知行合一--悦读传习录/中华经典悦读丛书
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全新
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作者李冬梅|总主编:王月清//暴庆刚//吴颖文
出版社江苏人民
ISBN9787214200419
出版时间2018-07
装帧其他
开本其他
定价33元
货号30234101
上书时间2024-10-12
商品详情
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作者简介
李冬梅,女,1975年生,河北唐山人,哲学博士,主要研究方向为中国传统文化、伦理学、高等教育管理等。2002年至2016年,先后在东南大学党委宣传部、东南大学纪委办公室、监察处工作,现任东南大学纪委办公室、监察处副处级纪检员、监察员,副研究员。近年来主持完成江苏省社科基金项目、江苏省高校哲学社会科学研究项目多项,参与教育部和江苏省社科基金项目多项,在靠前核心期刊发表论文多篇,合著著作多部。
目录
一 阳明其人其学
(一)王阳明的人生经历
1.踏祥云而来
2.幼年显聪慧
3.科举入仕途
4.为国倾终生
(二)王阳明的学术经历
1.辗转道儒佛
2.悟道于龙场
3.吾“心”光明
二 《传习录》简介
1.《传习录》成书之缘
2.《传习录》之编纂
3.《传习录》之基本框架
三 《传习录》的主要内容
(一)良知之意
1.良知即心之本体
2.良知即天理
3.良知即至善
(二)为学之工
1.存天理去人欲
2.立志
3.省察与克治、居敬
(三)知行之要
1.缘何分知分行
2.知行相即
3.知行合一的其他论述
(四)成圣之途
1.纯乎天理而无人欲
2.内圣外王
3.狂者胸次
(五)格物致知
1.事上为学
2.格物在于“内”而非“外”
3.格物、诚意、致知
四 《传习录》与中国传统文化
(一)《传习录》与阳明后学的兴起
1.天泉证道
2.“四句教”解读
3.王学分化
(二)《传习录》之于中国哲学发展
1.之于程朱理学的突破
2.之于明朝中晚期思想启蒙
3.之于中国现代新儒学体系建构
(三)王学之国内外流播
1.阳明之于中国近现代
2.阳明学之于日本I
3.阳明学之于韩国
五 《传习录》的现代价值
(一)《传习录》与中国当代教育
内容摘要
《传习录》是明朝著名的哲学家、政治家、教育家和军事家王阳明的一部语录体哲学著作,内容主要
是王阳明与其弟子、友人之间的讲话记录、论学书信,集中反映了王阳明的心性之学,充分展示了王阳明思想的基本面貌,共分上、中、下三卷,是研究王阳明思想的关键资料。《传习录》在中国古代哲学史上的地位非常重要,堪称王学之圣书、心学之经典,更是儒学思想的宝贵财富。
李冬梅著的《知行合一——悦读传习录》从作者生平、版本溯源、经典解读、中外影响以及精彩语段赏析等几个方面对《传习录》做了全面介绍和阐释。
精彩内容
阳明的出生与常人不同,他的成长之途也没有一
帆风顺。一般的孩子一两岁的时候就已经呀呀学语、
蹒跚学步,但是阳明到了五岁的时候,还没有开口说过一句话,这让王家的人着急得不得了。有一天,阳明正在和小朋友们一起开心地嬉戏玩闹,一个僧人路过,把阳明上下仔细地打量了一番,摇摇头说:“好个孩儿,可惜道破!”“道破”就是说破、说穿、说的太明白的意思,指的是阳明的名“云”字,“云”即说话。僧人的这番话一语惊醒梦中人,祖父竹轩公赶紧给孙子改名“守仁”。于是,阳明乃开口说话。
2.幼年显聪慧从明朝以来,王家世代都是读书人。耳濡目染之间,阳明从小禀赋突出。一天,阳明的父亲王华正在用功读书,阳明突然大声朗读起祖父读过的书,这让阳明的家人惊愕不已,便问:“你是从哪儿学来的啊?”阳明回答:“父亲念书时听见了,便记在心里。
”诗书世家的深远渊源亦很好地熏陶了阳明。阳明小的时候就在诗文方面表现出浓厚的兴趣和才气。有一
次,小阳明和母亲去附近的寺庙烧香。寺庙的和尚见
阳明聪明伶俐,想趁机考考他,就出了一个上联:“轰字三个车,余斗子成斜。车车车,远上寒山石径斜。”阳明对道:“品字三个口,水酉字成酒,口口口,和尚只贪一杯酒。”和尚听了有点生气,又出:“古有李宋仁,今有王守仁,手中一本《太公法》,不知是兵家?是法家?是道家?”阳明亳不示弱:“古有卜,今有赵。手中一本《金刚经》,不知是胎生?
是化生?是卵生?”和尚一听,指着阳明头上的三根小辫子说:“三叉如鼓架。”阳明调皮地指着和尚的光头说:“一秃如锣槌。”和尚又说:“三尊佛像,坐象坐虎坐莲花。”阳明对道:“一个秃驴,偷鱼偷肉偷女人。”和尚被气得大怒,追着阳明就打。
《年谱》的一则记载也显示了阳明儿时的诗词修养。11岁时,阳明随祖父竹轩公到镇江的金山寺游玩。在金山寺,竹轩公与同游之人饮酒共叙,兴致高处,便想作诗助兴,可惜一时未能吟出佳句。这时一旁
的小阳明却脱口而出:金山一点大如拳,打破淮扬水底天。醉倚妙高台上月,玉箫吹彻洞龙眠。阳明的表现让大人们甚是吃惊。为了考验他的真实才学,大家以《蔽月山房》为题,让阳明再赋一首,阳明立刻吟道:山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,还见山小月更阔。小阳明的才思敏捷确实让人惊叹。
阳明小时候即产生的诗词兴趣在他长大之后依然未变。两次科举考试落第后,阳明还曾经在老家余姚结诗社于龙泉山寺。这段时间是阳明文学创作的高峰。他以诗言志,抒发落第的苦闷心情,如《次韵毕方伯写怀之作》一诗中言:矮屋低头真局促,且从峰顶一高吟。P4-5
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