民才艺
四十八 康熙皇帝与台湾西瓜
四十九 康熙皇帝与台湾芒果
五十 康熙之死
结语：我评康熙
内容摘要
康熙，文治武功的杰出帝王。无论在戏剧、小说中，康熙的传奇一直让人津津乐道。但除去剧作家、小说家的想象，真实的康熙究竟是什么样貌？本书作者陈捷先身为有名的史学家，使用通俗地语言，写真实而有趣的历史故事，如同写真一样忠实地显现康熙的方方面面，读来不但是种愉快的精神享受，也增长了历史知识。《康熙写真》以五十篇精湛的小品文来介绍康熙的家庭生活、为人处世、朝政事功、宗教观等，如描述有“医生天子”之称的康熙，如何善于养生、运用妙法治病；而对于台湾的经营和开发，也是本书的重点之一。《康熙写真》不但反映了当时的时代背景，也是优秀的人物传记。
精彩内容
康熙继承之谜清朝是满洲人建立的，有关他们祖先部族首领的继承制度，因为没有史料可以参考，所以我们知道得不多。不过到了17世纪初年，满族兴起了，在中国东北边疆的辽东地区，逐渐兼并了很多其他的女真部落，最后建立了后金政权。在公元1622年(即后金天命七年，明熹宗天启二年)后金大汗努尔哈齐对他的子侄说：……继朕而嗣大位者，毋令强梁有力者为也。以若人为君，惧其尚力自恣，获罪于天也。且一人纵有知识，终不及众人之议。今命尔八子，为八和硕贝勒，同心为国，庶几无失。尔八和硕贝勒内，择其能受谏而有德者，嗣朕登大位。若不能受谏，所
行非善，更择善者立焉。
这是努尔哈齐晚年让他的子侄们共同议政的开始，也为他死后建立了一种汗位继承的制度。根据他的说法，我们可以了解当时满族汗位的传承制度是不同于汉族的立嫡立长制的。他们是由位高权重的贵族们互相推举出领导人的，而且也不像汉人是在皇帝未死之前就预立储君，努尔哈齐所
订的办法是在大汗死后才举行公推选举的，这与草原民族的旧有习俗差不多，有些像蒙古宗亲大会(库里尔台)推选部族首领的情形。
努尔哈齐死后，贵族们推举皇太极为大汗。皇太极不负众望，守成兼
创业地建立了清朝，后来更降服了朝鲜与部分蒙古部族，进兵华北，问鼎中原。公元1643年，皇太极病逝沈阳，满族贵族们在妥协下推举出年仅6岁的福临为君，年号顺治；第二年李自成攻陷了北京，崇祯皇帝自缢，后来吴三桂带领清兵人关，满族做起了大中国的主人。顺治皇帝在位18年，死后由他的儿子玄烨继承皇帝大位，年号康熙。这位后来扬名中外的康熙皇帝是如何继承大统的呢？清朝官书里有这样的一段记述：……(康熙皇帝)六龄时，尝偕世祖皇二子福全、皇五子常宁，问安宫中。世祖各问其志。皇五子甫三龄未对。皇二予以愿为贤王对。上(指康熙)奏云：待长而效法皇父，黾勉尽力。世祖皇帝于是遂属意焉。
上引文中的“世祖”是顺治皇帝死后的庙号。由此可知：康熙皇帝的继承是因为他的回答，令他父亲满意而意属他为继承人的。假如以上官书所记是可信的话，那么清朝入关后第一位皇帝在顺治年间就不遵祖制而改为“预立储君”的制度了。事实上大有问题，因为第一，康熙在幼年时并不被他父亲疼爱，而且他又因出天花脸上留有疤痕，形象也较差，又有比他年长兄弟多人，回答称意的说法未必可信。第二，顺治一朝八旗贵族权力还很强大，中央根本不能集权，皇权还不能随意支配一切，顺治皇帝似
乎还不能也不敢推翻祖制，以随便问问小儿们的答话就决定国家重大的问题。况且在顺治皇帝临终立遗诏时还有一些疑点令人不解，所以康熙皇帝的继承，并不如官书中所记的那么简单。
康熙的父亲福临是在顺治十八年正月初死亡的，传说他出家当和尚的事不可信，他的死因是出天花不治而过世的。他在死前几天，曾命令满汉大臣到他病榻旁边来为他写立遗诏，大臣中有位名叫王熙的，他是汉人，但满洲文学得很好，所以遗诏后来是由他写成的。据王熙自己后来写他的年谱时，记载了当时的情形是：(顺治十八年)元旦因不行庆贺礼，黎明入内，恭请圣安，召入养心殿，赐坐、赐茶而退。翌日，入内请安，晚始出。初三日，召入养心殿，上坐御榻，命至榻前讲论移时。是日。奉天语面谕者关系重大，并前此屡有面奏、及奉谕询问密封奏折，俱不敢载。……初六日，三鼓，奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起，尔可详听朕言，速撰诏书，即就榻前书写。随勉强拭泪吞声，就御榻前书就诏书首段。随奏明恐过劳圣体，容臣奉过面谕，详细拟就进呈。·遂出至乾清门下西围屏内撰拟，凡三次进览，三蒙钦定，日入时始完。至夜，圣驾宾天，泣血哀恸。……从王熙自己的记事中，不难看出当时有一些“关系重大”的事他“不敢俱载”，而他遵命为皇帝写的遗诏又“三次进览，三蒙钦定”，显系遗诏文字内容是颇费周章的，而且有些是秘密而不能公开的。同时后来有人为王熙写传记时，曾说他在顺治临死时“面授凭几之言，终生不以语人，虽子弟莫得而传”，更令人相信当时必有重大而不可告人之事。
顺治的遗诏究竟有些什么内容呢？现在我们从清宫档册里可以看到一
共有14条，大多是他自责口吻的文字，例如他在用人行政上因循苟且、汉化过深、子道不终、对宗室弟兄的友爱不够、对满洲大臣的照顾不周以及不够节省经费、任用太监等等。但是他也提到“元良储嗣，不可久虚”的事，在遗诏中他降旨似的说：“朕子佟氏所生，八岁歧嶷颖慧，克承宗祧，兹立为皇太子，即遵典制……即皇帝位。”康熙皇帝也因此合法地取得继承的地位。
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